1樓：藍藍的天空
太初有道，道與神同在，道就是神。
讀到這句話，頓時豁然開朗，種種疑團消失。
我是通道的，並孜孜不倦地學習道。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道是宇宙執行規律的總和（包括宇宙本身）。
道既是抽象的，又是具體的，又是科學的。在我看來具體的道既包括人文社會科學，又包括自然科學。
利用業餘時間學習醫學，就是在學習自然科學中的道，就是在學習具體的道。
耶穌首先是乙個自然人，他勤學好問，博學多才，素有大志。漸漸掌握了道，即宇宙執行的總規律。於是產生拯救人類，為全世界謀幸福的想法。
於是廣收門徒，開始傳道。在外人看來，就是創立了天主教。天主是道的另一種中文翻譯。
耶穌被尊為神之子（天之子，道之子），其最初的含義應該是耶穌為道的傳播貢獻了一生。如果明白了這一層含義，就不難解釋世界上為什麼有那麼多的人皈依天主教，深信而不疑。
因為耶穌為道的傳播貢獻了一生，所以在眾信徒中耶穌就成為道的化身，或曰神的化身。
按規律辦事，則事半功倍；違反規律辦事，則事倍功半。換言之順道而為，則事半功倍，逆道而為，則事倍功半。再換言之神愛世人，信神，則少難多福；不信神，則多難少福。
語言表達有不同，但實質意思相同。
天主無處不在，無時不在，天主與我同在。
道無處不在，道無時不在，道與我同在。
宇宙無處不在，宇宙無時不在，宇宙與我同在。
神無處不在，神無時不在，神與我同在。
人窮則反本，呼天搶地喊爹娘。天主教信徒在遇到危機的時候，就會祈禱向天主求救。主要表達的就是對道的敬畏之心，或曰對神的敬畏之心，或曰對宇宙的敬畏之心。
不同的宗教，或不同的教派，其宗教禮義多有差異，其道的具體內容多有差異，其創造人（天主教是耶穌，佛教是喬達摩悉達多，伊斯蘭教是穆罕默德）多有不同，但其追求的最終目的是相同的（或相似的）。
同一宗教之內，不同的信徒水平不一樣，千差萬別。有的看重形式，有的看重內心，有的蜻蜓點水，有的終身學習。
總之，懷著一顆謙虛之心，感恩之心，敬畏之心走完一生的時候，我們得到的幸福注定會多一些。
2樓：
太初有道，天地造化，從自然角度來看，『道』是物質實體，巨集觀的是自然規律，圍觀的是量子的高速不規則的運動。
太初有神，這裡的神，是人最初的樣子，也就是靈魂，精神的存在。
看這張早餐桌，你可曾看到宇宙？
行星運轉，在天體的宇宙中，人的身體和精神同樣構成了小宇宙。
由此可見，道法自然，神在人間，人就是神，只不過是限制了乙個條件，那就是最初，最原始的狀態。
這個條件，對『人就是神』做了規定，對無限制做出了規定，即否定。
所以只能說，『人是具有神行的』，那麼怎麼才能打破限制？
—— 得道
在理性思辨的過程中，得出物質的總體，方為『得道』。
在這一過程中，感性並不重要，口耳鼻舌身意，每乙個官能帶來的體驗都是具有欺騙性的錯覺。
當你真正有過神秘體驗過後，才會懷疑感受，非理性的感受。
太初有道，『道』是普遍事物的規律，得道，方能對未知事物有先驗認知，全知全能，即為神
3樓：曹子郜
聖經中道的英文單詞是 Word，說的道就是神的話語。創世紀中，神說有天，於是就有了天，什麼意思，神是用話語創造天地的。所以神的話語就是神。
4樓：
《太極》
太極圖告訴我們：
一、見仁見智永遠存在，
這是自然而然、勢所必然、理所當然。
二、相對客觀有主觀，
相對唯心有唯物，
相對微觀有巨集觀，
相對矛盾有統一，
高低、內外、正反、大小、長短、遠近、新舊等等。
三、有所變有所不變，
有絕對的相對有絕對的絕對。
矛盾是絕對的相對，
統一是絕對的絕對。
變和不變、絕對和相對，
既矛盾又統一。
四、相對有，相對的創造性；
絕對有，絕對的侷限性。
相對有，相對不斷的創造；
絕對有，絕對不斷的侷限。
相對有，相對的已知；
絕對有，絕對的未知。
相對有，相對問題會不斷化解；
絕對有，絕對問題會不斷產生。
五、天下大勢：
合久必分、分久必合；
合中有分、分中有合；
一而二、二而一。
六、相對：
有相對的相對，有相對的絕對。
太極：有相對的太極，有相對的無極。
自然宇宙：
矛盾統一、相對絕對、無極太極。
七、身心：
矛盾統一身心無極太極：
吃喝拉撒、心跳呼吸、冷熱苦甜、悲恐怒喜、思想行為、生死病康、胖瘦美醜、男女老少、壽夭殘健、嘴巴開合、眼睛睜閉、新陳代謝、手心手背、前後內外、情緒起伏、得失成敗、坐立住行、吉凶禍福等。
《無極太極兩儀四象八卦易經》
一、無極太極能解釋宇宙自然
無極太極包含0123
0（易）為空間：其大無外，其小無內；
2（異）為陰陽：相互消長，此起彼伏；
3（移）為動靜：陰陽動靜，緩速顯隱。
二、道是宇宙也是自然
道宇宙一體合和無極太極：
易：空間——其大無外、其小無內；
一：時間——周而復始、無終無始；
異：陰陽——相互消長、此起彼伏；
移：動靜——善惡吉凶、緩速顯隱。
陰陽自然合和無極太極：
1.一化二——陰、陽，
2.二化三——陰、太中陰陽和合、陽；
3.陰化二——陰中陽、陰中陰，
4.陰化三——陰中陽、陰中陰陽和合、陰中陰；
5.陽化二——陽中陰、陽中陽，
6.陽化三——陽中陰、陽中陰陽和合、陽中陽；
7.和合為一。
人身心一體合和無極太極：
陰中陰陽和合：合情合理；
太中陰陽和合：合理不變；
陽中陰陽和合：合法合理。
知行自然和合無極太極：
陰中陰陽和合：慈、靜、行、退、柔、舍、文、虛、曲等；
太中陰陽和合；
陽中陰陽和合：嚴、動、止、進、剛、取、武、實、直等。
萬事萬物合和無極太極：
公私、正邪、順逆、是非、明暗、親疏、信疑、利害、連斷等。
三、無極道太極
若有其他的一切世界，都必然符合無極太極；
無極和合道同通太極；
其大無外、其小無內，周而復始、無終無始。
四、道易：道包含無極太極；
一：儒釋道及一切文化、思想和宗教，為人體悟道而解說道；
異：無極零，無無有；太極一，有無有；
移：無極通同道合和太極。
五、太極和合道通同無極
不識廬山真面目，只緣身在此山中；
局內常迷局外清，只因心在此局中；
化去所有及身心，一無所有身山明；
太極有無無極無，易行無有有無通。
六、0123能解釋宇宙自然
0（易）為空間：其大無外，其小無內；
2（異）為陰陽：模擬物事，矛盾統一；
3（移）為動靜：吉凶善惡，緩速顯隱。
道包含0123，
自然宇宙就是道，道就是自然宇宙。
七、生生不息
相生是相生亦會相剋，
相剋是相剋亦會相生。
自然不會僵化，自有變化，
變化不會失序，自有規律。
無終無始，
生生不息。
5樓：伯革父
希臘文原文是logos。這個詞原意是說話，話語。後來引申含義很多，在神學和哲學裡多指理性，道理的意思。邏輯logic一詞和這個詞相關，可以理解為邏輯就是正確說話的道理。
這個字在哲學界一般被音譯為邏各斯。之所以音譯是因為這個詞牽扯的含義太多，不好意譯。中國「道」字剛好既有「說話」的意思，也有「道理」的意思，所以用來翻譯logos還是不錯的。
但是中文的「道」和logos的內涵和歷史上的用法依然有些微差別。
片段究竟指的是什麼？
xiaocai 當乙個畫素有多個sample 即MSAA 時，Rasterization和z test總是基於sample的。rasterization負責算出哪些sample在三角形內，Z test 如果開啟的話 負責算出哪些sample沒被遮擋。對於每個畫素，只要它存在至少乙個sample落在三...
太初有道，萬物開始之前是什麼樣的呢？
萬物開始之前是三。道生一，一生二，二生三，三生萬物。三是什麼？三是指陰 陽 炁。萬物負陰抱陽，衝炁以為和。太初有道 這一句，是聖經翻譯時借用道教經典裡的詞瞎掰出來的。道教最高教主是太上老君 老子。道 是道教對世界本源的客觀形容。老子一氣化三清。道法自然。什麼 道與神同在，道就是神 之類的鬼話，完全是...
《守望先鋒》裡意識究竟指的是什麼？
何事秋風悲畫扇 意識是什麼？問得好，分技術意識和陣容意識 大錘對弈的時候互相計算e，q對方的時候預判盾收縮。天使拉人知道沒大的源氏沒了沒關係，但主盾盾大錘沒了就要gg。玩安娜的激素不是只給c，也知道把激素給最重要的t或來保命。玩毛妹的盾不亂交，不會為了自己快滿的能量浪費乙個盾，曉得奶也要盾 安娜睡針...