司母戊鼎到底有沒有改名？

1樓：

後威鼎，「後」是夏代君主的稱號，商代後可能會被夏國王沿用。後威鼎，就是「大王威武」鼎，可能是夏代延續的諸侯國的鎮國寶鼎，「後威」銘文，就是個口號，比如佛像底座刻著「南無阿彌陀佛」。

2樓：gasuosuo

@匿名使用者的回答已經很完善了，那我就補充一下吧。

在安陽殷墟婦好墓中出土了一尊青銅大鼎，鼎腹內壁有"司母辛"銘文。就是下面這貨:

這尊鼎的所有者婦好，和後母戊鼎的所有者婦妌一樣，都是商王武丁的妻子。這兩尊鼎也都是她們的兒子，為祭祀母親所鑄。但是這尊鼎的現藏主中國社科院考古所仍將其命名為"司母辛鼎"，而不是"後母辛鼎''。

在商代，王后並不只能隱藏在丈夫身後，還能作為將軍帶兵打仗，也能作為巫女與鬼神交流。在婦好墓中就出土了帶有銘文"司鼠丁女"，也就是"武丁王的大巫女"的青銅斝，表明了婦好的巫女的身份。因此，社科院考古所更加傾向於認為，此處的"司"是祭祀官的意思，而非王后的意思。

"司"還是"後"，不是乙個簡單的問題，而是涉及到商代的歷史、政治、宗教、文化、文字等方方面面，需要考證器物的用途、製造的目的和相關人物的身份的乙個綜合性的問題，至今仍存在著諸多爭議。不過如果是要跟孩子說，那還是按最新原物展覽的展牌為準，因為那代表了官方所有者採信的觀點與主張。

3樓：

2023年，後母戊鼎在河南安陽出土了！這是西周後期王室的青銅器，也是迄今為止出土的最大最重的青銅器。鼎上有幾個清晰可見的銘文，學者最初是讀為何字已經無從考據，但是最後流傳並廣為人知的是「司母戊鼎」。

那麼，「司母戊鼎」是什麼意思呢？

話說在商周時期，青銅器最重要的功能就是祭祀，包括祭祀祖先和神靈。銘文中總會記錄祖先的功績，以及鑄造這件青銅器的原因和目的。鑑於「祭祀」這個主要功能，將第乙個字讀為「司」（「司」通」祀」），解釋為「祭祀母親戊的鼎」似乎也順理成章。

至於「母戊」則是對母親的稱呼，銘文中常以「母+天乾（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）」的形式來稱呼已逝的母親，比如2023年發現的「婦好墓」中的青銅器就有「母辛」的銘文。「天乾」在古代是用來表示日期的，學者們對於「戊」等天乾到底是指哪個具體的日子（忌日？生日？

）還沒有定論。

好了，回到我們最糾結的第乙個字。為什麼這麼簡單的乙個字，會讓學者如此糾結呢？

原來，在甲骨文和金文等古文本中，書寫的順序和方向都是不固定的。甲骨文的書寫順序有從上到下，也有的從下到上；有從左到右，也有從右到左。在字形上，也經常反寫。

甲骨文中的「後」有時候寫成

，有時候又反寫成

，跟「司」

簡直一毛一樣有木有！！！因此造成了字形的混淆。「後」指的是皇后，也就是表明了「母戊」的身份，是商王祭祀自己母親所鑄造的器皿。

學者們認為此說法更優，也更符合當時的語言習慣。國家博物館也已經據此更名了。