1樓：騷氣的荔枝
首先我想知道——
要自由的時候把西方那套拿出來，要錢的時候把東方那套拿出來。
這麼一句話是不算」價值觀」的體現嗎？
這本來就是一套一以貫之的價值觀，按照以自身利益最大化的價值觀行事有錯嗎？那當然沒錯，但可能會動了某些人的乳酪而已。所以當然會遭受某些人所謂的「譴責」，甚至會被人罵——不要臉，見人說人話，見鬼說鬼話，沒有主見，沒有統一行事的標準。
親，我只想說……遇到不同情況，採用不同行動——就是我的行事標準。
回到原問題，我覺得我們應該要採取怎麼樣的原則和價值觀行事呢？我認為最好是這兩個字——變通。
2樓：郝無鹽
南懷瑾先生曾言：
臨危而不懼，途窮而志存；苦難能自立，責任攬自身；
怨恨能德報，美醜辯分明；名利甘居後，為理願馳騁；
仁厚納知己，開明擴胸襟；當機能立斷，遇亂能慎行；
忍辱能負重，堅忍能守恆；臨弱可落淚，對惡敢拼爭；
功高不自傲，事後常反省；舉止終如一，立言必有行。
3樓：星宇無憂
價值觀官方定義是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用。所以回答這個問題如果虛一點，中國青少年堅持的就是社會主義核心價值觀，可實際上我認為每個人的價值觀都或多或少又不一樣的地方。而我，實際上堅持善惡參半，對錯互轉的原則。
面對這個世界和這個世界的人，我不會以絕對的善意去揣測，也不認為世界是惡的，人也一樣。所以，對普通人我往往是報以微笑的冷漠，若我認為ta惡多餘善，或者我不喜歡ta（和ta相處不來），那面對ta時負面情緒就多一點，反之相反。
也正因為如此，我不會說我的價值認知是對的，但這種價值觀主觀佔較多成分，所以我認為是無錯的。
事實上，從懂事到現在，我發現這種價值取向實際上利弊對分。當我對別人投以更多的善意，願意當丑角和別人相處，別人卻會認為我賤我傻。譁眾取寵，我不喜歡，可有時又不得不如此，而我不喜歡的人，冷漠相對換來的卻是對方的討好。
所以，我覺得除了關係極好的人，其他人報以微笑的冷漠便是最好的相處方式。
4樓：自在
我個人覺得宇宙有一套執行規律，反應在人類社會就是價值觀。他是先於天地而存在的，周易裡叫陰陽，道德經裡叫做道。道應該是最高境界的價值觀吧。
人生下來其實是天人合一的，因為忙，滿和慾望把我們先天的東西給蓋住了。每個人都有佛性，清空自己，從空和無中都能得到最高的智慧型。
5樓：蓬間雀
那些價值觀和原則都是虛無的，是用來聲張的，唯有良知是可靠的。乙個真正善良的人不會跟別人強調他的原則，更不用時刻警醒自己要善良，不管他經歷了什麼，受到多少不公的待遇，在面對弱勢群體時他還會獻出一片愛心。
6樓：
如果你想要優秀的處事原則，可以參考優秀的人。
例如:《富蘭克林的十三項處事原則》一書
第一章成就與輝煌所遵循的原則
第二章做人的第一項原則：自製
第三章做人的第二項原則：慎言
第四章做人的第三項原則：秩序
第五章做人的第四項原則：堅定
第六章做人的第五項原則：節儉
第七章做人的第六項原則：勤勉
第八章做人的第七項原則：誠實
第九章做人的第八項原則：公正
第十章做人的第九項原則：寬容
第十一章做人的第十項原則：整潔
第十二章做人的第十一項原則：平靜
第十三章做人的第十二項原則：忠貞
第十四章做人的第十三項原則：謙虛
這些處事原則是優良的嘛？可以說，就富蘭克林本事來看，大多情況下是值得稱讚和尊敬的。
但有時候自製會變成死板，堅定會變成頑固，節儉會變成吝嗇，誠實會造成災難，寬容會變成放縱，謙虛會變成懦弱。
所以這些處事原則是優良的嘛？這要看乙個人的心態或者說底線。
富二代要自由的時候說西方自由，要錢的時候找東方特色。無非就是因為在他眼中是因為東方沒自由，西方那一套不太符合東方賺錢的邏輯，在東方社會賺不到錢。這個人自私了一點，高曉松私底下又何嘗不是乙個自私的人，不然怎麼不見他出大力做慈善啊。
年輕人，高曉松說的是夢想，說的是完美，所以聽一聽，辨別一下人生的方向就好了，說到底還不是柴公尺油鹽醬醋茶。
7樓：青人
想說一下題主談到高曉松的這種言論
非要把做事貼上東方or西方的標籤本身就不對因為自由也好，金錢也好，對這些的訴求本來就是人性決定的。
而原則本身，就不該是反人性的。
談這扯那，有的時候僅僅只是為了言之有物罷了。而不應該作為貼標籤的理由。
我想自由，也想要錢。
回歸原則的話題
我可以說我絕不a，絕不b，絕不c，但你真的關心我在說什麼嗎？
人是可以變的，原則也是可以改的，最終是為利己服務的。馬斯洛需求層次，你在不同的階段處事原則必定是發生變化的（吃不飽談何原則？）
而原則的底線在哪，在公德。
所以我想最值得擁有的原則大概是
利己時不去損人，喜怒也勿遷於人吧。
8樓：顏值爆表
我不在乎對不對，能讓我開心就好，我開心怎麼做就怎麼做，就算是讓別人痛苦，我也不在乎！萬事萬物都不是圓滿的，有人快樂就有人痛苦，那憑什麼痛苦的要是我？快樂就不是我應得的嗎？
所以了，不要太在乎對錯~萬事都有兩面性，自己爽最重要~
9樓：長風
所有的「觀」，都是有物件的，那物件是確定的、現實的，那麼評價「觀」的根本標準就是：觀，是否符合觀的物件。
價值觀，就看你觀的到底是不是價值，是不是有價值，到底是價值還是負價值。
沒有先驗的「對」的「價值觀」，只有是否「對的上」「價值」的「觀」。
說到底，「對」與「錯」，不可能外在的誰給你的，只能是你自行判斷的（你就是要接受乙個外來結論，也得先認定那是對的），當然，你的自行判斷必然有對錯的可能，這就依賴你自己的不斷反思反省反顧。但是還是那句話，對與錯的標準，只有乙個，就是是否契合事實。
具體的對錯，看的就是效果啊。有益有用，就是對，否則就是錯。
你的價值觀是怎樣的？
可以叫我扶小蘇 陌生人在不損壞自己的利益下，能幫還是會幫一下的，因為我是人而不是聖人。朋友對我好的，我雖然不會說，但會記在心中的，找我幫忙，我一定會去幫忙的嗎。還有我知道有一些人是玩不到一起的，我最開始就不會去接觸因為完全沒有必要，這就是我的所謂的價值觀 在不影響他人自由，不危害他人利益的情況下，完...
你對錢有什麼樣的價值觀？
明君 錢是用來花的不是用來存的，就是現在存錢，也是為了將來花錢，賺錢不是終極目的，終極目的是用賺來的錢，改善我們的生活，無論是物質生活，還是精神生活，將賺錢當作終極目標的人將會成為錢的奴隸，將賺錢當作改善自己生活品質，滿足人生追求的人，將會成為金錢的主人。 稀飯 金錢就是生活的工具，跟碗筷子一樣，它...
你認為現在社會有哪些普遍但錯誤的價值觀？
Jason 自私與自利 經常把自私與自利放在一起，但其實兩者有比較大的區別，人要自利，但不能夠自私。很多人以為自私就能夠自利，還有的認為自利就是自私，兩者區別還是非常大的。1.感情層面。自私偏於感性，自利偏於理性。比如損人不利己，更多的是出於感情的需要，自己情緒的需要。為了一時意氣，而忘了長遠利益。...