1樓：好名字
我並不認為這場比試能說明曉夢勝過伏念
這場比試把曉夢抬得太高了，曉夢以自己從小練到大的水來和伏念PK，完全是不公平的。從曉夢特別篇可以看出來，天宗他就是玩水的，水就是基本功，每天都在和水打交道，曉夢這波操作倒不如說是她對水的研究更深刻。而伏念主修的聖王劍法，並不以內力見長，能和曉夢拼到這個份上，也不算差了。
這樣的差距，與其說是內力差距，更多的還是技術差距。
可以參考衛莊VS燕丹那一場。純論實力，我想大多數人都不覺得燕丹勝過衛莊，但燕丹僅憑研究衛莊劍法多年，就能做到擊敗衛莊，這也部分說明了這一類外界條件對勝負的影響極大。因此我認為如果生死相搏，初出茅廬的曉夢怕是很難贏伏念，畢竟第三名劍也不能太沒牌面。
以前秦時論武總說掌門級掌門級，掌門是誰呢，無疑就是燕丹、伏念、逍遙子三人，雖然沒什麼直接證據，但一般預設這三人同等水平。
而曉夢和逍遙子的直接對話中，逍遙子應該是略勝一籌的，不然逍遙子不會說承讓兩字。這一場兩人也是拼內力，但同樣在道家的範疇內，曉夢完全佔不到逍遙子的便宜。曉夢雖然語氣非常自信地認為自己能戰勝逍遙子，但目前還沒有明確的情節能證明這一點，這也是我認為曉夢無法贏伏念的另乙個證據。
不過曉夢年輕，又有半個主角光環，和衛莊拼一劍絲毫不虛，日後能達到什麼樣的高度還未可知。（要知道這一季衛莊被抬的老高了，本來大家認為很厲害的驚鯢掩日在衛莊手下走不了幾個回合，能接衛莊一劍也側面說明的編劇認可曉夢的實力）
2樓：林若瀟
這場比試其實分為三個維度，分別是：
兩人的佩劍、兩人的內力和兩人的境界，其實還有乙個維度是兩人的輩分，這個伏念是直接輸半截的，這也是扶蘇會請曉夢來的原因。
兩人佩劍肯定是伏念的太阿比較厲害，憑藉其本身的內涵、掌故和風評在劍譜上排第三，遠勝秋驪。
然後是兩人的內力，照當時的情形看是曉夢更厲害點。曉夢當時完全是一副輕鬆自得的樣子，伏念額頭都冒汗了。
（但個人對這個情節很有意見，因為內力這種東西除非像燕丹傳天明那樣，不然不可能年輕的勝過年長的很多，像曉夢這種年紀，就算她再怎麼天才也不可能在內力修為上有什麼捷徑可走，因此我無論如何也無法理解她憑什麼有這麼深厚的內功？？？）
再然後就是兩人的境界，他們在水面上寫字其實就是在論道，後面曉夢以水珠去攻擊伏念的字，伏念乾脆把字化成蓮花來表示謙虛問道求教。
這其實算是一種以退為進，差不多是說既然你這麼厲害要教我做人那我就洗耳恭聽，反正你輩分高我一輩嘛~
我這樣向你求教也不丟面子，也體現出我的胸襟度量，當著這麼多人的面向乙個比自己小很多歲的年輕女子求教，其實我覺得伏念還是需要一定氣度的。
所以張良才會說伏念平常治學嚴謹，今日比試時卻揮灑自如，沒有拘泥於框架方寸之中，令張良見識了平常沒有機會見到的大師兄的另一面，也是大師兄真正的風度境界。
然後曉夢對伏念「問道」的回應是：「道可道，非常道，儒家有你，不錯。」
其實我覺得這裡說明曉夢原本也沒想到伏念會出這一招。
她可能以為伏念這樣一板一眼的人會跟她硬拼到底，拼不過就只有認輸了，卻沒想到伏念會以退為進把皮球又踢到了她這裡。
伏念當著這麼多人的面向她求教，她這個輩分高一級的「前輩」總得回應伏念幾句吧？
可是說實話，像她這樣年紀的就算從吃奶開始讀書，讀過的書也多不過天下儒宗的掌門去啊，因此她只能靠「道可道非常道」糊弄過去，再加一句「儒家有你不錯」，算是誇獎伏念機智吧。
因此總結以上情形，扶蘇覺得評勝負太較真都沒什麼大意思了，反正兩人的表現都超過了他的預料。
他要是判曉夢贏吧，感覺像偏袒自己請來的人，畢竟曉夢並沒有全方位勝過伏念。判伏念贏吧也有點說不過去，畢竟光論內力這一點伏念拼不過曉夢。
因此扶蘇乾脆說不評勝負了。
3樓：佩甲
回去特意看了一遍，先說結論：伏念勝，實力以及氣度。
扶蘇請曉夢來，就是為了打壓儒家，曉夢以己之長攻彼之短，有不自信和求勝心切的表現，結果兩次出擊均被超越，最後放棄進攻，已經敗了。
第一回合：曉夢以水造字，伏念造字起字，伏念勝；
第二回合：曉夢起字脫離水面，並化為水珠進攻，伏念以荷葉盡收，並盛開蓮花，伏念勝。
全場各種彩虹屁，醜女掉扇子這個最為驚訝，包括張良對伏念的評價，從觀眾反應不難得出伏念更勝一籌的結論。關於流汗，應該是伏念對曉夢行為感到驚訝汗顏。本是各自體面地炫技，作為身份高的長輩，在這種滿座高朋的場合，居然吃相如此難看。
倘若實力不濟，為何轉瞬就化解的如此美妙，並引得全場驚嘆？
曉夢作為進攻者，攻不下即是敗，放棄了進攻，便是認輸。也正是察覺到曉夢內心鬥的情緒高公升，伏念才又強調了自己的態度：伏念真心求學，希望曉夢前輩不要見笑。
不卑不亢，兩次均勝，依然給足了前輩面子。
曉夢一句，道可道，非常道，是真的不能道嗎？或許是沒資格教比自己更厲害的人吧。說了一句，不錯，算是找了個台階。畢竟是身為長輩，倘若曉夢承認了自己的不足，或許會更讓大家動容。
如果繼續公升級，伏念後繼無力？我看未必。而曉夢，相信依然會有實力去進攻，但吃相或許會更難看，於是作罷。
至於勝負，扶蘇請來的曉夢，扶蘇本意也是打壓儒家，結果曉夢進攻失利，能算得勝？給出勝敗不重要的結論，伏念以禮答謝，曉夢似有不滿的離去，至少格局胸襟上已經輸了。
最後論結果，自然是伏念完勝，但謙卑如此，才是儒家更高的表現啊。
只是，念在曉夢如此年輕，給人的意外觸動大，才有兩者均衡的感覺罷了。如是當下，自然伏念勝，若到未來，曉夢前途無量，至於勝負，未來也未可知。
4樓：山風有歸處
單論打鬥，沒打過，但是從太阿劍的描述和排名來看，怕是猛的一批，不在蓋聶衛莊之下，論內力，伏念差點，但一招見花問道，從內心的強大壓制了招式內力，昇華了境界，總體來說，伏念還是有排面。
5樓：沉默的
年紀越大內力越深是縱向對比的，曉夢和伏念是橫向對比，二者天賦不同、派系不同自然不能以年齡作為參考。曉夢是天賦極高的，8歲就能擊敗除北冥子外的天宗長老。逍遙子等人對她評價也相當高。
而伏念並沒有什麼天賦異稟的描述。更何況道家本就內力見長，曉夢內力上略勝一籌我覺得也可以接受。但是別忘了伏念手持天下第三的太阿，更能自創聖王劍法，在劍術上的修為應該是相當不錯的。
同樣天賦高的還有星魂。像曉夢、星魂這類，不能說因為年齡小就更強，只是以後的發展空間會更大，僅此而已。
6樓：告訴我你的乙個秘密
這段儒道之論真可謂精彩至極，可能海外華人沒學過中國傳統國學根本不懂其中的奧秘。可能馬來西亞華人獨中生有一點理解。其他海外華人包括港澳台根本不懂。
我來拋磚引玉吧。首先曉夢說出了道。表達了道家的宗旨，也就是天人合一，順其自然。
之後伏念說出了禮儀，也就是儒家的中心思想恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信的一部分。他意思是說雖然道家再怎麼自由，但也是要用禮法來約束的。而儒家所倡導的禮，是分等級的禮，君臣之禮，父子之禮，夫妻之禮。
不能胡來。所以說道法自然，唯禮匡之。
之後曉夢又用道打破了他的禮。意思是道家並不主張這樣的，所謂的禮節。而伏念用荷葉蓮花接住了曉夢混亂狀態（打碎後落下來的水滴）中的道。
他意思是告訴小夢，你的道家創始人老子說過道無所不在。所以你的水珠遇到了我的荷花，也要思考自己，不斷學習。所以說是知海無涯，見花問道。
並且向曉夢請教（發難）。小曉夢說道可道非常道，這是道德經的開篇第1句話。其實老子以前也向孔子教育過：
善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。
至此結束，雙方並沒有勝負之說，只有主見不同，所以儒道之別，涇渭分明。
但曉夢有道家自己的驕傲。因為前面說過孔子拜訪老子，讚嘆其遊龍也。也就是說老子是孔子的師傅。所以說我道家是你儒家的爸爸等等我…我……我…………]
7樓：好面子的刀客
如果單指那場比試的話，非常明顯，曉夢略勝一籌，不過差距極小。
如果指武力值的話，曉夢也就那樣，相比伏念只能說一般般吧，
以己之長擊敵之短，幾乎平局，如果雙方發揮全部實力來打一場的話，沒有任何懸念，曉夢必敗無疑。
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