1樓：緘默
閒得慌，不知道什麼是好的
極端的情感在我看來也是一種美，病態的，偏執的虛弱無力的白在我看來是人間最美的畫
這是以前的我
因為我的情感關係就是這樣病態的，我沒有體會過除此之外的情感因為我自己很適合走虛白風格，也沒有體會過其他的風格我之所以追求這，是因為這是我雙手距離最近的我苦苦追戀乙個人，只是因為這其實也成了我的舒適區，對別人我不敢主動我覺得虛弱好看，因為我可以糟蹋自己的身體，放縱自己後來我發現，好的情感是找到自我，好看的人是健康的，運動系的但是好的情感也需要我主動，但我不敢；好看的人需要運動，但我懶，不過我會變
因為沒有感受到過好的，才會選擇壞的；因為習慣了壞的，難以變得好極端藝術家也可能如此，你要在成千上萬精緻的畫作裡脫穎而出太難了，而光怪陸離向來奪人耳目。就像篆刻裡粗獷奇特的古璽印比如鄧石如吳讓之這樣規整的印章獲獎概率大得多一樣。後者花費更多的時間精力，但是由於競爭人數太多，過於中規中矩反而顯得下沉，人生苦短，自然選更輕鬆的路。
時間長了，想換風格，一來別人不適應，沒人給你買單；而來自己也沒實力啊。
2樓：不懂就要多問問題
所以這只是有些，有些藝術家，有些崇拜者。就像這個世界，有些人是黑色的，有些人是白色的。總有人會認同一些，不認同另一些，你覺得不理解的，別人也有覺得你無法理解的，這不是很正常的狀態嗎。
3樓：阿柳
首先個人覺得這種說法存在一定的片面性。藝術源於生活而高於生活，這種特質決定了藝術其實就是一種略微誇張化的表達。至於其病態與否或者其他什麼，橫看成嶺側成峰，抽象的表達手法並不能作為其病態的乙個判斷依據。
誠然有些藝術作品令人匪夷所思，但是每乙個人都有其獨特的表現藝術，我們如果看不懂那就是作者抽象派過於深入，內心藝術情緒飽滿，稍微格格不入總是容易讓人費解而感到不舒服，但是這就是古典藝術或者是當代藝術發展的軌跡，我們應該辯證看待。就那王菲女兒竇靖童的廣告牌而言，這就是一種難以讓人理解的藝術外化。無關病態與否只是受眾少罷了。
4樓：魔鏡
上面有答案說本質，那我也說本質。
一根棍子，兩個端點，乙個中心點。你會發現事物極度抽象後往往如此。
兩個端點代表相反的兩種極端，乙個中間點代表中庸之道（當然，我覺得這是狹義的中庸，我理解的中庸，是規則和相機抉擇的融合（這裡原諒我套用下經濟學的名詞。））
那麼現在來分析你說的問題。做個不恰當的定義，這個定義一定程度符合你的價值觀，可以用在這裡。
定義是，上面你說的這種極端屬於極惡。
那麼相應，對立端點就是極善，中庸的點就是普普通通，時善時噁亦或偏善偏噁。（前一種有點混沌，後一種算不那麼堅定的守序。）
那說到這裡你差不多發現了，中間這個點就是大多數人所在的點。他們有的人視需要表達善惡，但都不那麼堅定，也許利益，也許別的東西就會讓他們改變。
再看兩個端點，這就像正態分佈的兩邊，數量很少，但確實存在著，因為，沒有兩個端點，又怎麼會有中間呢？沒有正又何來反。
好，題主問題存在的必要性說清楚了，繼續分析。
他們想表達什麼？
本質，表達這個端點，表達他們處於這個端點的思維，藝術高於現實，他們可以把這個端點從現實中拉得更長，更極端，更……貼近本源。
那再繼續我也說不下去了，畢竟我不是藝術家。
不過，大道問題上往往殊途同歸，最後很容易走到一條路上來。
也許乙個極度血腥的藝術家想傳達的資訊又偏偏是另乙個相反端點的聖潔和平呢？這些就是另乙個層面的東西了……
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