1樓：頻率
雪滿山中高士臥，月明林下美人來。
山中高士為滿，林下美人為明。一為皇太極，一為崇禎。暗示的很明顯了。
賈敬是嘉靖，王夫人是天啟，鳳姐魏忠賢，邢夫人東林黨，烏進孝-張獻忠，夏金桂-吳三桂，賈寶玉口中含玉為國，暗示玉璽。
昨夜朱樓夢，今宵水國吟。
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
2樓：
三國裡的高士，是劉備三顧茅廬時遇見的那些人才心懷天下事又選擇避世獨善其身的人
那麼反過來拿到這裡來指薛寶釵，就很合適了
她確實是如此
不過不合適也不合適在這，寶釵是優良的賢內助，卻不是寶玉眷戀情深的愛人
3樓：ahen
曹雪芹對於「山中高士」的態度，可以見薛寶琴編的十首懷古詩裡的《鍾山懷古》。名利何曾伴汝身，無端被詔出凡塵。牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。
這首詩寫的是南朝的「山中高士」周顒隱居於建康鍾山，以清高不仕自許，博得「大隱」之名，然後皇帝詔他做官，屁顛屁顛就去了。
4樓：蘆花風軟
如果「山中高士」是貶意的話，那麼「世外仙姝」也必然就是貶意了。釵黛判詞合一，共為太虛幻境的「兼美」，她倆又是金蘭相契的姐妹，自然是一榮俱榮一損俱損了～
山中高士，寶釵恰又姓薛，典出「雪滿山中高士臥」，更有乙個東漢名士袁安擁雪獨臥的典故，後指高士生活清貧但極有操守。
薛姓，除了寓寶釵的潔淨晶瑩，大約還寓意了寶釵的「冷」。這裡的冷，並不是指心冷口冷，而是指寶釵對世事的態度，並不執著與熱衷。
寶釵的衣著與裝扮皆為素雅，甚至住的屋子，都似「雪洞」一般，這都體現了寶釵所崇尚的極簡主義，與她的淡然處世。
山中高士，寓意了寶釵的品性之高潔，操守之堅貞，這與文字中蘅蕪苑的「香草美人」意象，是互為印證的。
還有冷香丸的意象，稍微有些中國傳統文化常識的，就應該明白，配料裡這四種花兒究竟意味著什麼。
牡丹，為群芳之冠，且向來也有「武皇貶花」的傳說，可知牡丹不僅艷冠群芳，還有錚錚傲骨；荷花潔淨，於濁世卻不染；芙蓉拒霜清高，枝頭傲立；梅花不懼嚴寒，孤獨而堅忍。這幾種花兒分別都蘊藏了寶釵所有可貴的品質，可見作者對寶釵評價非常之高，謂其「高士」，極恰。
東漢名士袁安，雖清貧孤獨，卻仍堅守君子操守。而寶釵的最終，恐怕也是如此。
寶釵早已參透世事，不再執著，亦不自怨自憐。在寶玉懸崖撒手之後，亦不避不躲，直面孤苦人生，更為勇敢；雖離別亦自能安，更多了一番坦然與擔當。
5樓：小煙燻
震驚到底為什麼，有些人仍舊言辭鑿鑿信誓旦旦的認為關於薛寶釵的正面描寫都是反諷？
既然認為「高士雪」是貶義，那是不是也可以質疑關於林黛玉的正面讚美坊間很多無端的猜測還是要有選擇的借鑑，大觀園裡的女子都是美好的，是可憐可愛可悲的，寶姐姐其實是很美好的，不要帶有色眼鏡去看她比較好。
6樓：王羊
注意注意，請注意，有必要的話請把下面這段話圈起來。
這不是曹雪芹稱，這不是曹雪芹稱！這不是曹雪芹稱！
這是曹雪芹用賈寶玉的語氣站在賈寶玉的視角評價賈寶玉心目中的薛寶釵，是賈寶玉稱而不是曹雪芹心目中的對薛寶釵的評價！
賈寶玉從始至終都是把薛寶釵認為是大好人的，所以是百分百的褒義。
如果薛寶釵進宮了，薛寶釵在宮裡的生活是怎樣的？
很多人都以為寶釵能在後宮混的很好，我覺得不然先舉乙個例子，假設薛寶釵入宮第一天碰到了甄嬛傳中的那個妙音娘子，那個妙音娘子曾仗著自己得寵把欣常在關進了慎刑司 萬一薛寶釵也要被她關進去，你指望薛寶釵怎麼拆招？靠家世？還是靠好人緣？誰不是多一事不如少一事的。再者，薛寶釵是被放在賈府裡，大家覺得她很好，可是...
如何客觀評價薛寶釵？
客觀的評價應該是曹雪芹那句 任是無情也動人 喜歡她的人自然覺得她動人 不喜歡她的人可能也正是看到了她的無情 也不要跟我扯啥山中高士晶瑩雪，你看判詞裡，曹雪芹哪個不疼愛？ 願為良醫 本人從小黛玉粉，原本受電視劇集影響對寶釵無感。後來長大了多讀了幾遍原著發現 脂批之下溫柔膽 的寶釵並不是像現在的人說的那...
曹雪芹更欣賞黛玉還是寶釵？
曹雪芹很厲害，我覺得他在看人方面太聰明了，就是經過了現實的挫折和打磨後，依然覺得真心可貴。講真的，我覺得我們現在很多人，越被現實打磨，越不敢追求真心真愛了，把自己活成乙個只看利弊不動真感情的機械人，還覺得自己真成熟了。唉 真正的成熟，不是你越長大讓自己的心靈失去的越多，而是越長大讓自己的心靈堅守住越...