1樓：上蔡東門
須在事上磨。李白說長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，陽明先生說夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風。李白的不用翻譯，陽明先生的意思是：
夜深人靜時，我思考著國家的命運，思考著自己的人生經歷，盡是大起大落，如海中波濤一般。我將乘天地之正氣，秉光明的心地，去接受任何的人生艱難險阻的挑戰。看，同樣以海喻志，李白的是一種澎湃的奮發的感覺，苦悶中喝多了抒發情懷的，而陽明先生是極其豁達，豁達到平靜得感覺，看透生死又為國為民。
須在事上磨這五個字也是這種感覺，大小困難都不怕都不事兒，都是我提高自己的機會，對錯不能光看想，需要實踐驗證，這短短五個字包涵太多，是用最平靜得語氣說最霸氣的話，說陽明心學是唯心主義，但這五個字足可以顯現出陽明先生唯物主義的態度
2樓：姜萬軍
大致意思如下：
考不上狀元不恥辱，因為沒考上狀元感覺恥辱才是最大的恥辱！
同理可以感悟我們人生太多的追求最後的焦慮恐懼，都是自我認知的缺陷，導致無謂的自我對抗。
3樓：觀復
「此心光明，亦復何言？」
這是王陽明臨終時的遺言。現在對這句話的解讀是「一生光明磊落還有什麼不能說的呢？」
但我不這麼看，我覺得他的意思是他這一生已經實現小時候立志做聖人的理想。此心光明，用佛家的話說是覺悟了，用道家的話說是得道了。他從狀元之子的出身，到格物致知，到龍場悟道，到平熄叛亂，再到開堂講學，可謂「立功立言立德三不朽」。
亦復何言，是該說該做該領悟的都做到了，沒什麼遺憾的了。
4樓：寫碼漢
知行合一。
這句話已經被搞爛了，但是如果你能足夠深入下去，就會有不一樣的資訊被你挖掘出來。
簡單說下，個人的理解。
一般的解釋，知行合一，都是被拿過來，生搬硬套的說成，學習知識啊，一定要理論聯絡實際，要實事求是，才能事半功倍。
這話聽著耳熟，從小學的思想品德課，到大學的政治理論，都看見過它的影子。
如果足夠細心，王陽明的另一句話，也被抓過典型：
你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。
這句話，被蓋上過唯心的高帽，常被政治老師們滿眼放光如獲至寶的畫個圈圈，搞成乙個必考題。
但是，這，跟知行合一好像有點不穿一條褲子。
我的理解，兩者並沒有什麼不同。
知行合一。
知這裡是覺知，行這裡是世間萬物從無形到有形的表達過程。
本質上，我得拽出我幹通訊的祖師爺，夏農的觀點來。
知行合一。實際上就是在描述乙個資訊表達的過程。
什麼是資訊？你我眼耳鼻舌身意的口糧就是資訊。
資訊的本質是什麼？資訊的本質是讓不確定性的得以確定的那個東西。
就是乙個從萬有的可能之中，展現萬有之一的過程。
這個叫的資訊的坍縮。
乙個資訊的送達，就意味著，一部分不確定性被完全確定了。
好，說點人話。
資訊坍縮，用人話來講就是：知道。
是的，你的這個知道，你日用而不知。
這個知道的妙用就是，你所有的認知的一切，你眼耳鼻舌身意的所有抓取，都是這個「知道」的多樣性表達。
知行合一。
就是你知道，這個知道在表達自己。
就是知道知道自己在知道著。
那這有什麼用？
只要你能時時的知道自己的知道在"執行著"，這個知道知道在執行的「知道」。
就是知行合一的知道，知行合一的知道，降服煩惱的利器。
不信，你就試試。
當你怒不可遏時，
當你悲痛欲絕時，
當你欲仙欲死時，
當你痛不欲生時，
走到一面大鏡子前，定定的看著自己的嘴臉，讓自己知道自己是如何在表達扮演這一切的。
然後你就會跳脫到乙個嶄新的角度來重新審視自己，是，誰。
說出一句你最喜歡的網抑雲？
超級小明 你學習到晚上11點有人學到1點 你早上7點起床有人6點就在教室讀書 你數學考130沾沾自喜有人考140暗自落淚你古詩文倒背如流有人提筆文言作文滿分 你詞彙量8000 有人15000 你比別人付出雙倍努力覺得很累 有人付出超你四倍 你怎樣別人都可能比你好一點 沒有最好只有更好 你能做的就是擺...
分享一句你最喜歡的話
Vicky 當你老了，回顧一生，就會發覺 什麼時候出國讀書，什麼時候決定做第乙份職業 何時選定了物件而戀愛 什麼時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風雲千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。 玊爾 宮崎駿先生曾經寫下 你不會再遇見第二個...
說出你最喜歡的尼采的一句話？
流浪的樹葉 看過尼采一些高深有激情的論述，中文譯本太繁瑣打動不了我。能打動還是那句 凡是殺不死我的，都將使我更強大！太通透了，通透之後再次還原自己的價值和激情！愛死這句話！ 他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。真的，人是乙個濁流。應該是海...