1樓：InAdam
人類對於快樂和痛苦都有很強的適應性，當適應之後，相同或相似的外部刺激在比較短的時間間隔內能引起的快樂或痛苦程度都會降低。
過去，娛樂比較少，能享受娛樂的時間間隔比較大，同時日常生活的無趣強化了娛樂帶來的快樂情緒。
現在的話，娛樂太多，享受的很頻繁，在娛樂節目本身內容沒有較大差別的情況下，人就不能覺得有多愉悅了。
2樓：叄悟心理
你好。物質越來越豐富，刺激和娛樂觸手可及，似乎都把我們人本身、心理本身的聲音淹沒了。
有時候和朋友交談很快樂，但是掩飾不住自己內心的孤單；
有時候親密關係很安全，但是掩飾不了自己內心的空洞；
電子遊戲很刺激，但是掩飾不了自己內心的缺失。
物質的豐富不代表心理的豐富。如果我們的心理沒有足夠的容量或者能量，便會在乙個人的時候麻木。不妨去覺察一下，自己內心的需求是什麼呢？
什麼是自己想要的？有什麼阻礙著自己的心理？
或者有時候可以什麼都不做，減少外界的各種聲音和刺激，和自己的心好好待一會。
焦慮是很常見的情緒，每個人在生活中都會感到焦慮。
如果快樂很難，如果焦慮不嚴重，不妨接納它。這或許就是生活的本質。
如果焦慮影響到自己的生活和學習，就有必要進一步通過社會支援、心理諮詢幫助自己。祝好。
3樓：木三行者
從簡入奢易，從奢入簡難。
越長大，想要的越多。
能力又不夠，又不想努力，最後要麼無聊要麼焦慮。
給人生做做減法，給自己做加法。
想的太遠，總覺理想天邊不可及，不如看看能夠得著的小確幸
4樓：吉亭
1，人是群居動物，但生命的本質是孤獨。
2，是慾望的驅使～使得我們願意把簡單的物質生活變得複雜而有儀式感。（成就和快感）
3，簡單慾望的滿足會催生高階慾望的產生。如此迴圈往復，永不「解渴」。
4，當慾望沒有滿足時會產生焦慮和不滿。（因為不可能每乙個慾望都能夠滿足）
5，當大部分慾望滿足後人會感到空虛和無聊，從而對生命產生迷惘……先寫這麼多吧……祝好！
5樓：深如大海
這是乙個很棒的問題！
酸甜苦辣鹹，人生五味，不得十足。
十成十的甜，就是無味，苦也一樣。
想要體現甜的美好，須知苦也同樣珍貴。
天地之間，但凡有靈，帝王神仙，莫不如此。
就是因為生活太豐富，太多彩，反而"五色令人目盲"。圖侵刪
6樓：阿亮
多即是少。
生活越豐富多彩，用到每件事上的平均服務時間就少，注意力也會因為單位時間的減少變得渙散，於是焦慮生。
所以更需要取捨，專注。
7樓：想名字太蠻煩了
剛出爐的還熱乎呢
我們其實都來自乙個地方——大自然
我們也從未走出過大自然
當初為了保暖安全
我們蓋了房子
覺得房子可以讓我們安全遠離風吹雨淋
只是由於長時間把自己關在屋子裡
我們漸漸忘了
跟所有的植物動物一樣其實我們都從那裡來
我們忽略了一點
房子只是暫時遮風避雨的
那才是我們真正的家
所以如果累了就回家看看吧
哪怕只是抬頭看看家裡的雲也是好的
8樓：A Message
我們首先有豐富多彩的情緒，然後才是豐富多彩的生活，乙個無聊與焦慮的心，怎麼可以體驗出「豐富多彩」的生活？生活是我們內心世界的乙個外在反映。好比，同樣是出行，簡單愉悅的心與焦慮擔憂的心的旅程感覺是完全不一樣的，但你能說我們的經歷是不一樣的嗎？
我們外在環境是不一樣的嗎？
所以這裡的「豐富多彩」的決定因素不是生活環境，而是我們的內心，嚴格說來是我們內心的情緒，消極情緒越多自然對生活越不滿與挑剔，反之，充盈積極情緒的心，自然對生活甚至是生命是充滿好奇與欣賞的，凡事抱有乙個好奇與欣賞的態度在我們的生命中有著重要意義，而不是說「我已經知道所有的事情了，再沒有什麼東西可以引起我的興趣了」這也便是一種消極情緒引起的消極態度。
同樣的消極情緒的積累並不是一天一刻而形成的，他跟我們在生活中的每乙個選擇息息相關，或者選擇犧牲他人成全自己，或者以身作則，或者損人不利己，或者忍氣吞聲，一味退讓，或者勇敢擔責，一力承擔，或者愛自己，亦愛他人，尊重自己，亦尊重他人，這些都是某一特定情緒的逐漸形成與積累的過程，這些也跟個人的生活態度的形成也息息相關。
抽出時間細細觀察一下自己的生活與環境吧，也許你會發現個中緣由。
生命終歸是對自己的一種體驗與認識的過程，測試的是你有多少忠於了自己與犧牲了自己。
9樓：鐘震玲的心靈花園
兩千多年前，生活還不那麼現代化時，老子就警示過我們：
五色令人目盲。
五音令人耳聾。
五味令人口爽。
馳騁畋獵，令人心發狂。
難得之貨，令人行妨。」
白話說就是：五彩繽紛讓人眼花繚亂，最後是變成瞎子；鼓樂齊鳴讓人雙耳失聰，最後是變成聾子；山珍海味讓人口味敗壞，最後是變成呆子；騎馬打獵讓人心花怒放，最後是變成瘋子；奇珍異寶讓人蠢蠢欲動，最後是變成賊子。所以，老子告訴我們不要過分追求外在的物質享受。
技術的進步和心靈世界的豐盈需要的元素不一樣，生活外在的豐富可以通過科技達成，可內心世界的豐盈只能自己創造。技術無法回答生命的奧義是什麼，只有你自己才能創造。我們越遠離內心，就會越感到孤獨、無意義、空虛。
內心那個神秘的聲音一直在召喚著你去實踐只屬於你的生命的意義。
10樓：Helen
有的時候，過於被外部的事物吸引，所以慢慢會忽視內心的構建~
只有內心豐盈了，周邊的一切，才會變得有意義，人生也才會更有意義~
11樓：鐸聲
這個問題提的好，而且也是事實。
這個問題的問題出在前置條件，即我們的生活這麼豐富多彩。
我們的生活真的豐富多彩嗎？
這一段描述:「現代化的生活，已經不是幾十年前可比擬的，物質的豐富程度足夠多，生活中娛樂設施也足夠多」說明乙個問題，即所謂的豐富多彩，事實上只有乙個，那就是物質的豐富。
不管是吃穿用度，還是娛樂專案，又或者社交交往，這些全部都可以歸結為物質，因為它們都是根植於物質富足的產物，而且它們所滿足的都是人的生理性慾望和需要。本質上，所有這些與動物覓食與繁衍交配沒有區別。
所以，我們為什麼越來越無聊？答案應該是精神的空虛。
至於為什麼焦慮？那多半是因為獲得那些物質資料越來越困難，因為現代消費社會將生存的標準越拔越高，因為失去所擁有的物質資料和權利越來越容易。
所以，一方面玲琅滿目的商品讓我們誤以為現在很豐富，而精神的空虛總是時時侵襲讓我們疑惑不已。另一方面人對物質保障的標準不再僅僅是吃飽穿暖，無邊無際的物質需要和取得它們需要的時間精力成本越來越高昂，以及為了取得和不失去它們的壓力日益劇增，人時時處於競爭、奔忙和防備的狀態。於是我們就感覺不幸福。
再簡單說，物質不能滿足我們全部需要，我們的精神空虛無法得到滿足。但是物質的獲得又讓人越來越煩累，即使煩累之後得到了，又無法排解精神需要的渴望，而且還得時時留心關注避免失去到手的物質，於是人就會焦慮。
12樓：悟道生
生活節奏的加快，讓人與人之間真誠純樸的交流接觸減少，而且社會生存競爭激烈，加上人的慾望和實際的獲得不一致，從而產生焦慮情緒。
多些修身養性的活動或開拓些無利益關係的純樸溝通交際會讓人更輕鬆愉悅。
13樓：蹲坑法師
焦慮是因為缺乏目標和安全感，這兩樣都很稀缺。人沒了方向就會迷茫，沒了安全感就會煩躁，它和物質條件與精神娛樂沒有必然關係，這是人性中的一部分。
人要真正的快樂，必須包含愛與自由，這是快樂的真諦，由愛與自由再延伸出情感，責任，智慧型，使其符合人性中的本真自我，這才是原汁原味真正的快樂。
14樓：小草
這樣的事在我身上發生過、當我在為物質金錢奮鬥的時候是滿滿的正能量，有一天生活好過了不再為金錢物質苦惱的時候，我迷茫了、最終明白內心與思想何其重要、乙個人如果想要在人世間活得開心快樂、須向內求、它是一種吾性、是覺醒、是開吾、也是道、是妙不可言的境界。說這麼多如果不是自己吾出來的就像在山腳看風景、片面而以。自己吾去吧！！！
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啷哩個啷 我是個女生，我也想把單身生活過得豐富多彩，先要自律吧，然後自己想幹啥，就去計畫，去執行，回過頭來看一看，應該就是豐富多彩的了 把以前想做的而又沒做的做一遍。時間分給自己的都不夠，怎麼會覺得無聊。培養自己的愛好和生活重心。沒有自己，就算交了女朋友，有了家庭，你也會覺得無聊的。 有夢的薯條 我...
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好好養生 別人也有無聊的事，只是你沒看到。玩手機很正常，不過要適可而止。平時做一些熱愛的喜愛的事情打發時間。或者可以考慮打工？交女朋友不僅在於你是否有顏有錢有趣，還在於你的社交能力。 鮮花般燦爛 你看到的只是別人想讓你看到的。如果覺得自己無聊的話，那就嘗試著做自己感興趣的事，或者是對自己將來的生活有...