1樓：俠心隱者
道門不清楚，佛門嘛……不如題主舉乙個沒有佛門意趣的故事？前提是：合情合理。
佛法是一切法，換句話說，一切法皆可以是悟入處！當然，一般來說，佛家講究如實觀——在現實中去悟道，是比較忌諱用故事的形勢去做無意義的思維的，不過，題主既然是問故事，那就以故事來說也行。
2樓：「已登出」
唐僧懷濬（懷浚）
秭歸郡草聖僧懷浚者，不知何處人。唐幹寧初到彼，知來藏往，皆有神驗。愛草書，或經、或釋、或老，至於歌詩鄙瑣之言，靡不集其筆端。
與之語，即阿唯而已，裡人以神聖待之。刺史於公以其惑眾，系而詰之。
乃以詩代通狀曰：
家在閩川西復西，其中歲歲有鶯啼。如今不在鶯啼處，鶯在舊時啼處啼。又詰之，復有詩曰：
家住閩川東復東，其中歲歲有花紅。而今不在花紅處，花在舊時紅處紅。
郡牧異而釋之。詳其詩意，似在海中，得非杯渡之流乎？
唐僧德誠（船子和尚；夾山大師的故事）
師又問：「垂絲千尺，意在深潭。離鉤三寸，子何不道？」
會擬對，師以橈劈口打，會落水。才出水，師又曰：「道！道！」又打。會豁然大悟，乃點頭三下。
師云：「竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。」
會又問：「拋輪擲釣，師意如何？」
師曰：「絲懸淥水之中，浮定有無之意。」
會雲：「語帶玄而無路，舌欲談而不談。」
師曰：「釣盡江湖，錦鱗始遇。」
會乃掩耳。
師曰：「如是如是。」
……會乃辭行，頻頻回顧。師遂喚會：「闍梨。」會回首。師豎起橈曰：「汝將謂別有。」乃覆舟入水而逝。
宋僧道濟（濟公）
出岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。
遙看白鷺窺魚處，衝破平湖一點青。
何須林景勝瀟湘，只願西湖化為酒。
和身臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。
五月西湖涼似秋，新荷葉蕊暗香浮。
明年花落人何在？把酒問花花點頭。
有哪些有妖氣的故事？
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我們看海去 聽說，如果你仰望星空很久，待回過神，已是繁星滿天。這就是喚醒星星的秘密。是之前在書裡看到的，大概心誠則靈。如今城市的夜晚鋪滿霓虹，看不到星星太常見了。但如果你處在黑暗包圍的靜謐裡，一直看，一直找，那些渺遠的星星，也許真的，會更亮。ps 從前學校有一次排練，在校園內看得到非常清楚明朗的星星...
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明淨慧覺 明淨曾經有一段時間給很多事底層的建築務工人員算命，都是乙個老朋友包工頭介紹的，明淨曾經和他說你能做到不剋扣工人工資，盡量維護工人利益，就這一點也是功德無量，幫他處理了不少棘手的事情，所以對明淨比較信任 其中讓明淨影響比較深刻的老王，他先天就是小兒麻痺，右腿先天走路不穩定，為了賺點錢只能來工...