1樓：土豆絲呀
「乙個人對世界的理解源於個人的經歷，而他過往的經歷會凝結為他內心的一些信念，而這些信念就決定了他看世界的目光。」——陳婕君《可塑的我》
喜歡算命的人大多是因為過得不順遂。媽媽就非常喜歡算命。她覺得算命說到她的心坎裡了：
「你是勞苦命，本事大，你本應該是男兒身，可惜投錯了胎成了女人……」 媽媽經常會給人講到這些算命先生評價她自己的話。然後就會一邊理直氣壯抱怨命運，一邊認命地繼續生活。所以我從小就認為媽媽命不好。
爸爸去世的時候。我趴在棺木上大哭：我下輩子一定要當個男人。
事後我想了想這件事，很是驚訝。可能，母親的思想潛移默化對我也有一點影響，我把一些自己沒有做到的事也推給了命運。看了《可塑的我》之後。
我知道了我現在所做的一切，都有我過去經歷的影子。有了這個認知以後，我既開心、又擔心。開心我發現了事情的真相，擔心的是下一步該怎麼辦能打破惡迴圈？
陳婕君女士在《可塑的我》給迷茫的自己指明了方向。
首先，「對自我的探索越深，對人生的掌控力越大」 把過去對自己有影響的事都梳理清楚 ，保留好的信念、摒棄不好的信念，讓改變慢慢發生。
其次，自己是什麼樣的思維，看到的就是什麼樣的世界，只有自己有意願改變的時候，一切才都會改變。
最後， 哪有什麼命好命不好的說辭，只不過是沒有自我認知能力罷了。我要開始探索自我 ，讓命運開始改變。
2樓：大叔
自我認知指的是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特徵的判斷與評估，這是自我調節的重要條件。
剛開始是比較模糊的，所以小孩子會讓經常出於好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的，只有在經過不斷地試錯和加深記憶以及思考學習後，對於自我肌體的存在感才會漸漸成熟。隨後才會對自己的行為有意識的區分哪些行為是危險的，哪些行為是安全的，決定是否要做。
最後才是對於自我心理的認知。一般來說，這需要乙個人的思維和想象力達到一定程度後才會具備這種察覺自我心理變化的能力。個體開始區分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認知的開始。
3樓：Moonriver
（來知乎，一定不要覺得誰的字多誰厲害。
真理和正確，從來都很簡單。
越冗雜的描述，越影響資訊傳遞的準確性。
能花大幾千字論證乙個理論的「大師」，去搞研究比較好）1.認識自我，屬於認知活動
對於一切的認知活動，首先要做到
「實事求是」，誠於己，忠於己
2.確定研究的具體內容
3.歸納研究的具體生活材料
4.客觀得出結論和修正意見
5.重複踐行
只給出步驟，修身法太多，你隨緣去學吧
可求解2.3.4問題
最後，給我佛打個廣告
諸心非心，即見本心
性空非空，自性如來
4樓：雪譽
這個問題沒法回答，一百個人就有一百個哈姆雷特，每個人看這個世界的角度不一樣，對自我的認識也不一樣。與其說認識自我不如說是你怎麼認知這個世界。前幾天看到個文章有點意思，既映象世界，大概意思是：
我們看到的世界不是真實的，是我們的內心對這個世界的倒影。所以一定要多維度去觀察這個世界，因為我們的經歷與思考，在乙個維度下，一定是有放大與偏差的。
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