如果現在讓你推薦一本書，你會推薦哪本呢？為什麼？

1樓：菠蘿絲

這無疑是剝奪了讀書過程的樂趣

2樓：愛喝咖啡的小白

這幾天一直在看《30歲前的每一天》！

我覺的太值得一看了。

一本實現夢想指南。

不僅聊夢想！還教你如何脫單！還有投資理財！怎麼打敗小怪獸——拖延症！

作者從打工人——自己創業——實現財富自由！

我覺的每個人都應該看看！強烈推薦！！！

3樓：緋村

一本書，我不知道，如果要看書我想說的四個字是豆瓣讀書。因為一本書沒法涵蓋所有你所知的文學、政治、經濟等等，甚至連同一門類都沒有辦法代表。不過你可以這樣問，「你在臨死前最想讀的是哪一本書？

」或許能找到最為確切的答案。

4樓：小一一

每次朋友問我推薦書籍，余秋雨的《文化苦旅》一定是必推書目。讀萬卷書不如行萬里路，但文化苦旅正是余老在行萬里路中記錄下的中華文化。文化的苦旅，歷史的苦旅，帶我們再次走進沉寂、蓬勃的古代，了解到古人的生活經歷，探索文化的根源。

曾經那麼多我沒有在意過的景觀，卻蘊含著那麼多精彩的故事，執著的人，我缺渾然不知。我只是看到眼前的美景，對背後的緣由一概不知，確實遺憾。相信讀完本書後，因為了解而萌生的探索之旅會更加完整和充實。

1、看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。

拜水都江堰，問道青城山

2、杭州宣言:九世紀二十年代，大詩人白居易任杭州刺史。但他不是來寫詩，而是來做事的。

他遇到的問題是，西湖邊上有很多農田等待西湖灌溉，而西湖中間已出現大片葦草地，蓄水量已經大為減少。於是，他認真地研究了「蓄」和「洩」之間的關係，先是挖深湖底，修築一道高於原來湖面的堤壩，大大增加西湖的蓄水量。然後，再根據灌溉的需要定量洩水。

此外，他還把民用的「六井」疏浚了一下。

白居易在這裡展現的，完全是乙個水利學家和城建專家的風姿。這時候，他已年過半百，早就完成《長恨歌》、《琵琶行》、《秦中吟》、《新樂府》，無可置疑地成了整部中國文學史上極少數的巨匠之一。但他絲毫沒有傲慢在這種文化身份裡，而是成天忙忙碌碌地指揮湖中的工程。

3、一段樹木靠著癭瘤取悅於人，一塊石頭靠著暈紋取悅於人，其實能拿來取悅於人的地方，恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當用途絕不在這裡。

4、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申述求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

5、我們也見過很多心底明白而行動窩囊的人物：有的事，他們如果按心底所想的再堅持一下，就堅持出人格來了；但皺眉一想妻兒老小、親戚朋友，也就立即改變了主意。既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，那麼，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。

6、抱愧山西:做商人就是做商人，沒有什麼遮遮掩掩、羞羞答答的。這種心態，在我們中國長久未能普及。

士、農、工、商，是人們心目中的社會定位序列，商人處於末位，雖不無錢財卻地位卑賤，與仕途官場幾乎絕緣。為此，許多人即便做了商人也竭力打扮成「儒商」，發了財則急忙辦學，讓子弟正正經經做個讀書人。在這一點上可以構成對比的是安徽商人，本來徽商也是一支十分強大的商業勢力，完全可與山西商人南北抗衡。

但徽州民風又十分重視科舉，使一大批很成功的商人在後代的人生取向上進退維谷。

這種情景在山西沒有出現，小孩子讀幾年書就去學著做生意了，大家都覺得理所當然。最後連雍正皇帝也認為山西的社會定位序列與別處不同，竟是：第一經商，第二務農，第三行伍，第四讀書。

（見雍正二年對劉于義奏疏的朱批）

在這種獨特的心理環境中，山西商人對自身職業沒有太多的精神負擔，把商人做純粹了。