1樓：戴望北
紅葉
唐僖宗時的一天傍晚，年輕的於佑在城牆下漫步。在御溝的流水中洗手，御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出，忽然發現一片較大的紅葉上面有墨印，他隨手將葉子從水裡拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩：
「流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」墨痕未幹，字跡姍姍清秀。
於佑想到是宮女所寫，回家後腦海中滿是那個皇宮中宮女淒冷的情景，後來他科舉不順，在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他，不久，唐僖宗放出後宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓，正住在韓舍，他願為二人牽線結緣。
誰知這個韓翠蘋就是當年在御溝中紅葉題字的宮女。
關於紅葉這個典故還有很多版本，但基本相同。據《雲溪友議》記述，宣宗時，舍人盧渥到長安應舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有這首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內。後來，唐宣宗李忱裁減宮女，准許宮女嫁百官司吏。
他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，幽幽地嘆息道：「當時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到郎君收藏在此。
」其實不止這些，像陸游和唐婉的悲情故事，以及蘇軾寫給亡妻的詞。好像那些都有些悲情，記得清楚的就紅葉了。
2樓：
當時發生啥我不知道，但是詩很浪漫
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲→元稹《離思》（我的眼裡只有你）"今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。"→元稹
個人認為白居易對元稹才是真愛( )《夢微之》（白）→夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。
我一直覺得屈原對楚懷王那是妥妥的真愛了，"魂歸來兮"→《招魂》
"何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時"→《夜雨寄北》李商隱，，據說李商隱寫此詩時妻子已經離世，只是他不知道。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。→《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》蘇軾，懷妻王弗
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。→李清照_(:τ」∠)_
有沒有什麼寫思念愛人的浪漫俳句？
九山 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。全詩五十字不到，但主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個男子的動作行為僅用 挑 達 二字，主要...
有沒有什麼很耐看的桌布？
離憂蘭 1 去發光而不是被照亮 2 平淡日子裡泛著光 3 相遇不過恩澤一場 4 悲喜自渡他人難悟易誤 5 想要快樂，就別太清醒 6 終究是雲霧散去，我還是青山 7 人間枝頭，各自乘流 8 與其互為人間，不如自成宇宙 9 這吹不出褶的平靜日子，也在閃光 10 溫柔半兩，從容一生 圖呀呀 你不在我就爭氣...
有沒有什麼很軟很舒服的鞋墊嘛
蘭灣足行 很多鞋墊都可以做到軟。但是舒服的級別就不同。通常我們身邊關注鞋墊的人是不多的，既然您關注這一點，說明對腳部的舒適性是要求比較高的人。那麼一雙舒適的好的鞋墊應該具備下面這些要素。1.第乙個軟墊彈性舒適，但也不能太軟，就好比席夢思剛躺上是舒服，但是時間長對身體骨骼並不好，會睡的腰痛，所以鞋墊要...