1樓：史努比
我替題主補充兩句：
1、「泯然眾人矣」這個評價出自和仲永同齡的少年天才王安石，並且寫下這話的前一年，王安石以21歲的年紀考中進士第四名，授淮南節度判官。
2、仲永同學姓方不姓傷。
2樓：洛優優
出生即是天才，這種與生俱來的天賦並不是我們每個人都擁有，最後泯然眾人很想知道這個過程他們經歷了什麼？或許是隨著時間的流逝，越來越大齡導致跟不上泯然眾人，也或許是不想過一種辛苦的生活去成就更好的自己而是安分守己知足常樂，又或許是性格使然就這麼平凡的一生也是挺好的，但是有沒有深想過這些天才泯然與眾之後的生活狀態……他們不再有自己的天賦，沒有自己特別的擅長，人們還會用一種很高標準的眼光去看待他們，以至於他們內心很長一段時間都不會平靖麼？希望他們能安好，無論別人以怎樣的眼光去看待他們，只要開心就好。
3樓：小二溫壺酒
每個人都有自己的天分，在某方面都是天才，是不多很多人都沒有去發展學習，仔細想想每個人肯定都有在某一領域接觸學習的特別快，所以出生時都是天才，後來不是天才了，也只是普通人，天底下到處是這樣的人，你說該怎麼看？
4樓：陳盡歡
可惜，但不同情，這是他自己的選擇，我或許會去勸一勸，但到這種自甘墮落的程度也沒什麼好勸的。
還有，一定要遠離這種人！這種大起大落會把人玩壞的，指不定哪天就瘋了。
(然而很少有真正的天才，畢竟真正的天才都知道自己應該做什麼。)
5樓：星雨飛花
看到這個題目，首先想到的是王安石的《傷仲永》，貼上來……
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰「泯然眾人矣。」王子曰：
仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。
忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裡把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母和團結同宗族的人為主旨，給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。
方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：「他的才能消失了，和普通人沒有什麼區別了。」
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為乙個平凡的人，是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。
他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成為平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
6樓：王小美走了
沒什麼可惜的，我從小學習不好也對他不上心，小學畢業考試英語只有46分。但到了初中，我雖然在學習上沒有多少改變，但我在生活上也沒有改變，還是愛看課外書，愛寫點東西，雖然我也曾因為被人欺負想去混社會，但是到頭來還是覺得自己不是那塊料。
然而我的弟弟妹妹們，無一例外在初中的分水嶺選擇混社會，成績也一落千丈，中考都考不到150。如今我上乙個重慶二本學校，裝置不怎麼樣，但也是靠自己的努力，我也可以在大學這段過渡期去做喜歡的健身，去看各式各樣的課外書。所以我覺得，如果單純是因為自己傷仲永，沒什麼值得同情。
還有初中是乙個改變心氣的地方，如果有人認為讀書無用我不管你，但不要禍害別人，你要麼傻，要麼壞。
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