1樓：護法居士
善男子。夫菩提者無漏無取。
云何無漏。云何無取。
無漏者遠離四流。四流者欲流有流無明流見流。
無取者遠離四取。四取者欲取有取見取戒取。
而諸眾生無明所覆行於四取。以渴愛故作我我所。
如來了知我取根本。是故我淨。我淨故能淨眾生。
我淨者。則不覺知一切諸法。亦不思惟一切非法。不起無明。
不起無明因緣故。不起十二因緣有。
十二因緣有不起故則不生。
不生故入決定聚。
入決定聚者名為了義。
了義者名第一義。
第一義者名無眾生。
無眾生義者名不可說。
不可說義者即十二因緣義。
十二因緣義者即是法義。
法義者即是如來。
以是義故我經中說。若有得見十二因緣則為見法。見法者為見如來。
見如來者即無所見所見是邪。
夫邪見者謂想數法。
如來無想亦無想數。
以是義故見如來者為無所見。
若見如來無想無作無知無覺。是名真實見於如來。
2樓：慧覺真實義
若依六祖心印，則須說一切不可傳名法，一切不可思名思，思無思法無法時無一法一思。
依相說，則凡夫距離佛祖十萬八千里，未到實地妄論佛祖。依性說，則吾人與佛祖無一無二分別之心，同為一體，萬法唯心所造，天堂地獄依心所起。所謂雖然一體，汝自身罪必須自身消滅，別人代汝不得。
3樓：4399you
我記得他覺悟第一件事想要迅速地進入涅槃，眾生誹謗佛法而墮落，雖然也有人因他的教導受益，但他預見前者的情況是大多數，最後大梵天王勸佛陀留世說法為止