1樓：春哥要當學霸二代
四年多了，這個話題裡可以看到當時的那些牛鬼蛇神和被蒙蔽雙眼的人的回答，歷史會給乙個人應有的評價，允公允能，艾公千古。
戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬嘬，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去牠們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
——魯迅《戰士和蒼蠅》一九二五年
2樓：
在這個帖子下面，才看到些正常的邏輯和正常的回答，說明南開的學生，很多還是明辨是非的。
還記得當年他在課上，公然對下面的學生說「你們將來誰有了出息，把小日本給我滅了」，當時驚得下巴掉在地上。這不乙個法西斯麼。南開有這樣的老師，其實挺丟臉的。
3樓：豬豬豬騎士
近來一直在看先生的《社交禮儀與口才藝術》，收穫很大，於是便搜尋了一下先生的生平事蹟與評價，不想先生已於去年不幸離世，再看到這個問題下的諸多回答，如此的毀譽參半，先生對我有半師之誼，希望先生能夠走好！
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流
4樓：
樓上很多傳說其實大家都沒親眼見過不好說。我只說兩點
1. 軍理課上他不允許大家喝水，自己帶個水杯，上課一直在喝。這一點我不能理解。
2. 他的學術水平最多就是一般，好肯定算不上，和老一輩熬資歷混上教授的那批人差不多。
5樓：黃與青
刪了重寫。
個人覺得大部分教學應該是有動機有目的的操作性事件，有可能是矯枉過正，也有可能是以錯誤來幫助啟蒙。
人品問題因不夠了解，只能從片面說之，罹癌時仍堅持教學，師德無虧。有聞其有不尊重女性之嫌，若有，應當批判。另外，精力旺盛到令人欽佩，演講能力強到令人生懼。
6樓：
看了他的幾節課。雖然講課很熱情，很有感染力，但是我覺得在思想方面簡直是智障。沒有科學素養，例如轉基因等問題被他主觀認為是美國用來消滅中國的陰謀。
舉例子、列資料許多都不屬實，過分誇大，不尊重客觀事實。這種人本來也有很多，但是讓他來講課，特別是給中學生講課，著實不妥當。
7樓：
不評價，但講一件令我印象極為深刻的事兒。
我記得有一次上課他說:
外科手術式打擊是核打擊……
核……打……擊……
（逗我呢(O_o)…老師你就算不是專家，沒看過央視新聞麼，那幾年又是利比亞又是什麼的，就不能不要信口胡咧咧嗎！）
從此我就再也沒仔細聽過他的課。
8樓：
之前在微博上看了艾躍進逝世的訊息看到那麼多人說他的社交禮儀課以為是一門神奇的課程所以自己找來了資料看看了8分鐘看不下去了。。還以為自己出了問題 ，然後來到了這裡
9樓：
我們一部分中國人的矯情就在於「死者為大」這種虛偽的說辭。乙個人生前不管做了什麼，說了什麼。人一死，我們就開始安息、惋惜和追嘆了。
而在這些道貌岸然的人眼裡，死人無疑是最神聖的，死人無疑是最純潔。然而，乙個人死了並不能證明其生的光榮，那只是證明了自然規律而已。但乙個人如果生的不光榮，死不過也只是輕於鴻毛罷了。
司馬遷有句話說得好：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛「
乙個投機分子，乙個常常見風使舵的人，在歷史上太多了，實在沒有評價的必要。
10樓：
這個時候你若出來粉他
便有一堆人出來告訴你艾的思修偏激，然後列出他的種種劣跡，說他不配當老師。
或是說你牆頭草，說艾去世前你各種黑他，現在又黑轉粉，立場不堅定。
但是你若出來黑他
便又有一堆人出來教育你「死者為大」，說你不尊重死者。然後再告訴你艾盡職盡責，不枉「四大才子」的名聲。
現在說什麼都會有人噴，不說又有人說你不關心時事。
鍵盤俠太多，所以我選擇習慣性沉默：）
11樓：周凱歌
大一時還算認真聽過老師的網路課，艾教授算是第乙個改變我三觀、審美、禮儀的乙個老師，他的脾氣，氣度…都在感染著我，中國需要這樣的老師，我想說一點，我們在跟別人聊天、學習，幹嘛糾纏於別人的瑕疵，我們需要的是更好的溝通了解，互相學習體貼，從中篩選獲取智慧型即可。
12樓：
身為南開大學的，必須要來答一發。表示一共聽過他兩次講座和一學期的軍事理論課。你們可能會好奇，我又不是軍事專業的,怎麼就上起軍事理論課了呢？
但是南開已經決定了，說不論專業，都是必修。當時我就吟了兩句詩,叫「自由誠可貴，學分價更高。」
回到正題，艾躍進其人，一言以蔽之，正如其名所示，不客氣的說，是文革餘孽。入學時就強制性地聽了一回講座，大概的核心是尚武思想，當時覺得他講的一些段子還是蠻有趣的。不過，過了近半年，在另一次講座上，發現他講的還是那幾個段子。
整個軍事理論課上，反覆談的主要有兩件事：一是懷念毛時代，二是陰謀論。比如在轉基因和非典的問題上，他都認為是美帝亡我之心不死。
至於軍事的技術層面，我倒是沒看出什麼問題。不過戰略上，他是鷹派中的鷹派，枉他自稱讀過孫子兵法，豈不聞「攻城為下，攻心為上？」豈不知克勞塞維茨說過「戰爭是政治的延續」？
雖然我這麼噴他，但艾躍進在南開還是相當有人氣的，被稱為南開四大才子。哦，對了，其中乙個是你們前段時間批鬥的史廣順，不過此人我了解不多就不多評價了。就第一印象而言，艾躍進是很容易吸引人的，一來他談吐上確實有一套，二來也沒展露全部觀點。
因而我發完這篇回答也是做好了被小粉紅拉黑的心理準備的。至於說這麼捧他的南開，我倒是資瓷的，大學的相容幷包正在於此。
13樓：
南開大學艾躍進教授，因病醫治無效，於2023年4月21日22時18分在天津逝世，享年59歲。
每乙個上過艾老師的軍理課南開學子都會記得講台上那個魅力四射的艾老師。
曾經的軍事理論課上，艾老師風趣幽默地為大家講授各式軍事理論，客觀多面地分析各種戰爭，深入淺出地講解《孫子兵法》。
他曾說他要死在講台上，轉眼已是天各一方，物是人非事事休。
我們還是失去了艾老師，他的鏗鏘激昂，熱血飛揚，再也不能親見了。
但是南開學子會永遠記得他的諄諄教誨。
會如他期望的那樣擁有作為中中國人的危機感。
會樹立起作為中中國人的責任感，作為中國知識分子的責任感，作為南開學子的責任感。
會痛定思痛，反思歷史，從歷史中學習。
會替老師繼續熱愛美好的南開園，熱愛偉大的祖國。
先生千古！大風泱泱，大潮滂滂。山河失色，折柱之殤。追憶往昔，近在咫尺。
三尺講台，宣講不怠；紅色中國，挺身護旗，士卒身先。
以身作則，關注工農，教誨之情，春風駘蕩。
嗚呼奇傑，天妒英才。大風泱泱，大潮滂滂。
山河失色，折柱之殤。大師雖去，精神永存。
汲汲駸駸，月異日新。先生教誨，心頭永銘。先生所講，猶在耳畔。
嗚呼哀哉，痛失吾師。雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。
14樓：
純粹為吐槽而來，看到有一些答主以思想自由為名為艾教授辯護。我想說明的是，思想自由不代表要讓害死了數千萬人的思想復甦。
德國禁止了納粹主義，日本接受美國駐軍，放棄了主動發起戰爭的能力。人要學會反思，而不是一直受人愚弄。國家以思想自由為名，容許並大肆傳播集權主義，而且一遍又一遍地灌輸進我們腦海中。
對於其他思想，則是不斷打壓。
什麼是思想自由？有這樣拉偏架的思想自由嗎？人要有自我反思的能力，而不是一味從眾，否則我們和五十年前有什麼區別？
15樓：
昨天晚上聽到這個訊息後，我的第一反應是: 付洪老師怎麼辦？
對，付洪老師就是艾躍進老師的妻子。
問如何評價艾躍進老師，我不知道怎麼回答，因為我只上過他的軍理課而已，從來沒真正接觸過，確實沒辦法妄下定論。但因為專業課，跟付洪老師有過更近的接觸，所以會更在意這些。不好意思，偏題了。
在我眼裡，他是付洪老師的丈夫，他的離開，對於付老師該是多麼大的打擊啊。我簡直不敢想象，此刻的付老師，是怎麼撐著的。
我甚至開始擔心，付老師還會回來給本科生上《西方政治思想史》的課嗎？還記得去年的時候，她對我們說，等下一屆再上這門課時，要改革考試制度，搞成開卷。。。
總之，死者已矣，希望付老師能好好的。
16樓：
天津市婚慶協會總顧問艾躍進教授的辭世，是南開大學的損失。
南開從此失去了一面「相容幷蓄」的旗幟。
他是「乙個有堅定信仰和執著信念的有血有肉的人」？Are you sure？
這屆人民真的不行。
17樓：約克公爵
鄰校學子，給艾教授致個敬
乙個文明社會，乙個有素質的社會，是要容得下狂生狂教授的。即便其每一句話都是錯的，那也要讓他說完
現在老艾說完了，作為教師，他是合格的。
至於誰對誰錯，就現在這個階段看，還很難說。問汝平生功業？文革演講南開雖然對其大部分觀點不贊同，但必須要替他說一句：
論演講的感染力，艾教授是我見過的一流人物，卒年未滿六十，算是恭仁短折了。
好多人，認為他是個毛左，就否定了他的一切，但毛左也分三六九等。在毛左裡，艾是一直真心相信並且以命證道的，雖然貌似愚蠢天真，但實際上卻還有著知識分子的風骨
蓋棺難論定，算是個妙人
18樓：陳摯
他是什麼人我沒興趣。但我只知道如果現在是他最嚮往的時代，以他的觀點和社會主流的相悖程度，以及他語言的激烈程度，他生命的最後時刻除了病痛折磨，還有無盡的批鬥會、當面謾罵和寫檢查，甚至欲見家人最後一面而不得。
說完了。
19樓：
艾老師，名躍進，從名字也可以聽出來，是時代的產物。
放在歷史的洪流中，艾老師不過是個平凡的小人物，由於年輕時受到文革的影響，成為了毛左的堅定支持者。在教學中，和毛左一樣，嚴苛的不許學生發出異聲。時代發生了翻天覆地的變化，四人幫倒台，改革開放，海歸回國任教，然而艾老師口中叨念的東西一直沒有變，軍理的授課內容沒有變，軍理的任課教師也沒變。
允公允能，日新月異。龔校長總在講功能精神，那麼「日新月異」呢？很多年了，從浴園到學校超市，從艾老師口中叨念的毛左，到很多課程的授課內容，再到科研，南開都沒有變，然而時代卻變了。
我是愛南開的，作為乙個畢業生，在見識到外面的世界之後，我為南開感到深深的憂慮。
艾躍進去世了，似乎整個毛左的時代都結束了。然而，舊時代結束了，新時代真的到來了麼？
20樓：
我們常說「死者為大」，是希望其盡快入土為安，而活久見的「偉大戰士高貴靈魂思想高塔育公能校訓精神無窮」，這些精緻的悼念，是要捧其上天麼.....更讓人菊緊的是，身邊許多唱讚歌的竟是在寢室黑他黑出翔的人，真是失去後才珍惜，好及時感人的懺悔......與尷尬......
剛聽到這個訊息，第一反應是乙個年輕虎虎有生氣的生命的突然離去，這應該也是大部分人的本能反應，對於其他本不想多說，不是沒有評價，只是望其早日安息；我寧願覺得他沒什麼影響力，倘若有，那也是讓這個世界糟糕了一些，越是虛偽地去頌揚，就越是糟糕，也就越超出「死者為大」應有的範疇，對於乙個死者哀悼的情感也更加複雜（原諒我已不再單純 _(:3
死者為大里，有過去傳統對死者的畏懼，也有現代文明對生命的尊重，可要是大到站在虛假的中心去呼喚偉大，那也太搔首弄姿去戳生者的笑點了。我想對於大多數人，唯一跟他們相關的是失去了乙個普通的生命，這不少了，但也不會更多。
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以上似乎答非所問，但也只能答非所問了，一來能給出的評價太侷限單一，二來大家的反應其實要有意思的多。
最後，祝其早日安息吧。
2023年我們應該怎樣重新評價艾躍進教授
再等20年看看，現在評價為時尚早 觀點正確與否暫且不說，作為大學教授他能少看點地攤文嗎？說69年時如果中蘇爆發核戰爭，教員想讓全中中國人民湧入西伯利亞，我翻遍教員的年譜也沒找到這句話，用腳指頭思考一下，全中中國人民靠兩條腿走進西伯利亞，那不全凍死了？這種人就是在黑教員 中國特色社會主義的堅定支持者和...
艾躍進到底是誰？他身上發生了哪些故事？
艾斯奧特曼本人 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身 那時我們所感到的就不是可憐的 有限的 自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地 但是永恆發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。卡爾 馬克思 送給艾躍進教授 ...
如何評價友邦充裕，保誠雋公升，安盛躍進？
喵大喵嗷 這一類的產品都屬於香港的儲蓄險，是香港本地人和大陸過來的有錢人最喜歡買的產品。買的人大多都是衝著本金保證，預期收益每年6 7 的複利來的。這三款產品，本質大同小異，如果你選擇儲蓄險這類產品，買哪乙個主要取決於你喜歡哪個保險公司。我要說的是本金保證看似很安全，其實不然。因為第一點，這類產品靈...