1樓：輝夜姬
以下是且只是本人的目前觀點:
放心吧，大部分人都可以有乙個理論上的高超境界，
比如絕對漠視的虛無主義，絕對理性的唯物主義，我即一切的唯心主義，視自己為上帝的笛卡爾，視死亡為幸福的希臘人，黑暗而悲哀的絕對自私理論，還有視慾望為罪惡的禁欲主義，也有視享樂為真理的享樂主義，缸中之腦也讓人迷惘……
拋棄大的哲學體系，同樣有民族主義者為民族而榮耀，有宇宙主義者蔑視國家與人類，人文主義者高呼人的高尚，物質主義者全心全意追求著財富
至於題主問的人生境界，弗洛伊德提出「本我，自我，超我」，尼采提出「超人」，佛學中的經典語錄，范仲淹的「不以物喜不以己悲」，那只象徵人生的獅子，嬰兒，駱駝
再現實一些，那就去看《論語》吧，裡面一大堆人生感悟
只不過，大部分人知道了這些高大上的人生境界，難道就有所改變了嗎？
說自己虛無主義的怎麼不學基里洛夫自殺？說自己享樂主義的怎麼不傾家蕩產享樂玩再自殺？至於「不以物喜不以己悲」能做到的又有幾人——還是說范仲淹成功了嗎？
鄙人以為，但凡是說自己的人生境界如何如何的人，請先確認一下自己到底做到沒有
畢竟大部分人都做不到知行合一，
2樓：雲中仙
我說句話，你可能不愛聽。
當你有意識去使用「境界」這個詞的時候，往往就是你對你之外的人、事和物產生偏見的時候。
真正有修為、有境界的人，是不會刻意去強調這個詞的。
所以莊子才說，「至人無己，神人無功，聖人無名。」
3樓：鳳無雙
我們沒有見識過所有的境界，怎麼能妄評自己到了何種水準呢？
什麼時候見識過了所有境界，永遠不可能再進步的時候，再來給境界劃分等級吧
看開 看破 看透這三種人生境界有什麼區別嗎？
使用者DAZHONG 這人啊最大的幻覺是就覺得自己什麼想開了，看透，看破了。你真看開了？你真看透了？你真看破了？這不是什麼三種境界，這就是一種無聊的幻覺。你只不過是在某個瞬間對某件事在那一刻無奈地放下了一會執著，你就說自己看透了。你只不過是在某乙個良心發現沒某些事情打動了，然後有了一些不究竟的感悟了...
在你的人生當中，那些書對你的人生起到了重大的意義和影響？
則安逸銘 兩天前夜裡寫的，可是因為每天就回答幾個問題，所以，一直被擱著 差點忙忘記了簡愛讓我明白愛要平等有尊嚴 傲慢與偏見是我懂的愛要堅持面對自我再愛他人至於三毛與荷西的故事，卻教我堅信 兩情如是長久時，又豈在朝朝暮暮。即便女大男小，還有國家文化差異，甚至沒有人看好，最後即使生死有別，依舊愛如初，愛...
你的人生生涯裡面見到的達到自信狀態的人他的年齡可能是幾歲？
沒理解空間感的增強是什麼意思，說下我理解的自信 不受傳統道德的束縛，只信奉內心的道德規則，知道自己為什麼活著，生活的目標是什麼，知道自己應該怎樣做到，對行為規範只遵守自己內心確定的，這個標準可能很低，但這樣的人我就認為他是成熟的，遇到過年齡最小的是乙個20歲的姑娘，這樣的人在生活中肯定還會遇到很多挫...