1樓：wency
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地，為普世間最恆久之象狀，其有大信，體現於「種因而得果」。中中國人常說，「種瓜得瓜種豆得豆」，因果是不虛的，天地間亦然。天地是無有一己之私欲的：
故而其不會有偏私，讓種惡因者得善果，種善因者得惡果；縱一時之體現，報盡仍現昔日之因。而聖人，至誠通神，因至誠之無私無慾，故天下可得而治。天地與聖人之不仁，實為大仁矣：
其同道也。然道之用，實為「虛」。道衝，有之以為利，無之以為用。
因其無私之體虛，而和道一樣化生萬物。乃「道生一，一生二，二生三，三生萬物」 此之謂也。
2樓：劉金剛
自然規律並沒有分別心，一視同仁的對眾生同樣有效和作用。
一切有為法都遵循成住壞空的規律。
從生物本質上來講人與萬物眾生是相同的生命體。
3樓：武揚
多個角度：
站在統治者的角度
站在自己以為智囊的角度
站在小民的角度
站在反賊的角度
站在唯心的角度
站在歷史唯物的角度
站在樂觀的角度
站在悲觀的角度
哪個角度都能說出道理來，如同二律背反，關鍵是你想用它幹什麼，就跟一把菜刀，你是用它切菜，剁骨頭，還是殺人，用法角度都不一樣
佛曰勿執勿我
4樓：山水之間
正常理解。不誇大。不曲解。就是最好的理解。
說每個人或生命像是在風中流浪的野狗草狗。生或死上天根本不會干預。
個人理解。所以啊成一件事情大多得靠自己
怎樣理解天地不仁以萬物為芻狗？
轉眼間夏天逝去，秋已近半，天氣轉涼。天氣有時候很美好，有時也會狂風閃電，它只是始終如一的執行著四季變換。稻草紮成的狗在祭祀前被打扮的光鮮亮麗，祭祀後被人隨意丟棄，踩來踩去。人們打扮它不是因為愛它，踩踏它也不是因為恨它。天地對待萬物也如人們對待草狗一樣。不是因為愛讓萬物生，也不是因為恨讓萬物逝。人的一...
天地不仁，以萬物為芻狗 是什麼意思？
謝向東 天地不講仁慈，自然沒有偏愛，萬物都是祭祀，一切都是犧牲 天地的本質是大道，道就是一切的基因，而人的追求，希望，貪婪，吃喝玩樂等一切都是在為基因的延續做載體而已。 冒牌捐失 首先你要讀懂曹操的，寧可我負天下人，不可天下有一人負我。進一步讀懂呂氏春秋胡胡不胡上胡之法。最後你反義一下我這是那一篇古...
天地不仁，以萬物為芻狗 而人要效法天地，為什麼人還要仁？
kmc 天地不仁不是因為善惡，而是因為天地無情無親，沒有仁這種人的情理產生的基礎。人要仁是因為仁是唯獨人具備的進化優勢，是鞏固發展這種優勢從而保障人在個體和群體各方面穩妥生存發展的需要，這是人的情理而不是天地之理的範疇。天地的根本之理是公正無偏私，人效法天地是效法這部分，不是效法不仁。人生有智，擇善...