1樓：普波居士
其實回答佛法問題，一定要有正知正見，契佛知見。如果講的有漏洞，讓提問人挑出來，自己也一知半解，肯定要被人家質疑，引起爭論。
當然也有一些吹毛求疵的人，故意找毛病，能聊就聊一聊，不能聊就不說了，如果那人謗佛謗法，那就對不起，本著慈悲為懷，直接拉黑，不給他造業機會。
2樓：飛龍小院
因為你自己在他們眼裡不過是和他們一樣的凡夫俗子而已。你說出來的道理，他們就得你自己都做不到，是排不上用場的假大空的大道理或毒雞湯。
無論你說的再好聽再有用， 但是，他們自己有了他們已有的思想觀念和知見，特別是對你本人的看法的相對固定的成見，所以，不能你怎麼說，在你沒有表現他們以為的成功人士或成功成就之前，你說的都是毫無感染和度化他們的力量的。
說到底，你本人的智慧型福德還遠不夠教化他人的地步。如果換馬雲或其他一些人來講你說的那些道理，他們肯定反應大不相同。
我們都是凡夫俗子，你能度的人，其實都是和你自己有類似觀念的人，還沒有那種能度化一切眾生，觀機逗教，因材施教的本事。除非你成佛的那一天之後。
阿彌陀佛。人之所以不信或不一樣的思想觀念，那都是表面現象，都是暫時的，都是內因外緣的一時因緣和合，是變化不定的。
真正情況是，一旦他們因緣具足，也會像你一樣追求佛道的。
一切眾生都會互相啟發，都會走向覺悟和解脫，都會成為未來的佛陀。
所以平時恭敬一切眾生就是在恭敬諸佛。阿彌陀佛。
3樓：
那是因為講道理的人把自己擺在乙個「更高明」的位置，這冒犯了被講道理者的自我中心心理。所以，要讓自我中心的人明白道理，不是一味地靠講，而是在幕後設計情況，使他陷入激烈的自我矛盾中又不得脫身，適時給出一點暗示，這時他很可能就自動明白了道理，並且依據道理而行動。當然，這種教育方式是針對各人特點而有不同措施，不可能以統一標準面向大眾。
（而且這是種狡猾的教育方式，不符合大眾的期待）
4樓：Andy師
聽，或者不聽，都是今生的因緣。
每個人從出生起，均有不同的特質，不同的傾向性，用醫學講，基因的表達不同，大腦的迴路不同，用佛法講，是累世的因緣所致。
人和人是不同的，哪怕這種不同，真的是從一出生就注定。
聽或不聽，又有何在意。每個人都有自己的因緣要了，這也是沒有辦法的事情。就像為什麼有的人，那麼輕易地就被邪教慫恿，有的人卻一直行走在正知正念中。
隨緣而行，雲淡風輕。
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化工小李 這就是愛好，那為什麼有這人喜歡籃球，足球呢，都是一樣的道理了！人總歸要有個愛好，沒有愛好的人很可怕！愛好是人對精神的一種放鬆和刺激！釣魚也是一樣！用郭德綱老師的話說，沒有愛好的人很可怕，不可交，沒事的時候竟琢磨人去了！ 使勁遊 中年男人的生活太平靜，錢包和精力讓生活都掏空了。沒辦法愛好只好...