1樓：stanleyqiu
大念處經中的四十個業處都可以用來修止禪，這是對大多數人來說最方便易行的業處是入出息念。然後是四界分別。再然後是十遍。
具體怎麼選擇確實是每個修行人的個人傾向問題。最好是有個專業的止禪業處老師，給出具體的建議。
2樓：齊天大聖
南傳上座部認為可以，但是北傳佛教認為十遍處是高階階段修煉的方法，必須在第四禪中起修十遍處，而且需要以八解脫八勝處作為前提而修煉十遍處
3樓：杜黑先生
這要看有多麼初學了。
我想至少要有兩方面的基礎，才能進入禪定領域。
乙個是理論基礎。對於佛法的理解，三觀的塑造，不說達到哈佛畢業生的程度吧。好歹要結合自己的人生認識，有乙個清楚的願景展望。思維層面和心理層面的問題要先解決好。
乙個是行為基礎。內修本質上是外行的推動的。沒有這個外在的推動力，也不太容易深入禪定。
其實，最好是再有一些內修的基本功。
比如眼耳口鼻四門，最好修到隨意而動。比如耳，想聽就聽，不想聽就能清淨。
這些修一下，也不費什麼事兒。卻是紮實的階梯。
基本上，這樣也就差不多了。內修法，沒什麼難的。
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