一點關於佛教的想法,全人類都學佛會怎麼樣?

時間 2021-05-06 07:37:54

1樓:詩琪聞禪

世界上再美好的東西, 也不能讓100%的人都喜歡。所以這個問題你多慮了。

尤其是佛教。只有他內心真心的感到佛法比生命還可貴時 , 他才會公升起無上的信心信念去求,可不是做飛機做火車,而是磕著大頭去求的,才會珍惜。

所以, 這個和世間的眾生的理想生活願望和利益是背道而馳了。你就知道人類對信仰的重視程度了。自己遇到就好好珍惜就可以了。佛陀都無法改變眾生的輪迴的心, 何況你我?

2樓:護法居士

看一下東方阿比羅提世界的景象(完整的請閱讀《阿閦佛國經》):

佛語舍利弗。

聽說阿閦如來無所著等正覺剎中之淨快。諦聽善思念之。今當為汝說之。

賢者舍利弗言。

唯然世尊。願樂欲聞

佛言。阿閦如來剎中無有三惡道。何等為三。

一者泥犁。二者禽獸。三者薜荔。

一切人皆行善事。其地平正生樹木。無有高下。

無有山陵嵠谷。亦無有礫石崩山。其地行足蹈其上即減。

這舉足便還復如故。譬如綩綖枕頭枕其上即為減。這舉頭便還復如故。

其地如是。

其佛剎無有三病。何等為三。一者風。二者寒。三者氣。其佛剎人。一切皆無有惡色者。亦無有丑者。其淫怒痴薄。

其佛剎人民。皆悉無有牢獄拘閉之事。一切皆無有眾邪異道。

其剎中樹木常有花實。人民皆從樹取五色衣被。眾共用著之。其衣被甚姝好無敗色者

佛語舍利弗。

人民所著衣香。譬如天華之香。

其飯食香美。如天樹香無有絕時。

諸人民著無央數種種衣被。其佛剎人民。隨所念食。

即自然在前。譬如舍利弗。忉利天人。

隨所念食即自然在前。如是其剎人民。隨所念欲得何食。

即自然在前。人民無有貪於飲食者。

復次舍利弗。其佛剎人民所臥起處。以七寶為交露精舍。滿無有空缺處。

其浴池中有八味水。人民眾共用之。其水轉相灌注。

諸人民終不失善法行。譬如舍利弗。玉女寶過逾凡女人不及。

其德如天女。如是舍利弗。其佛剎女人德。

欲比玉女寶者。玉女寶不及其佛剎女人。百倍千倍萬倍億倍。

巨億萬倍不與等。

人民以七寶為床。上布好綩綖。悉福德致自然為生。

舍利弗。是阿閦如來無所著等正覺。昔行菩薩道時所願而有持。阿閦佛以福德所致成佛剎如是比。

佛複語舍利弗言。

其剎中人民飯食勝於天人飯食。其食色香味。亦勝天人所食。

其剎中無有王。但有法王佛天中天。

佛言舍利弗。

譬如鬱單越天下人民無有王治。如是舍利弗。阿閦如來無所著等正覺佛剎無有王。但有阿閦如來天中天法王。譬如忉利天帝釋。於坐這發念。諸天便來受其教。

舍利弗。是為阿閦如來佛剎之善快。

其剎人民不從淫慾之事。所以者何。用是阿閦如來真人法御天中天所致。

舍利弗。是為阿閦如來昔行菩薩道時願所致。令佛剎善快

爾時有異比丘。聞說彼佛剎之功德。即於中起淫慾意。前白佛言。

天中天。我願欲往生彼佛剎。

佛便告其比丘言。

痴人汝不得生彼佛剎。所以者何。不以立淫慾亂意者。得生彼佛剎。用餘善行法清淨行。得生彼佛剎。

佛語舍利弗。

阿閦如來佛剎。有八味水。是諸人民所為。悉共用之。

人民意念。欲令自然浴池。有八味水滿其中。用人民故。即自然有浴池。有八味水滿其中。

意念欲令水轉流行。便轉流行。

意欲令滅不現。即滅不現。

其佛剎亦不大寒。亦不大熱。風徐起甚香快。

是風用諸天龍人民故。隨所念風便起。若一人念。欲令風起自吹。風即獨吹之。

意念不欲令風起。風便不起。

風起時不動人身。風隨人所念起。

舍利弗。是為阿閦如來佛剎之善快。如昔時所願。

佛語舍利弗。阿閦如來佛剎女人。意欲得珠璣瓔珞者。便於樹上取著之。欲得衣被者。亦從樹上取衣之。

舍利弗。其佛剎女人無有女人之態。如我剎中女人之態也。

舍利弗。我剎女人態云何。我剎女人。惡色醜惡舌。嫉妒於法。意著邪事。我剎女人有是諸態。彼佛剎女人無有是態。所以者何。用阿閦如來昔時願所致。

佛複語舍利弗。

阿閦佛剎女人。妊身產時身不疲極。意不念疲極。但念安隱亦無有苦。其女人一切亦無有諸苦。亦無有臭處惡露。

舍利弗。是為阿閦如來昔時願所致。得是善法。其佛剎無有能及者。

舍利弗。阿閦佛剎人民無有治生者。亦無有販賣往來者。人民但共同快樂安定寂行。

其佛剎人不著愛欲淫妷。以因緣自然愛樂。其剎風起吹梯陛樹。便作悲音聲。

舍利弗。極好五音聲不及阿閦佛剎風吹梯陛樹木之音聲也。

舍利弗。是為阿閦如來昔行佛道時所願而有持。

佛語舍利弗。

若有菩薩摩訶薩。欲取嚴淨佛剎者。當如阿閦佛昔行菩薩道時。所願嚴淨取其剎。

佛複語舍利弗。

阿閦佛剎無有日月光明所照。亦無有窈冥之處。亦無有掛礙。所以者何。用阿閦如來無所著等正覺光明。皆照三千大千世界常明。

譬如絞露精舍堅閉門風不得入。好細塗以白堊之。持摩尼寶著其中。

其珠便以光明照。其中諸人民晝夜承其光明。如是舍利弗。

其阿閦如來無所著等正覺光明。常照三千大千世界。

舍利弗。絞露精舍者。謂是阿比羅提世界也。摩尼寶者謂是阿閦如來也。摩尼寶光明者。謂是阿閦如來之光明也。精舍中人者。謂是阿閦佛剎中人民安樂者也

3樓:丘知

據說56億年後,彌勒菩薩龍華樹下成佛,娑婆世界貌似成類似極樂世界的淨土。

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