我靠知識和經驗解決問題,而經驗知識是別人給的,所以事能達成,是借鑑方法而已,與我無關。這句話錯在哪

時間 2021-05-30 15:49:23

1樓:

知識的傳遞是需要載體的,不應該否認載體的價值。

哪怕是一部沒有思想的機器,其中也蘊含著知識的結晶,不能因為它不具備創新或創造的能力,就否認它固有的價值。

每個人自出生伊始,隨著成長,逐步繼承著整個人類的經驗。

朱熹說要了解天下的萬事萬物,都要先用已有的知識去進一步研究才能取得進步。

牛頓也說他是站在巨人的肩膀上。

任何新思想或新發明的達成,都要符合兩個基本條件。

首先是你必然要掌握了該領域的最新知識;

其次才是你提出了新的東西。

2樓:銅鼎金盾

我靠知識和經驗解決問題,而經驗知識是別人給的,所以事能達成,是借鑑方法而已,與我無關。這句話錯在哪?

好乙個「借鑑方法而已,與我無關」。

錯在哪呢?責任劃分標準嚴重偏頗。

事能達成的過程中,要有「執行」,沒有執行這一關,事必不成。執行和事成具有不可分割的關係。執行必要有一主體來完成,這個主體是誰?

。我是決定和執行的承載方,我是最終執行者。

沒有我的決定,沒有我的執行,事不成;我決定了,執行了,事才成了。所以,[我]是事情發生的直接相關責任人,與我必然有關,這是毫無疑問的。若說誰做成的事情與誰無關,那麼,我車壞了,我讓你給我修車,你給我修理好車子,我抬腳走人。

神馬?修理費?哈哈哈哈,荒唐!

因為修車的經驗知識是別人給的,車子修好這件事與你無關,要什麼修理費?簡直莫名其妙好吧。同樣,你非管我要修理費,我一生氣,我砸了你的修理鋪,因為我曾經見過有人用砸店方式來威懾別人防止他們管他要錢,我覺得這個方法很好,借鑑了他們的經驗方法,砸修理鋪這件事,與我無關,你別打我,也別讓警察叔叔找我的責任。

啥?我流氓?這不你教導的麼?

以後誰那麼說,你就這麼懟。

3樓:白木

別人傳授的經驗不是你自己的經驗,你實踐了才能有自己的經驗。

你做過一件事情,就會獲得一些經驗,這個經驗只屬於你自己,與他人無關。同樣的事情,同樣的經驗,你的經驗與他人的經驗只是雷同。我們每個人都不一樣。

4樓:思遠

知識是客觀真理

經驗是智慧型

一件事的達成關鍵在人,不在知識和經驗

某個學派曾經說過人是萬物的尺度

人和人的差別超過日月星辰的差別

乙個不成熟的小朋友的錯誤認知而已別生氣

5樓:茫遠

試問題主:事成與你無關,那麼事敗與你有關嗎?知識是學來的經驗是積累的,若是說別人給的你照搬嗎?

處事的知識與方法是你選擇的,成敗得失怎能與你無關,是享受成果還是承擔後果取決於選擇的正確性與處置的準確性。正確或者準確地提出問題要先於解決問題

6樓:馬力

把開頭的'我'換成'其他人』 試試。

1.如果乙個乞丐給你說。

我吃蘋果解決了飢餓問題,而蘋果是別人給的,所以我沒有被餓暈,是別人好心而已,與我無關!

你也許會會心的一笑,好好吃你的蘋果吧!

7樓:

第一,你這種說法基本正確,沒有太大問題。

第二,即使這樣也沒啥沮喪的。

後之視今亦尤今之視昔,悲夫

古往今來,乙個人想過的任何事,都被別人想過。你體驗過的喜怒哀樂,都有人早就體驗過。

你我都沒什麼特別的,別把自己太當回事兒,本沒什麼。

8樓:心理諮詢師丁元

知識可以複製,經歷不能複製。

老師教授同樣的知識,學生卻有參差不齊的成績。經驗和知識雖然是別人教授的,但是學習知識、消化知識、掌握知識和運用知識是一種能力。

達成事情主要依靠不是他人的經驗、知識,而是你運用他人經驗、知識的能力,換乙個人,未必能成。

9樓:會計人上崗手冊

我覺得你的想法沒有錯,你只是分別的太清楚。個人的知識與社會的知識庫,慢慢走向你中有我,我中有你的狀態,我們個人從這個社會知識庫裡,學習知識和經驗,為我所用。但知識和經驗被書本或其他形式保留下來,變成了靜止。

其實解決問題的是靠動態的知識,也就是說你從書本學到的靜態知識,你得活用起來,才能解決問題。

你得思考。

所以,人才是活的。是動態的。

10樓:opcc

剛出生的嬰兒會哭,這是天生的,之後都是別人教你的。即使是哭,其實也是受到外界刺激的反應,嬰兒時期的感官刺激就是經驗知識。

所有知識都是經驗的,只不過之中包含抽象的理論。你所學到的可以看作是前經驗,你實踐後二次認識的、包含你自己的理解的算是後經驗。

每個人都有自己的理解,只不過絕大多數的都差不多,而有不同理解的人,可能會總結出新知。

沒有你能獨創的前經驗,也沒有跟你無關的後經驗,前後區分開,你想要的就有了。

怎樣提高運用知識和經驗來解決問題的能力?

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