1樓：
創造財富和經濟發展的根本因素只在於幾點，資本積累(生產性資本比如土地、工具、裝置、技術以及一些新型的如所謂的「流量」)、分工和規模效益。
市場只是特定階段有利於上述幾個要素的發展。市場本身並不創造財富，它只是一定程度上告訴人們以何種方式積累資本、組織分工和規模生產，能夠創造財富。
任何號稱解決經濟發展問題卻閉口不提如何解決資本積累和組織生產的方法(包括並不限於自由、民主、市場化、私有化)，都是政治話術的扯犢子。
2樓：遠行
是的，正是因為市場交換，讓乙個普通人，僅僅憑著自己的8小時勞動，一天可以消費幾百種商品和服務，房子，床，床單，衣服，鞋子，地鐵，高鐵，飛機，手機，麥當勞早餐，膝上型電腦……
而這些，光靠自己勞一輩子也不能實現幾樣。
真的要珍惜自己的勞動能被市場認可，能夠交換，否則什麼也得不到。
平均分配是個愚蠢糟糕的計畫，只能維持基本生活必需品的滿足，不可能實現充分高質量的商品交換。前幾天，我路過乙個烤魷魚的小攤，聽攤主說，為了琢磨醬的配方，晚上兩點才睡。
我想，每天為了琢磨怎樣才能提供更好的服務而睡不著覺的人，全世界有無數！這些人，才讓我們每天享受那麼多舒適和便利。當然，包括交換勞動力的人也會為怎樣更好的工作和提公升勞動技能而努力。
但是如果沒有交換的壓力，每個人就不需要這麼努力了。整個勞動對需求的滿足就會大大降低，誰還會半夜琢磨醬料裡放幾粒香料口味更佳呢，聽組織安排就行了。
3樓：沒圖說個Java
提乙個逆向問題，如果市場不是，那麼什麼才是創造財富增進福祗的最佳方式？
講乙個小鉛筆的故事。
要做一支鉛筆有需要哪些材料？筆芯需要粘土和鉛，筆桿需要木材，筆帽需要鋁和橡皮。
就單說這筆芯的鉛，不可能是鉛筆工廠自己生產的吧？它是礦場挖出來的，挖礦需要挖掘機吧？需要挖礦工人吧？
挖礦工人需要吃飯吧？挖礦工人吃飯需要爐子燃氣吧……然後挖出來的鉛需要運輸吧？運輸需要卡車吧？
卡車得有人製造吧……
往後類推，你會發現，其實有無數的人共同參與生產，才有了這支鉛筆。而如果你要為這麼多人付費是根本不可能的事。
事實上，不要買一支鉛筆，需要的錢很少，而那麼多從事與這支鉛筆誕生有關係的人他們都並不知道自己的工作和這鉛筆有關。
是什麼讓這支鉛筆誕生？就是市場。
市場，這個無形的大手能夠讓人類共同協作完成很多事。
再舉個例子吧。
有兩幫人想要幫扶某個極度貧困的地區，這裡的民眾深受饑荒、瘧疾、和疾病的困擾。
一幫人覺得，只要每個人幾分錢一支的疫苗，幾塊錢的帳篷，幾十塊錢的麵粉就能夠幫助到這個地方的人民，甚至還能有多的錢傳播一下上帝的福音。
另一幫人幹什麼呢？修路，建工廠，收過路費，剝削那些工人的勞動力。
思考一下，若干年以後那方支援的人民會更幸福富足？
答案不言而喻。
事實上，市場並不是我們的唯一選擇，人類歷史上有很多的模式，那麼為什麼現在一定是市場是最好的呢？
根據斯科定律，誰創造的價值最大，就歸誰。
若是什麼時候有一種模式比市場更高效、更讓人滿意，它一定會取代市場的地位。
但至少現在沒有。
4樓：
其原因在於市場經濟的馬太效應機制，即
「越窮越見鬼、越富越發財」的模式；
如果加入張弓效應的公平機制，則是增進人類福祉的最佳方式，詳情請參閱：思想之花醉美：超投必投機制，市場高效與社會公平初探馬太效應機制的特色：
管理財富、創造財富的高效率，
和分配財富的不均等，
而後者正是為世人所痛恨。
既然大同理想社會的法則與世俗經濟社會的法則相對應，那麼，有與馬太效應相對應的法則效應嗎？
有。老子已經告訴我們，只是未被發現、命名而已，張弓智庫創始人林先生現姑妄名之，就是老子的張弓效應。
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