1樓：Anshekura
這可能是乙個基於我們現代歷史想象中的問題。
其一，蘇美爾人的「消失」
我們所稱的「蘇美爾人消失」，其實指的是從新蘇美爾烏爾第三王朝倒塌之後，蘇美爾語不再用於日常書寫和管理文獻，他的族屬特徵（型別學，影象，文字）從考古學上消失，但是在神廟之中蘇美爾語作為一種神聖和祭祀語言，仍然起著非常重要的作用。隨後的古巴比倫時期書記員們仍然需要學習蘇美爾語，這被認為是類似於智慧型的象徵，不通蘇美爾語的書記官是不合格的。所以，從這個角度來看，不論是蘇美爾人，還是他們的文化因素都在後面的幾個世紀中從未消失過。
其二，近東地區與希臘的早期文化交流
希臘文明的書寫起源較晚，現在最早可以掌握到的已破譯文獻是線性文字B（17-13 sec.），其中主要的內容是涉及管理與記錄的宮殿檔案，所以未必是「不知其存在」，而是並未記錄下來，且即便有所記錄，他們對於族屬的認識與我們如今人為以考古學證據與歷史語言學劃定的證據也未必一樣，因此，他們記錄民族誌的方式，我們不知道。我們今天的歷史斷代是基於一種既定的科學化的歷史認知，也許，尤其是對於早期的各種文明來說，他者並無區別：
對於他們，或許近東的各個族屬僅僅都是生活在東方土地上的遙遠他者。
蘇美爾語使用的時間是以西元前2023年至西元前2023年（烏爾第三王朝滅亡），而希臘的公尺諾斯文化（線性文字A，未破譯）以前宮殿時期為準，其存在的時間段為西元前2023年至西元前2023年；其中有無交集，有無記載，文獻上沒有證據，但從考古學證據來看，近東地區諸文明與早期希臘文明必然有過交集且知道互相的存在：在邁錫尼遺址中出現了各種來自近東的文化因素，尤其是出自小亞細亞半島安納托利亞地區與地中海東岸黎凡特地區的文化因素，而公尺坦尼的努茲宮殿壁畫中出現了強烈邁錫尼文化的因素。此外，在西臺帝國的文獻之中所記載的Ahhiyawa，有學者認為正是指邁錫尼文明。
2樓：Hsu
通過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美文明的開端可以追溯至西元前2023年。在約西元前2023年結束，被亞摩利人建立的巴比倫所代替 ;蘇美亡的時候古希臘人都還不知道在哪裡
古希臘的古風時代約在西元前800年,就是蘇美已經亡了2023年從現在算大概相當於唐朝
為什麼現在的人不知道感恩？
清風徐來 因為人和人的思維三觀不一樣，有的人以自我為中心，發生一件事首先考慮的是自己，是利己主義者，也不會在意別人的感受。而有的人就能照顧到別人的想法。所以說你為別人著想做一件事，別人有可能就會覺得 又沒人逼你，是你自己要做的 而且，就算會感恩，隨著時間的流逝也會忘記的。 澤被蒼生 施恩的時候，不要...
都說人不知而不慍，別人不知道你的底線，卻觸犯了你的底線。你到底該不該生氣。
五小少 觸及底線了，當然要反擊，起碼是明確告知。當然如果能忍住或者對方是個三季人實在不值得當面懟，那就離遠遠的，咱惹不起躲得起。 格隱觀世界 這個問題涉及到了個人的性格和格局，性格難變，但是格局可以逐步擴大，所謂格局擴張即明了自己的渺小，知聖人之智，知大海之闊，知人生之苦，知人性之惡，知自由之痛，然...
為什麼有人不知道靖國神社
不要噴了，我今天才知道靖國神社是個什麼東西。我經常看新聞，國際新聞，社會新聞等等，也偶爾看看歷史，但新聞從來沒播報過呀。一開始我看的靖國神社是乙個廁所。我單純的以為那就是個廁所名字罷了。如果你身邊的人沒聽過，你可以提醒，科普啊，為什麼要在網上義憤填膺說別人呢 愛國有理 別說靖國神社了 咱就說國內的，...