1樓：馬馳練巭
漢地佛教沒有這種說法，藏傳佛教不了解不敢妄言，從字面意思看，易燃的物品都主火性。風水八字五行似乎都是道教的說法，和佛教無關。佛教是講求證得自性菩提的，最後將佛教常說的一句話送給題主：
莫向外求。
2樓：龍傲天
額……天然火屬性的佛珠這種說法本身就是錯的，佛珠不屬五行亦非光暗，所以法力作用性質不同，一般作用是使人靈台清明，心生慈悲（加法力回覆和不良效果抗性），附帶祐護避兇的能力（幸運值+10086，一定機率閃避格擋非指向性技能）。而火屬性則使人情緒波動較大，能量立場穩定性太差，但效能高。這與佛珠效果相反，同時材料是木質本身就與火相剋所以火屬性的佛珠很難找，但是題主不要太灰心，相對的火屬性加持的技術現在已經很成熟了，所以業界一般用國家級鋼之鍊金術士愛德華提出等價交換法，利用能量守恆的原理，一定程度上削弱佛力用於穩定火屬性作用，同時用火屬性殘餘效能補償佛力損失。
這看起來很完美但實際上很難，因為滿足構造需要很複雜的魔術迴路和稀有的煉器材料，例如火靈脈或地火附近生長的火靈木或天然的火靈珠等，以及命格屬火的火系鍊金術士和國家一級註冊開光師（LV4開光能力者）加持。當然如果還有賢者之石就更好了。一般按製作工藝分先火法和後火法，先火法是指用預先在火靈木佛珠雕刻物上施加乙個火應力如高溫煅燒法地火浸淬法，然後在由註冊仁波切或開光師灌注佛法（一般是吟唱法）讓二者協調制形共同作用。
這樣的好處是材料要求較低，可批量生產，工業化程度較高，通常只要七七四十九天就可達到標準抗魔強度。相比之下後火法則相對麻煩。首先人為壓制主先天火屬性靈物如火靈珠（女媧廟火麒麟贈與或地獄熔岩打火鬼王掉落）先用吟唱法和刻印法灌注一定當量的佛力，等達到一定抗魔強度後按順序逐漸解除火屬性壓制，保證二者同步變形和融合作用，一般九九八十一天才能達到融合臨界法力，當然這樣好處很多，和前者相比有效預火力要大於前者，而且由於融合效果較好，佛力損失較少。
與之類似的火屬性日炎鎧甲就使用了這項工藝完美的解決了鋼材不耐火的特性。綜上建議題主入手火靈珠為母材，後火法施工的火屬性佛珠。當然如果題主怕買到假的可以去買一張辨識卷軸看看是不是火屬性（對角巷或冒險者營地有得賣）。
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