1樓：我不是二胖
先上結論，病死。
對黛玉之死，我一直有幾個困惑: 病死？還是投水而死？（來自金釧之死和祭金釧黛玉說的話），嫁給北靜王前病死，還是之後病死？
今天再讀紅樓夢，對黛玉之死的幾個困惑，豁然開朗。證據如下:
芙蓉女兒誄中有，惠棺被燹，說明棺被燒了。（芙蓉女兒誄實為祭黛玉，多人論證，不再廢話。）
為什麼要燒呢，因為第六十九回賈母說「誰家癆病死的孩子不燒了」，同樣黛玉死於癆病，而後被燒在當時也是合乎情理的。
黛玉死於嫁北靜王前。如果是之後，棺不會被燒，會葬在王府墓地。
賈母去世後，黛玉作為喪失雙親，寄人籬下的孩子，生不能為婚事做主，死不能為葬禮做主，無靠無依無助，可悲可憐可嘆。
我一貫討厭長篇大論的知乎裝B風，證據不用多，抓住給力的幾條，把問題說清楚就夠了。
2樓：吾喪我
「玉帶林中掛，金簪雪裡埋」兩句，歷來以為黛玉、寶釵之結局。拙物亦試論之。「玉帶林」乃「林黛玉」之喻，意在點明判詞之主，或言「玉帶」乃男性所佩，故此句可證黛玉之原型實為朱彝尊，謬矣。
此處不可直言「黛玉」，故以諧音「帶」代「黛」也。然黛玉非「掛於林中」也。依余拙見，黛玉實乃淚盡而逝，此意何解？
黛玉乃絳珠草之降世，本系草胎木質，降世只為還淚也。淚盡則緣滅。終於秋日淒涼之夜淚盡而亡，以照「人道中秋不自由」及《秋窗風雨夕》一詞。
後文元妃省親之時，曾點戲《離魂》一出，乃《牡丹亭》之一大關節也，即現今所見本之《鬧殤》一出也。旁有脂硯所言曰「伏黛玉之死」，意在黛玉之死與杜麗娘之死相近也。杜麗娘因何離魂？
乃思念成疾也。故後文黛玉離魂之時，必不得與寶玉相見，因時常入骨相思，更兼身嬌體弱，終「絳珠魂歸離恨」。後文之「對景悼顰兒」，乃與《牡丹亭》之柳生與已成鬼魅尚未還魂之麗娘相見處大類，終不出纏綿不捨之意，寶玉亦有如芙蓉女兒誄之文，以悼黛玉。
此時二寶尚未成婚，且皆知對方心意，故不肯苟為金玉良緣。想來應是黛卿以魂魄之體勸慰寶玉，成就二寶之婚，以此得家族之延續，此亦「金蘭契」之證。
3樓：
不知道大家有沒有注意過北靜王。
【寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：「什麼臭男人拿過的！我不要他。」遂擲而不取。寶玉只得收回，暫且無話。】
【甲戌雙行夾批：略一點黛玉情性，趕忙收住，正留為後文地步。】
眾所周知，紅樓夢裡沒有一句話是多餘的。我認為這個完全不影響大綱的情節之所以存在，一定有原因。
襲人帶了蔣玉菡的汗巾，最後嫁進了蔣府。所以我懷疑，本該接下北靜王的手串的黛玉，很有可能本該要嫁給北靜王。
再結合黛玉的判詞，玉帶林中掛
我認為很有可能是黛玉因為某些不可知的原因，很大可能是拒婚，選擇了自裁於瀟湘館的林子裡
4樓：張坤
黛玉與湘雲在湖中賞月，觸景對詩。湘雲的是寒塘渡鶴影，黛玉的下句是「冷月葬花魂」周汝昌評此為黛玉的命運所做伏筆，由此推出黛玉在賈家隕落後，月下沉湖自殺而死。
5樓：
黛玉的死法就是晴雯的死法。 因為書的後面28回不得不砍掉，所以把黛玉之死的內容轉移到了晴雯身上。
證據就是晴雯死後，寶玉的芙蓉女兒誄。 芙蓉本來是黛玉的象徵，書裡面也說，晴雯當芙蓉花神是小丫鬟瞎編的。 寶玉念完誄文，黛玉出來了，跟他有一段對話，脂批說，看似給晴雯寫的誄文，實誄黛玉。
話已經說的這麼明顯了。
6樓：姬野
怎麼上面的回答都非跟水溶過不去
我站黛玉好好的嫁給寶玉
然後，賈家徹底垮了，垮的乾乾淨淨的
……算了不編了。
其實我一直覺得寶玉是想釵黛都要的，
或者他想大觀園所有的小姐姐都不要嫁人，都想往常一般，一生就過去了。
而作者為了表達更深刻的主題一定會把他所願的都毀了。
emmmmmmm
根據《紅樓夢》前八十回，你覺得紅樓夢的結局應該是怎樣的
之乎者也亦言齋 紅樓夢後面的情節，也就是結尾部分，若沒有下面兩個內容，一定是假本 若有，一定是真本。1.探春說，若是這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地。若後二十八回沒有自家殺自家，自家人互打互殺，那一定是假本。2.前八十回有大量反清復明的暗示。若後二十...
《紅樓夢》唯讀前八十回可以嗎？
不似春光 把前八十回看熟，再看高鄂的續書，就可以知道很多前面沒有注意到的坑，比如鴛鴦懸樑自盡時看到秦可卿與她對話，暗示秦可卿實際上是上吊身亡而不是病死，最後賈寶玉與賈政告別是在雪天的渡口，照應前文 落了片白茫茫大地真乾淨。高鄂的續書填補了前面的很多漏洞，只不過有一小部分是曲解了曹雪芹的本意，比如妙玉...
覺得紅樓夢前八十回和後四十回文字感覺差別很大，是心理作用還是真的？
Shimmer 文氣相通，但部分章節尤其是與前八十回接榫的部分明顯倉促，應屬串聯之筆，與前八十回的草蛇灰線布置雖有不夠對應之處，但總體上力求自成體系，照應前部。有些章節又寫得很細膩，所以很可能是未來得及精細雕琢的原稿編輯串聯而成。有人說高鶚狗尾續貂，說實話，一般人的水平真續不上來。全書到前八十回止，...