1樓：牛奶糖的夢想
同情是憐憫，共情是理解。
對乙隻貓乙隻鳥都可以有同情心，但只有和真正心意相通甚至至親摯愛才會有發自內心的共情，共情源於理解和愛。
2樓：headache
現在大家更多會感覺到共情或許是更好的，特別是學習過心理學的人，其實沒有必要太過於刻板地否定同情。
同情這個詞在當下含義中可能會讓人感覺到不妥的，是同情似乎包含了一種基於同情者對於被同情者的強加的行動，譬如「我覺得你冷，你多穿點」。在這裡面可以進一步做乙個細微的區分。
同情當中可能包含一些以自己觀點為先，去先入為主地替別人感知和思考的這種傾向，對於同情的抗拒大多來自於這種先入為主的主動傾向。確實共情則更強調的是處在這種平等的位置上面，去感受他人所感受的，是一種更「虛靜」的態度。
不過同情當中也因為這樣的主動性包含了一種他人遭遇，自己所感受到的某種責任感，試圖去幫助他人的這種責任感。這其實也是有一種主動的傾向在其中的，這一點其實也是很可貴的。這種責任感、幫助脫困的主動傾向，並不一定和忽略受同情者的感受繫結在一起。
可能會造成傷害的，是這種主動傾向是「一錘子買賣」，也就是說沒有糾偏、改正、調整的後續動機和環境（當然我們現在的人際關係有一種強化「一錘子買賣」人際關係的傾向）。持續的、深入的關係建立，不管從個人層面、還是公共層面，不管對於同情還是共情，都是有必要的，是有很大幫助的。
3樓：心理諮詢師 含香
沒有聯絡，但如果一定說有點聯絡的話就是，看起來挺像，應容易混淆的。
舉個例子：
乙隻山羊掉到了乙個洞裡，出不來了。它非常的傷心難過。這個時候乙隻狐狸在洞口經過說：
「嗨！山羊，聽說你掉到洞裡了，我真的很為你難過，別怕，一定會有人來救你的，說完便離開了。」
乙隻小鹿發現後，立刻找到乙個梯子，它走到洞裡。坐在山羊的旁邊說，不要難過，我們一起想辦法，我會陪著你的。當山羊敘述自己的痛苦時，小鹿與山羊一起哭泣。最後，它們一起走出了洞。
上述狐狸的行為就是同情，小鹿就是同理心。
4樓：MellowKayKay
私以為不一定是直接的聯絡。有同情心我認為是一切善的種子，乙個有同情心的人一念成魔的概率會小很多。我所說的同情心是平等心所發的同情心，而不是只同情弱者，或者只同情和自己關係不大的人，而對強者就是活該，對自己身邊的人就是自找的，頃刻間就能沒了人性，下一秒又繼續同情街邊乞討的老太太的人，這樣的人其實是表裡不一的，哪怕嘴上念佛拜佛生的也是魔心。
而共情能力需要的不只是同情心，但它和善心和佛心很像，有同情心就更容易去替別人想一想，站在別人的角度思考一下，而不是無限放大自己的私慾。但同情心也只是引人入門，共情能力更多需要的是理性，也就是中立的狀態，既不能同情心氾濫，也不能毫不顧及他人的處境。私以為這種能力更像是自己站在中立的位置去觀己觀人，要說絕對的聯絡，我認為更大的聯絡應該是和反思之間的聯絡，乙個不會反思的人是很難有共情能力的，但沒有同情心也卻很可能有共情能力。
乙個遇事願意承擔自己那部分責任的人不可能沒有共情能力，這個承擔不是說表面的承擔，而是時刻自省自剖，找出自己在當下這個情況中的貢獻，可能是好的，可能是不好的，重要的是看全，不只看一面，看到不同面自然就會獲得共情的基礎，那就是沒有所謂的中心，沒有絕對的對錯，站在任何位置都可能是中心，從而看到不一樣的東西有不一樣的感悟和思考。
為什麼對動物的同情心比對人的同情心大？
親愛的你 我覺得是一種在生存層面上的同情弱者的心態吧。我也是這樣，對於天災人死去的人，殘疾人辛苦謀生，這類生存層面的事情，我一般就是簡單感慨一下 唉，真不容易 這樣。但是看到貓狗被遺棄無家可歸瘦骨嶙峋，小貓小狗被人類殘暴虐待，被車子壓死壓殘疾，半死不活在草叢裡奄奄一息，這些，我都極其難過，非常難受，...
沒有同情心怎麼辦？
天哪！你居然煩惱這個問題！我還在煩惱我太過於有同情心怎麼辦！其實這個有個度就好了吧。同情心過多也會很麻煩，就很多不關你的事你要去氾濫。我覺得同情心對我而言是缺陷，因為有時我還去同情強者。我靠？我有毛病？自己都顧不上了，你還同情別人，同情同情自己吧。所以，我覺得內心同情心的人大概會活的快樂一點吧。關我...
同情心的本質是什麼？
Un A 判斷是將自己的心探入對方的心，判斷完結後，你便迅速縮回到你自己之內。同情是你的心穿入他人的心後，就被他人心中的生命情緒拖著走。在同情中，你的心靈在他人心中振動。他人的生命情緒，苦樂憂喜，成了你的生命情緒，苦樂憂喜。 霽無瑕 同情的本質是同情自己，渴求憐憫寬恕。我們只會同情和我們在同乙個階級...