1樓：卡茲sama
照理說不太會這種情況，有些爭議習題都是有多解釋的，考試我有時候也會遇到一些閱讀題百思不得其解為什麼自己不得分，但大考基本還是比較客觀的。考試
2樓：吾輩畫風很多變
我們文學老師說，詩無達詁，言無達詁，能自圓其說就很好。尤其是像《紅樓夢》這樣的，原作者沒有完成的著作。我覺得這個題目就不適合出在閱讀中，因為閱讀是給分比較死的乙個部分，不合適出這樣有爭議的題。
我覺得大型考試應該是不會出的。
3樓：aihmc
我只能說這題出的就有問題…不說這道題，其實很多人都應該是有一套標準答案，還有一套自己的答案的吧。考試是制度，但是自己的思考不用有框框。
4樓：丁咖偉
瀉藥。巧了，我去年市裡模考也碰到這檔子事了。
當時題目問，寶玉挨打時候王夫人和賈母的不同態度，說明了什麼？
我心想好啊！這題目是思考題，而且我看的《蔣勳說紅樓夢》裡蔣勳專門講過這段，那就有角度來寫了。
於是，我就把蔣勳的思維組織成了答案點，其中乙個大致如下：
王夫人心疼寶玉，但又哭喊賈珠，實質上是作為乙個封建家族的夫人，擔心自身前途命運的體現。與其說王夫人心疼寶玉，其實更是擔憂自己的前途命運。
卷子發下來一看，本題幾乎零分。
試卷評析上答案還針對失分回答做了分析，中間一句提到了我的答案，給出了這樣的評價：
有悖倫理常情
考試為了得分，得分就是要讓回答和原答案盡量吻合。
永遠不要忘記，在真正決定命運的考試中，你並不是在向自己作答，更不是向教你的老師作答。
你是在向一套固有的邏輯作答，在向它炫耀高度的契合。它有時候不講邏輯，甚至莫名其妙脫離現實。
但考試，不就是為了分嗎。
有了分了，你才有資格向自己作答，向教你的老師作答。有招一日，你才有可能為自己的良心作答。
5樓：
咱們的這些閱讀理解，應該都可以歸納為命題者通過自己的權利把自己的見解（或者是他想讓你想到的）強加在你身上。
所以以前做這類卷子，我想什麼不重要，重要的是猜測命題人在想什麼。多想多錯。
只是，為什麼會有這種試題呢。
老祖宗早就說過，文無第一。那些出卷子的大人不可能不清楚自己的所謂的標準答案只是一家之言。但他們就明目張膽的這麼做了。
為什麼僅僅針對一篇文章，出現不同的合乎情理的理解就是不被允許的呢。
以後再做閱讀題，為了分數著想，建議答主多多揣摩出題人意圖吧。
6樓：安第斯山脈
單獨看你提出的問題的話，我覺得出一些較難的名著題目實在太正確了。但是看到你的具體情況，首先我覺得你寫的答案完全沒問題，這個答案應該差不多都算對，只是你遇到了不太懂的老師，既不太懂紅樓夢，也不太懂給同學們出這類題的意圖。我們本就該讓學生發散去看書發散去思考。
這才是語文教學中推廣名著閱讀的意義。
所以題主，咱們開個上帝視角，這樣的閱卷老師，就不與他斤斤計較了吧。
7樓：
命題老師這是把紅樓夢的作者搞錯了，ta肯定以為紅樓夢是瓊瑤寫的。
不過題主也不必在意這種題目，大考中出現這種情況的機率不大。雖說應試有時候確實有其侷限性，但是這題目已經不是侷限性能夠描述的了，就是出題者幾乎沒有基本的文學素養的表現。
8樓：
這居然還有標準答案？！
本來對於《紅樓夢》的理解就存在著許多爭議，竟然還出了閱讀理解......
這幾天一直在我主頁上刷屏的「你對中國教育的哪一科目最失望」這個問題，這個題目倒是可以回答了。
語文中的閱讀理解真的是很讓人無語了，自己都說了是主觀題，主觀主觀，每個人都不一樣的嘛，還給標準答案，限制了學生的認識能力，失去了自己的認知。
9樓：原諒我不再單純
應試教育下的標準性答案和實際思考下的答案是有差別的。
小學初中學的《紅樓夢》中的《香菱學詩》還有《劉姥姥進大觀園》都是用來批判階級問題的。
《香菱學詩》像香菱這樣的姑娘那個時代沒法接受教育，而大多數人都能完成九年義務教育，都會寫字，這就宣揚了受教育的重要性。他不會讓你思考香菱的人生觀和個人經歷。
《劉姥姥進大觀園》是寫那個時期王府生活與農民之間的差異，以用來批判階級思想問題。雖然課本說用劉姥姥角度看大觀園的興衰，但學習上肯定告訴你階級矛盾。
而且像薛蟠這種封建家庭的子弟肯定會被重點抨擊。
至於林黛玉死前說的那句話教材給的標準答案主要是為了反映：在封建家庭中，女子沒有選擇權，不具有婚姻自由權，受到限制而對封建社會禮教的批判。而實際上你會考慮她內心該說什麼樣的話，但它就與課本知識背離了。
10樓：這個還是得豪邁
這個「你好無情」也是乙個比較流行的說法吧，不過個人覺得對於紅樓夢這中名著，出題應該更客觀一點而不是用某一派紅學家之言
慶幸自己當年高中沒有遇到這種理解題
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當年參加高考，定目標武漢大學 第一年壓力山大，心態崩了考了個二本 心如死灰，陰差陽錯去復讀成績勉強能去部分211，但是還是去不了武漢大學 後來上大學讀書，那時候自己覺得上什麼大學無所謂，希望談一場戀愛，喜歡的人又不喜歡自己，自己還有點傲氣不願意將就。時間多了怎麼辦？希望通過考研證明自己 這一步本身就...