1樓：
中廣四大天王獨家愛徒，尬吹歌頌型相聲大濕，著作等身筆耕不輟由南門坐汽車三天沒到北門的包袱也沒落下油膩之名，反倒是晚年那些紅眼病百吹圖之類的段子成為了完美的自我剖析和展示。
2樓：秦能補拙
友誼頌，讓我知道了居然有坦尚尼亞語！翻遍字典也沒看見這種語言，人家說英語好不好？！沒去過就敢歌頌，連基本的生活體驗啊都沒有，就敢大幹一場！
ps：他不是相聲大師，當時國家承認的「大師」封號，只有兩個人，梅蘭芳京劇大師，侯寶林相聲大師（要求：抗美援朝自主報名、戰場文藝立功、而且活著回來，連馬連良和嘗寶錕都沒評上）。
當年這個是要認證的，不像今天隨便個人都敢印「新生代巨星」
3樓：左刃7
新相聲的大師，估計也是最後一位大師了。這裡說的新相聲是指大雅之堂的相聲。
郭德綱才情過人，但還是劇場相聲，他在這個領域已經登峰造極了，但上大舞台並不出彩
4樓：獨行天邊
實際上馬季的輝煌時代是在文革中，記憶中最深的是文革時馬季的相聲《海燕》和《友誼頌》，直到現在偶有在網上聽到，會心一笑。現在的人可能聽不明白，但在文藝產品極其缺少且嚴格控制的時代，馬季靠自己的才華寫出了既能符合當時的政治環境、通過批准上演，又搞笑可樂的相聲作品，難能可貴的是他的表演大氣坦然，收放自如，語言生動，包袱抖的乙個比乙個響，仔細琢磨很有味道，現在的相聲演員很少能達到他的水平，感謝馬季在那個年代帶給我的快樂。
5樓：拉比不拉多
個人很不喜歡馬季，各種不喜歡。
但是作為乙個相聲愛好者，我是尊敬他的。如果說郭德綱是給了相聲一條生路的人。那上乙個讓相聲活下來的人，應該就是馬季了吧。
6樓：南國胡大夫
我覺得馬季先生的作品中有乙個友誼頌很別緻，這個相聲開歌頌型相聲先河（另外馬季還有乙個歌頌相聲《桃源新話》（印象是這個名字），歌頌恰到好處，包袱優雅自然，我非常喜歡）
在狗年的開端，友誼頌這個相聲發人深思
7樓：綱條子
馬季先生晚年很認可老郭的藝術頂著自己徒弟們的壓力公開發表言論支援老郭真的太令人感動了應該追授馬先生乙個「終身名譽綱絲」的稱號
8樓：黃漾
馬季先生的相聲是我聽相聲的入門，也曾見過老先生一面，斗膽一答。
馬季先生早期的《拆字》、《相面》、《扒馬褂》等與郭啟儒幾位老先生合作的傳統段子，既與侯寶林先生一脈相承，又體現出他年輕人活潑的一面，我稱之為「靈光一現」。節奏感極佳，配以這種靈光一現，使得馬季先生在後期為徒弟們捧哏的時候極大地提公升了作品的鮮活程度，比如與劉偉合作的《送別》（憑記憶回答，部分作品名字可能有所錯誤）。
進入中期，所謂的歌頌型相聲時期。目前有許多人對於歌頌型相聲並不認可，甚至極為抵制，我認為是有失偏頗的。當時的《游擊小英雄》、《友誼頌》，符合主旋律，但並沒有喪失相聲本身的幽默風采（我認為《女隊長》也是主旋律作品，但是這個作品一捧一諷，未必符合大家對歌頌型相聲的定義）。
這兩個作品即使放在今天聽，也不會因為與時代相距太久而產生距離感，反而是側面了解當年時代的好材料。
進入90年代，《宇宙牌香菸》、《多層飯店》、《五官爭功》等都是極佳的諷刺型相聲，依然保持了極佳的藝術水平，和徒弟合作（我聽過的主要是給劉偉捧哏，和趙炎子母哏）的作品，也因為馬季先生的「靈光一現」而更為鮮活。
綜合陳述：馬季先生繼承了侯寶林先生的淨化相聲運動，在時代的推動下，帶動歌頌型相聲走向成型，以自身極高的相聲藝術修養，為我們創作貢獻了許多高水準作品，承上啟下的領頭人。
補充：我是反對歌頌型相聲這個定義或者分類的，所有文藝作品都是時代的產物，關鍵在於作者在表現時代時是否能夠有足夠的思辨提煉能力。而馬季先生的作品並沒有隨波逐流。
至於現在的許多作品，還配不上歌頌型相聲這個水準，捧臭腳的作品自然也泛著一股裹腳布的臭味。
最後，永遠懷念馬季先生。
9樓：小路
這麼說吧，以下這句話：
「不抽我們宇宙牌香菸，你年輕人揍是找不著物件」
多少人第一反應是無法用普通話讀出來的。可見一位優秀藝術家的優秀作品是多麼深入人心。
10樓：eviljo
綜合評價，新中國相聲第一人。承前啟後，繼往開來。本身水平也是絕高，說學逗唱俱佳。
捧哏也行，單口也好，群口有經典，新舊相聲都有諸多範本名段。自文字輩以下，比他本事大的，有。比他影響大的，無。
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