1樓：次仁
我不是很明白，周嘯天入選的是《將進茶》，並不是他平時娛樂的打油詩，為什麼要有這麼多的苛責和批評？難道乙個人入選了大獎，因為他之前寫過娛樂文學就要聲名狼藉嗎？
2樓：風雨狂客
周嘯天的文學造詣，足夠得到那個獎，比他更差的都得那個獎了，還計較幹什麼？
哪位，請關照這個問題——詩，是即文字和聲音形式可複製的文學樣式嗎？ - 知乎
詩，是即文字和聲音形式可複製的文學樣式嗎？
3樓：
古詩詞解說家來寫古詩詞得了魯獎！正如黃健翔去踢世界盃得了冠軍一樣，
除了周嘯天自己，還有誰信啊！！！我弟弟讀初一都說他這是打油詩！！！！
反正我只想說「我去你年買了個表！」
4樓：郭靖
周先生是我們川大的教授，雖然沒有聽過他授課，但是用的教材都是他主編的，確實是一位有學問的學者。至於詩歌，川大人的尊崇的是王梵志和寒山，而不是李杜，...也許寫得通俗直白有趣的原因吧。
5樓：東風
其實，詩詞理念不一樣，讀者不一樣。周老師的功底還是很深厚的（雖然他是新聞系的，作品接觸不是很多），他非不能為堅澀的高大上之作，是不為也。恰好評委喜歡這樣的。
川大地處西南，好些教授性情怪誕，喜好遊戲人間遊戲文學，還故意以戲謔之作來參評魯獎，也並非不可能，（沒想到評上了）大家別上綱上線了。
推薦看＠下水道人的答案
6樓：李盆
白居易時代的讀者，估計也有罵白居易的。
「汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，什麼玩硬，看看古人，看看屈原！」
周嘯天當然不是白居易。
但是在對待語言的方式上，有點共同之處。
換成另外乙個時代的讀者看白居易和周嘯天，他們的差別可能就不像現在這麼大了。
周嘯天的作品內容沒什麼格調，這和世界觀有關係，但作品形式和寫作觀念應當被認真對待。
古詩裡的白雪歌送武判官歸京，送杜少府之任蜀州，看起來是有文采的。如果當代有人寫"霧霾天送張書記去青島視察"，就會和周嘯天有同樣的下場。
但是再過2023年，"霧霾天送張書記去青島視察"就沒什麼好笑的了。
所以不能這麼輕率的罵周嘯天。魯迅文學獎狗屁不是，但這個人未必狗屁不是。
7樓：
我是轉述了一位中文系朋友的話，他也未對將進茶這首詩全文（請注意，他是有讀過全文的）做具體評價，但是他個人對此詩總體評價是可以得瘟學獎，至少這首詩談不上有「才」。另外附了乙個理由，周的詩模仿了李白，但是問題是他並沒有李白的詩才。李白是天才，而沒有天才的水平就冒然去模仿天才的人是蠢材。
（觀點有點極端，見諒，所以我個人理解為他的意思是周在東施效颦）
PS：杜尚作品《泉》，曾被英國藝術界評為「二十世紀最偉大的藝術作品」，也有不少時尚雜誌做專門解讀，可是這個也同樣是受到很多藝術界人士詬病的作品，所以說得獎的作品有其得獎的原因，但不能說得了獎的就一定是優秀的。
8樓：談天口
撇去網上流傳的幾首突破底線的不說，就他的代表作而言，大體分兩類：
1、歌頌盛世。
2、寄情自然山水，談些儒道佛，教導大家心情散淡，現世安穩。
這樣的詩是機關領導，尤其是退休領導最喜歡作的，俗稱」老幹部體「。
周詩的技巧如何，見仁見智，就格調而言，肯定是不高的。
9樓：
空持煩與惱，不如吃茶去。
世人對酒如對仇，莫能席間得自由。
不信能詩不能酒，予懷耿耿骨在喉。
我亦請君側耳聽，願為諸公一放謳：
詩有別材非關酒，酒有別趣非關愁。
靈均獨醒能行吟，醉翁意在與民遊。
茶亦醉人不亂性，體己同上九天樓。
寧紅婺綠紫砂壺，龍井雀舌綠玉鬥。
紫砂壺內天地寬，綠玉鬥非君家有。
佳境恰如初吻餘，清香定在二開後。
遙想坡仙漫思茶，渴來得句趣味佳。
妙公垂手明似玉，宣得茶道人如花。
如花之人真可喜，劉伶何不憐妻子。
我生自是草木人，古稱開門七件事。
諸公休恃無盡藏，珍重青山共綠水。
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