1樓：高高
養兒不見得防老，有些人的子女花錢找看護給父母養老，還有乾脆啃老讓父母自己花錢自己養老，所以養兒防老的結果是未知的，你並不知道你會遇到哪種型別的子女。
2樓：澤崎
我不知道結不結婚，但是我還有個物件。生病的時候有他照顧了一次，暈倒的時候有同學和老師。我媽在家沒發現我暈倒的時候都是我自己摔了又爬起來沒告訴她。
我還沒有老去，應該到最後也不會孤苦伶仃，如果只有自己乙個人，也就認了。
3樓：歸去來兮緩緩歸
反問結婚了你的身體很好，沒病沒災，但你的老伴久病於床前，你天天都要伺候他/她，幸運一點孩子長大了能幫你分擔，若是孩子還小你就要一邊照顧老伴一邊照顧孩子，那慘不慘？
人生總是充滿不確定性的，現在好不代表以後好，現在壞不代表以後壞，緣分啊，妙不可言~
4樓：天鬼
養了孩子也不一定能活，活了也不一定孝順，孝順也不定結了婚還願意管你，管你也不一定他物件不給你臉色，不給你臉色也不一定他物件願意給你養老，給你養老也不一定好好養……
你要知道，孩子，萬一的事，太多了，每個人都有自己的人格，每個人格都有自己選擇。孔融，就是讓梨的那位，曾在三國時期，提出過《父母無恩論》，他認為，父母生你養你，本身就是為了完成他的責任，而贍養問題，不是子女的責任。你可能很難理解，但「母慈子孝」，「家父為大」等傳統觀念，本身就是古人朝廷為了避免贍養老人提出來的，這個，本來就是國家責任，但他用了這招，直接推給了子女，形成了現在的道德制度。
你呀，還是個淺薄之人啊。
5樓：jerk
人生中有很多的「慘」 如果找乙個自己不喜歡的人在一起生活那還不如自己乙個人好好照顧自己生病了自己照顧自己這樣就能在遇到喜歡的人的時候知道要怎麼去照顧她
6樓：田舉
在發達國家人民有信仰的多，社會保障體系完善，有無子女還可以過生活而對於乙個信仰基礎為零，社會保障幾乎沒有的國家子女的重要性就顯得非常重要。
7樓：初見一片傾心
夫妻本是同林鳥、大難臨頭各自飛、男方和女方因故殘疾、或身患重病、不一樣該跑還是跑、人最大的錯覺之一就是認為人間有真愛、或自己身處於真愛中。
8樓：默白
喪偶式婚姻少嗎？
久病床前無孝子不是古來就有嗎？
既然這樣自己乙個人有什麼區別
到底哪一種更慘
所以都只是選擇而已
然後接受隨之而來的代價就好
9樓：愛誰誰
那些結了婚有了孩子，到頭來孩子不成器，伴侶只是個搭伙過日子的人，比陌生人強點，一輩子為家事所累，晚年還得給孩子帶娃，生病了只能熬，或者去了醫院，你的家人的也只有三天熱乎勁，三天一過就覺得你的病是他們忙碌的生活裡最大的麻煩，請問這樣的人，看似人生圓滿了，有家庭，有孩子，有伴侶，但慘不慘，那是真他媽的慘。
不要說這種情況沒有，去醫院的病房樓轉一圈，就問不出這樣的蠢問題了。
人生那麼長，生活方式多種多樣，人完全有權利做出適合自己，而且是自己內心真正想要的那乙個選擇。
各自的風險各自承擔。
而那些對單身生活的優劣完全不了解，對婚姻生活的優劣也全搞不明白，只是想當然認為結婚一定好，單身一定慘的人，已經不是思維二極體了，是對現實生活完全沒有了解。
單身的人有晚年極其幸福自由的，而結了婚有孩子的人也有晚年躺在病房沒人管的。
你問哪乙個慘？
說實話，大概率，腦子拎不清，對別人的人生指手畫腳，思維單線的人，可能比較慘。
10樓：明媚不憂傷
每個人都有每個人的活法，子非魚，安知魚之樂，再說了現在結婚的有物件的就一定能保證老了生病了能得到對方的照顧嘛？？今年高考剛結束各地離婚率急劇上公升，愛情不是人生的全部依靠，我們也可以有親情，友情，甚至於你也可以有錢，這些都能提供老年溫情，為什麼城市護理工人就業率很高，而且工資也高，越來越多的人選擇多樣的養老方式，不是侷限於傳統思想必須要結婚生子，把有限的人生復刻成大同小異的樣子，你開心就能做自己，有的人說她慘，有的人也會說她灑脫
11樓：蘇珊
結婚是因為愛，生孩子也是，豐盈的人生不只一種活法。你這種結婚生孩子完成任務了的優越感從何而來？且不說人和人不同，價值觀不同。結婚生了孩子值得不值得，等老了再來回答吧。
12樓：抬槓小程式
這是一道邏輯思維題，先證明，結婚有物件=生病有照顧。那有人就會說了，那麼冷血啊，是的，從數學角度講，結婚有物件只是增大了被照顧的概率，如果雙方感情經營不好，對方照顧你的概率是零。反而，如果你足夠有錢，那麼，足夠有錢=生病有照顧是成立的，因為這是人性……
13樓：未婚禮人
人這一輩子會遇到或看到無數種類的「慘」，我沒必要因為題目中的一種慘，去逼著自己做出什麼選擇，因為我可能會因為這個避免乙個慘選擇而同事擁有了別的甚至更多的慘。
單身有單身的優和劣，結婚也有本身的優和劣……這些人也僅僅只是選擇問題而已，不存在你結婚了就比別人沒結婚的優質。
總結，沒必要拿乙個將來或許存在的單一問題，忽略掉其他問題的方式，來讓乙個人做出選擇。
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