1樓：
簡要回答下，
典故的分類大致有：
成語典故，
歷史典故，
文學典故，
文化典故，
等等是一種文化的累積，時間越久典故越多；是一種文化的傳承，大部分典故都沒有失去原意；是一種文學的自覺，使用典故的同時也在製造新的典故
古代文學上有微言大義、借古諷今的傳統，巧妙用典可以使文學作品更加典雅耐讀、韻味無窮，避免文章太過淺白直敘。作為乙個文化人，罵人可以指桑罵槐、入木三分，指著鼻子罵那是潑婦罵街；誇人可以上天入地、花樣百出，這樣顯得矜持而不諂媚。
在當代，寫文章或者嘮嗑的時候多用成語典故，說明九年義務教育沒白讀，搞一些生僻的讓人不會讀的成語馬上就顯得很有道理；多用歷史典故，別人就能把你當半個專家了；多說些文學典故，至少也能算個博覽群書的文藝青年；你要多知道些文化典故，再懂些西方文化，你可以踹掉矮大緊上《曉說》了。
2樓：思卿朝朝暮暮
一、你記住了典故，你就記住了那個故事，以及故事帶來的啟示和意義。
二、既然是典故就是古代的事情，最少是已經發生的事情，所以可以用來借古諷今。
三、少說廢話，有時候很有不方便說的話或者不容易表達的話可以用典故來說。
四、我知道但是你不知道的典故，表示我知道的比你知道的多。
有哪些有趣的典故？
經典款 憂葵 漢劉向 列女傳 魯漆室女 魯國漆室有女子，過了出嫁的年齡還沒有出嫁。當穆公時，君老太子幼，女倚柱而嘯。鄰女以為她欲嫁，問知是 憂魯君老太子幼 便譏笑她。漆室女曰 昔晉客舍吾家，繫馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵 今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起，夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍...
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維摩羅詰 詩話總龜 前集 卷二十一 老杜詩曰 筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。世不解 稚子無人見 何等語。唐人 食筍詩 曰 稚子脫錦繃，駢頭玉香滑。則稚子為筍明矣。贊寧 雜記 曰 竹根有鼠大如貓，色類竹，名竹豚，亦名稚子。餘問韓子蒼，子蒼曰 筍為稚子，老杜之意，不用 食筍詩 亦可。作者引用了各家之說...
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廢意 一樹梨花壓海棠 典自宋代蘇東坡嘲笑好友詞人張先的調侃之作。據說張先在80歲時娶了乙個18歲的小妾，東坡就調侃道 十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。梨花指白頭新郎，海棠指紅妝新娘。之後，一樹梨花壓海棠 成為老夫少妻的委婉說法。 梓木為棺 春秋時期，在鄭國，鄭靈公剛剛...