1樓：正義
那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？
」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。天國好像乙個王要和他僕人算賬。
才算的時候，有人帶了乙個欠一千萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他，說：
『主啊，寬容我，將來我都要還清。』那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。「那僕人出來，遇見他的乙個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：
『你把所欠的還我！』他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。
』他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：
『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。
你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」 (馬太福音 18:21-35 和合本)
2樓：王曉波
因為每個人都是按照神的形象所造的，有句話叫「愛屋及烏」。
我們用這舌頭頌讚我們的主——我們的父，又用這舌頭來詛咒照著神的形像被造的人。頌讚和詛咒從同一張嘴裡出來！我的弟兄們，這些事不應該如此！ (雅各書 3:9-10 標準譯本)
3樓：
首先，信耶穌不是出於自己的努力，而在於上帝的揀選。所以，重點是要為別人的靈魂禱告，求上帝使不信的人信耶穌。
其次，愛人如己的重點在於正確愛自己，當我們不能正確愛自己的時候，我們對別人的愛也是不正確的。
再次，正確愛自己就包括向上帝求聰明和智慧型。
你們中間若有缺少智慧型的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。 (雅各書 1:5 和合本)
當我們得到智慧型以後，我們也會用智慧型來正確的愛別人。
最後，對人的幫助更多的是在禱告的層面，看到別人很窮，我會求主耶穌的寶血洗淨他們和他們祖先的罪，求上帝改變他們的生命，奉耶穌的名破除他們身上的詛咒，求上帝賜福他們。
至於金錢方面，需要量力而行，不能因為看別人窮就分家產給別人，如果分光了，就是不正確的愛自己的兒子，也就不是正確的愛自己。
有沒有什麼寫思念愛人的浪漫俳句？
九山 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。全詩五十字不到，但主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個男子的動作行為僅用 挑 達 二字，主要...
聖經裡寫的都對嗎，還是具有時代性？
卿雲 舉個例子，創世紀中神先創造了飛鳥 第四天 後創造了昆蟲 第五天 而用碳定年法測定化石，我們可以推斷出鳥類最早出現在白堊紀 1.45億年前 6500萬年前 而昆蟲始於3.5億年前的泥盆紀，比鳥類早了2億年。 夢醒物亦非 學習聖經的教導故為重要，但是除聖經以外還有很多知識，比如天文地理歷史政治自然...
聖經是人寫的，會不會反映的是作者個人或者當時作者所處社會的社會價值觀？
灰空 聖經是猶太人寫的，匯集了他們整個族人的知識層面，至於是神讓人代筆的話個人不認同，因為愛來自上帝的話，同性戀的愛他不認同，那就是在反駁自己，那麼他不是萬能的，還有不會造出乙個撒旦，別告訴我他是故意的，矛盾至極，別告訴我他容許一些事情的發生，來掩飾他的錯誤，還有，聖經怎麼會有那麼多個版本呢？是誰在...