1樓：婧微微
首先坐下來，耐心的聆聽他/她的脆弱，要先知道帶給他/她煩惱的問題是什麼，有的時候對方心裡是知道自己的朋友可能給不出最好的建議，但是人在脆弱的時候最想有人在身邊，聽他們說說話也好，這個時候最重要的是耐心，因為人在脆弱的時候也很容易絮絮叨叨的（比如我 ），一句話重複好多次都是很常見的事情。
拍拍他的肩膀，告訴他你會在他身後陪他同行，陪他撐過艱難的日子，只要有需要，他都可以來找你，讓他在你這邊感覺到沒有負擔。
我有段時間經受了不小的打擊，我有乙個非常好的朋友陪伴我度過了很長一段的黑暗期，我們都是學心理的，那段時間，她給了我非常大的幫助，是她讓我覺得我足夠強大可以對抗黑暗（那個時候她還不在我身邊，隔空傳遞的），所以到現在我還是非常感謝她的。
題主，頻繁地找他聊天，關心關心他的現狀，你的朋友是能感受到這個世界上有人愛他的，這樣也能幫助他盡快走出來哦！
以上觀點只是我自己的一點經歷得出來的，我很贊成前面乙個答主說的「只要挺過去，就很更加堅強」，你也要相信他能夠成為更厚實的盾，能抵擋更多的黑暗。
2樓：dhw19805
人這一生真的有命運嗎？
世上有許多所謂「大哲學家」也談命運，不過他們所談的命運是指「先定」，既有「先定」，就有人要「先知」它，以便從中獲利。例如預先知道某種物品將要漲價，就大量買進，便可賺錢；知道某種物品將要跌價，就去賣出，便不虧本。因此大發其財，無怪「大哲學家」們都生意興隆了。
其實「先定」是沒有的，即使有，也無用先知。如果有先定的命，命中註定你將來要發財，到時自然會發財，命定你要做官，將來自然做官，命定了將來要討飯，自然要討飯。先知了也不能更改，不能轉變，又何必要預先知道呢？
我說的「命運」和他們所說的不同。古人孔子、孟子等也談命，如孔子說：「知天命。
」莊子說：「知其不可奈何而安之若命。」孟子說：
「莫之為而為者，天也。莫之致而至者，命也。」荀子說：
「節遇之謂命。」
我說的「命」就是他們所說的「命」。「莫之致而至」是不想他來而來；「節遇」是無意中的遭遇。這才是「命運」的真意。所以「命運」的定義就可說是乙個人無意中的遭遇。
命和運不同：運是乙個人在某一時期的遭遇，命是乙個人在一生中的遭遇。某人今年中了特種獎券，是他今年的「運」好，但是他的「命」好不好，還不一定，因為他將來如何尚不得而知。
在一時期中幸的遭遇比不幸的遭遇多，是運好。在一生中，幸的遭遇比不幸的遭遇多，是命好。
普通所謂努力能戰勝「命運」，我以為這個「命運」是指環境而言。環境是努力可以戰勝的，至於「命運」，照定義講，人力不能戰勝，否則就不成其為「命運」。
人生所能有的成就有三：學問、事功、道德。即古人所謂立言、立功、立德。
而所以成功的要素亦有三：才、命、力，即天資、命運、努力。學問的成就需要才的成分大，事功的成就需要命運的成分大，道德的成就需要努力的成分大。
要成大學問家，必須要有天資，即才。俗話說：「酒有別腸，詩有別才。
」乙個人身體本身有了能喝酒的底子，再加上練習，就能成為乙個會喝酒的人。如果身體本身沒有喝酒的底子，一喝就吐，怎樣練習得會呢？
做詩也是一樣，有的人未學過做詩，但是他做起詩來，形式上雖然不好，卻有幾個字很好，或有幾句很好，那種人是可以學做詩的，因為他有做詩的才。
學習只不過將原來不好的稍加潤飾，使可陪襯你的好的，它只能增加量不能提高質。不過諸位不要灰心，以為自己沒有才，便不努力。你有才沒有才，現在還不曉得，到時自能表現出來，所謂「自有仙才自不知」，或許你大器晚成呢！
既有天才，再加努力，就能在學問上有成就。
至於事功的建立，則是「命運」的成分多。歷史上最成功的人是歷朝的太祖高皇帝，劉邦因為項羽的不行而成功。如果項羽比他更行，他決不會成功。學問是個人之事，成功則與他人有關。
歷史上有些人實在配稱英雄，可是碰到比他更厲害的人，卻失敗了。有的人原本不行，可是碰著比他更不行的人，反能成功，所謂「世無英雄，遂令豎子成名」，所以事功方面的成就靠命運的成分大。「衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇」，我們不應以成敗論英雄。
道德方面的成就則需要努力，和天資命運的關係小，因為完成道德，不必做與眾不同的事，只要就其所居之位，做自己應該做的事，盡倫盡職即可。人倫是社會中人與人之間的關係，乙個人在社會上必須和別人發生關係，而且必須做事。能盡自己和別人的關係，做自己應該做的事，就是道德，和自己的地位高下事業大小都沒關係。
不論何人，只要盡心竭力，對社會的價值是沒有分別的。命運的好壞對於道德的完成也沒有關係。文天祥和史可法都兵敗身死，可算不幸。
但是即使他們能存宋救明，他們在道德方面的成就也不會再增加一些。他們雖然失敗，道德的成就也不因之減少一些。
不但如此，有的道德反要在不幸的遭遇下才能表現，如疾風勁草，亂世忠臣。孟子說：「富貴不能淫，貧賤不能移」。
終身富貴的人，最多能做到前者。做官發財是「求之有道，得之有命」，唯有道德是「求則得辶，舍則失之」，做不做全在自己。
有的人常常說我立志要做大學問家，或立志要做大政治家，這種人是可以失望的。因為如果才不夠，不能成為大學問寂，命運欠好，不能成為大政治家。唯立志為聖賢，則只要自己努力，一定可以成功。
普通人以為聖賢需要特別的在事功文學方面的天才，那是錯誤的。孔子和孟子成為聖賢，種他們的才幹沒有關係。王陽明並不因為他能帶兵而成賢人。
所以學問的成就需要才，事功的成就需要幸運的遭遇，道德的成就只要努力。
3樓：乙隻瀕死的黑貓
如果不能以行動幫助他的話，請靜靜聆聽，偶爾「嗯」一兩句就足夠了。
這種情況下話不能太多。你要是說情況其實很好人家可能覺得你認為他矯情，你要是說情況不好人家更難受。
乙個男人把好的一面展現給別人，不好的一面留給自己的女人，這是愛還是不愛？
有木石心 把你當成了自己人。想一下我們是不是有很容易對父母好友發脾氣的時候，因為覺得對方值得信任 依賴，哪怕我把自己最差的一面展現出來，你也不會拋棄我。抱歉，目前只想到了這種可能。別糾結愛或不愛，這種東西很難得到論證，當你能拿對方好的一方面來補充壞的一面，覺得還能繼續，還值得的時候，差不多就是愛了。...
現實愛情把自己脆弱軟弱無能的一面展現給對方看好嗎？
兩個人相愛，最大的表現在於他 她 對你的不一樣，特殊性。你的那個人對其他所有人都是堅強的形象，唯獨對你，有不為人知的另一面，不好麼？退一步說，如果是你深愛的人，你希望對方遇到困難或難題，對你隻字不提，兩個人相處是戴著一層面具好，還是袒露心跡好？當然這些事情不能太過。一年365天，300天都在軟弱無能...
女朋友不喜歡把自己不好的一面展現給我怎麼辦？
悅醬 這算雙方對戀愛的階段認識差異叭。譬如你，在多種情況下想要給予女朋友幫助，使其變得更好或者更開心，你在嘗試讓雙方同頻道 譬如你女朋友，不願意展露任何一點不好的地方，可以說她並不完全信任你，接納你，這其實就代表了雙方不同的戀愛階段認識。我認為解決辦法是，往好的走，當然是讓你女朋友加快戀愛體驗，盡快...