1樓：趙昌峰
首先你要明白HR不單單是人力資源這一塊，你說的面試，算薪資，辦社保，這些東西你深入哪乙個方面都能成為這方面的專家
比如，面試，你能練出曾國藩的識人水平嗎？
曾國藩從人的品貌深色為基礎，進行了系統的分析，進而完成對乙個人的揣情認知。那麼我們今天就來聊聊曾國藩的識人之術，我們今天講第一篇《神骨》。
神骨，並不是神奇的骨頭，而是指的是神相與骨相。或許你要問怎麼看神？那是一種氣質如何發現呢？而骨頭在身體裡面，怎麼能看到？別急，我們慢慢講，曾國藩給我們了乙個標準概念。
什麼叫神？曾國藩說，神其實很簡單，讓我們忘了神仙，鬼神。神是指乙個人的精氣神的神相。
比如我們知道我們吃的大公尺，實際上是稻穀。剛收的稻穀是不能直接食用的，需要將穀物外面那層外殼給去掉。所以曾國藩說「脫穀為糠，其髓斯存」，神之謂也。
顧名思義，去掉作為谷外殼的糠，谷的精髓依然存在。怎麼樣，好理解吧，人跟穀物一樣，不管外面包括多厚的偽裝，其精髓其實是不變的。比如病人不管如何假裝健康，一看就是病人，而小人不管如何偽裝，也無法偽裝君子的正氣，氣質神態，那是乙個人在環境裡長期鍛鍊的結果。
而曾國藩給我們識人看神相的方法：
不要小看，面試，其實你真的沒有深入進去。
再說薪酬計算，如果我是老闆，我給你個任務，一年幫我進行個人稅籌畫，一年節約20%的個人所得稅，其中拿出5%獎勵你，你能做到嗎
2樓：世家至秦
離職原因是很重要的，重在考查員工對自己選擇的慎重性，如果確認要加入乙個公司只是一時的衝動，在對公司都不了解對崗位都不了解的情況下就加入公司，然後快速離開，這樣的人，在我們看來不能算是聰明的有價值的人才。
職業規劃也很重要，也許你想要的只是乙個能給你幹活、打雜的人，可是對於公司整體來看，如果他的潛力緊緊是滿足目前崗位的要求，而不能帶來突破和創新的價值，那麼，他的價值就已經不那麼高了。如何判定他是否有可能產生創造性或者附件的價值呢？就要看他對自己的規劃，他想要成為怎樣的人？
他的內驅力如何？他的動機何在？他對自己的規劃是否與公司期望的一致？
這一點很重要，如果你想要的只是乙個出納，可是他卻想成為乙個總經理，那麼如果你不能給他成為總經理的通道的時候，他就會不滿、煩躁，不僅僅影響他自己本崗位的工作，甚至會影響整個團隊的氛圍。
以上是我自己個人的觀點。
孩子爸爸出車禍現在在icu，我就想問下，像我們這個情況能不能化對方全責。
快樂生活 我認為交警依據事實，按法律規定認定責任是最合理的。你家人因為這件事受傷住院，當然是很不幸的一件事，值得同情，但同情可以表現為賠償及時 積極墊付藥費等方面，而在事故責任認定上，我還是認為應該按法律事實判定。事故責任認定，不但牽扯到賠償金額多少，還關係到事故負主責及以上責任的責任方，是否負刑事...
我就想問下這條件相親被pass的概率是多少？
小鵝 相親是個複雜又簡單的問題。這個條件能不能被相中取決於你和誰相。比你說的條件高的多女的正常情況下是沒人給你介紹的。略高的可能偶有遇到這個時候你要是很帥我覺得管用點。性格要是向你描述的那樣的話估計正常的女的早晚也要跟你散，除非你真的很帥。跟你條件相當的女的那考察的就是你的性格秉性，你父母的脾氣秉性...
我就想問下80後有幾個會做飯且做的很好吃的那種（專業的請繞行）？
啊啊啊啊啊湯哥 90後，我對烹飪比較感興趣，然後自我感覺也挺好，挺多朋友都覺得挺好吃的那種。我覺得會做飯多源於興趣，或者是生活所迫，這個也不是乙個必須掌握的技能。我有乙個朋友，兩夫妻都不會做飯，就選擇都在單位吃好或者打包回家吃，生活過得也挺好。 豆豆的麻麻 會不會做飯和年齡有關嗎？我覺得還是和興趣有...