1樓：日新
紅樓夢結局是食盡鳥頭林，萬境歸空，怎會有賈寶玉娶史湘雲這樣的小團圓結局？想必是受到了才子佳人的影響結局必是大團圓。都是讀者的一廂情願而已。
所謂舊時真本也不過是一種續書而已，也是那個續書者的一廂情願而已。更有人說寶釵嫁了甄寶玉，湘雲嫁了賈寶玉，這和判詞曲子不符。總是有人想把湘雲拉入其中，實在是沒意思。
你們所求的圓滿結局都不和第五回預告相符。金玉良姻必是通靈王和金鎖，和金麒麟無關。通靈玉是賈寶玉所生口含，就是賈寶玉專屬物，本與甄寶玉無關。
如果甄寶玉娶了寶釵，終身誤如何解？甄寶玉有木石前盟？有寂寞林？
我揣測很多人不喜寶釵，不想她嫁賈寶玉，硬要拉湘雲給賈寶玉。總是在書中找各種邊邊角角的東西證明湘雲嫁了賈寶玉，讓薛寶釵要麼嫁賈雨村要麼嫁甄寶玉，人心可知矣！
2樓：
這是周汝昌開的腦洞。
說脂硯齋是女人，是史湘雲，有幾分道理。脂硯齋看好襲人，一口乙個襲卿。脂硯齋又說過戲子最矯情作態，是有點像湘雲的感覺。
但是這種看法的人又豈止史湘雲一人呢？王夫人不也是這麼看麼？脂硯齋是王夫人，也說的過去！
3樓：南小黃
接受不了，殊不聞：空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。這已經不是硃砂痣的問題了，賈寶玉剜心掏肺的愛林黛玉，今生今世都不可能忘記還他一生眼淚的林妹妹，我真心不覺得他今後還存心思跟別人在一起，作者也多次暗示他將來做和尚的結局，就是「伏白首雙星」，最多也是兩個人做個鄰居，互相幫扶走下去。
4樓：
家破人亡，人老之後才在一起的，應該是應了那句話吧：同是天涯淪落人。在一起不過就是個伴兒，和愛情神馬的都無關了，想想他們人到暮年經歷人世滄桑，再談情說愛都顯得不成熟了。
5樓：
黛玉對寶玉來說，是紅塵中的知己，用現在的話說就是「靈魂伴侶」。寶玉對寶釵也未必沒有綺念。但他對湘雲，那真是哥哥對妹妹的親情，一絲一毫的男女之情也是沒有的。
先不說周汝昌老先生的推論是否正確，就算是對的，那也是從權。至於題主所問是否是悲劇，我覺得不算。到了食不果腹、衣不遮體的慘境，身旁還有乙個舊日的好妹妹/好哥哥相互扶持，這也算是不幸中的大幸吧。
6樓：知月
一些想法：
曹雪芹不是賈寶玉，賈寶玉也不是曹雪芹。
《紅樓夢》不是自傳，拿《紅樓夢》倒推作者本事會出問題。
脂硯齋是誰不好說。如果脂硯齋真是雪芹的那位「新婦」，而且評點了《紅樓夢》，這故事聽起來很美很浪漫，但個人對此持保留意見。傾向於脂硯齋非女子。
湘雲在前八十回是許了人家的。
「金玉良緣」指涉的是寶釵和寶玉，在第五回裡是鐵案。寶玉和寶釵一定會成婚。
寶釵不是早死之相。既已有黛玉早夭，推測與黛玉同等比重的寶釵的結局不會雷同。寶釵不死，湘雲沒法嫁給賈寶玉。
7樓：敵羞吾去脫它衣
紅樓夢第五回寫判曲時有這麼一句:「都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。」這句話就很好的說明了賈寶玉的真愛。
金玉是什麼？薛寶釵戴的金鎖與賈寶玉佩戴的玉，還有史湘雲和賈寶玉一人乙個雌雄配對的玉麒麟。這兩段姻緣按判曲所說，都是良緣，但卻並不是頑石寶玉所愛，他所愛的唯有絳珠仙草和神瑛侍者的木石前盟。
因此，寶釵和湘雲也許是寶玉所欣賞的人，甚至最終有夫妻之實的人，但他的真愛，唯有絳珠仙草——林黛玉。
8樓：魚叉叉
按照周汝昌先生的說法，史湘雲的原型是脂硯齋，但史湘雲又不是脂硯齋。曹雪芹也不是賈寶玉。個人觀點曹雪芹是把他的經歷揉碎了寫進紅樓夢裡的，看脂批就可以看出，在寫到賈芸去求他舅舅卜世仁也就是「不是人」的章節時，脂硯的批語是當時她和曹雪芹也遭遇過類似於卜世仁這樣親戚的羞辱。
而鳳姐因不識字而叫寶玉幫忙寫單子時脂硯的批語時她當時就是那個幫鳳姐寫單子的人。
所以在我看來，湘雲是否是寶玉真愛很難評價，但脂硯和曹雪芹是青梅竹馬後又一同經歷世事艱辛的一對佳偶，脂硯在書中一直稱呼作者為石兄調侃，恩愛盡顯紙上。
另外，從脂硯在書中寶玉和紫娟說什麼「與小姐共暖床」引得黛玉生氣，說他拿看的「小黃書」比她取笑那段，脂批寫的是「要我也要惱！」這種口氣，個人以為絕對脂硯齋絕對是個純姑娘！怎麼可能會是個男人呢？
好像有點偏題了的說(ノ_＜)
9樓：花山論劍
脂硯齋是男是女其實是有爭議的，是女性且為史湘雲原型是周汝昌個人的觀點。周汝昌算是紅學界的頭號湘雲蜜，雖然老爺子很權威，但是也得保留一定懷疑態度。
10樓：高斯
高斯林黛玉是賈寶玉」心頭硃砂痣「，史湘雲則是陪伴他到最後的親密愛人。」因麒麟伏白首雙星「，就暗示了家父事敗後，史湘雲、賈寶玉各自零落後又重逢， 二人結為夫妻。 史湘雲原型即為脂硯齋。
阿斯蘭最後和誰在一起了？
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