從文物保護和文物知識普及兩方面綜合考慮,是否應該設立專門的仿品博物館?

時間 2021-05-10 06:52:47

1樓:兩盆涼水

仿品的種類太多了,仿製層次也不一樣,不可能設立這樣的博物館。而且這種博物館裡如果展出了贗品,其實也無助於大家對真偽的識別。真偽識別其實只有一條路,就是投身市場。

就像在岸邊學不會游泳一樣,想要學游泳,就必須跳到水裡去,想要知道蘋果是什麼味道,就必須親自咬一口。

2樓:bulubulu

複製品做的再怎麼像,那也只是外在的,它反映的也只是當下的社會面貌。文物反映的是製作時期的社會面貌,文物之所以珍貴就在於它的歷史、藝術、科學價值。任何物品只有通過利用才能發揮它最大的價值,文物同樣如此。

如果出於保護的目的,將文物都藏在庫房裡,那文物的價值就被大大削弱了。

從普及知識的角度來看,複製品是完全可以的,很多博物館在做社教活動的時候,用的都是複製品或者仿品,很多博物館也都有展出過複製品,那也是在不得已的情況下,比如展覽內容需要但沒有實物,文物外展,文物質地脆弱現有展示條件展出就是破壞等等。從觀眾的角度來說,大部分觀眾其實都是抱著尋寶的心態參觀博物館的,他們是很難接受假東西的,再者,對著乙個複製品說它有多麼多麼的厲害和對著一件文物說它有多麼多麼厲害,效果肯定是不一樣的。用複製品代替文物,對博物館工作者來說風險、壓力、工作量都小很多。

但出於對廣大觀眾的尊重,博物館都會盡可能的展出文物原件,並最大限度發揮它的價值。

如果是乙個仿品專題展或者博物館,倒可以考慮。

3樓:月球上的人

藝術品、歷史文物,如果不能在燈光之下面向世人,那就失去它應該享有的藝術價值跟歷史意義,畢竟人文意義才是這些歷史沉澱最核心的價值。

4樓:

A、如果題主所說的仿品是假貨,那沒什麼必要。因為假貨在各方面和真品的差距都是巨大的,無法替代真品用作展示。

B、如果題主所說的仿品是和真品高度相似的複製品,那中國館藏文物的複製品在製作時都必須向國家報批,有一套嚴格的流程和規範。你所說的「複製品博物館」只能是國家層面來規劃建立,而且建立時還需要呼叫各大博物館的藏品來進行複製工作。工作量巨大且不說,文物在利用時的風險也並不比展出少,其實意義不大。

最後的最後,文物終有一天是會消亡的,我們能做的只是延緩它消亡的程序。不必因為害怕損壞就放棄將它展示給世人,而是要盡量合理科學的去保護它們,減少損壞。

5樓:螺旋真理

1.可以設立,但不亟需。倒是故宮博物院和首都博物館歷史上曾經舉辦過瓷器真品和贗品的對比展覽。

2.題目對「仿品」的理解,基本上是錯誤的。展示原件是博物館倫理道德的要求,盲目以仿製品、複製品取代原物會給博物館帶來很多不必要的麻煩,譬如公眾對文物去向的懷疑的等等。

3.對文物的100%的複製並不容易,這需要原材料、原工藝和原大小三原,才能近似實現「讓絕大多數人分不清」,而高層次的藝術品,幾無可能複製,或者複製成本很高不合算。

6樓:平原上劉二狗

對普通人來講,見到真品其實也沒啥區別,高仿欣賞一下陶冶情操增長見識就足夠了。真品留著研究還有減少意外損壞吧,前幾天美國展覽兵馬俑被斷手指也是非常可惜的,畢竟秦朝的文物。

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