1樓：你好大家好
中國上下幾千年封建史，沒有舅舅外甥繼承的帝王，叔侄關係繼承的不少。姑父傳給娘侄的，就乙個比較出名的周世祖，柴榮當然事出有因。
俗話說得好：有錢的外甥不知舅，再窮的侄兒也祭叔。這邊的侄兒包括侄女，而事實上的確如此。
2樓：影視潮點醬爆
個問題，還是看具體情況吧，跟自己親戚的性格、情商、雙方的交往以及上輩人的關係都有些關係。
按照農村的說法，「親娘舅」，是自己母親的親兄弟，應該是比較親的。一般的舅舅與姐妹沒有利益糾紛（農村的遺產一般是沒有出嫁的女兒的），關係會好一些。舅舅也比較疼愛外甥，因為跟叔叔比起來，舅舅與外甥見面少，顯得更親近。
每次去姥姥家，舅舅應該給拿些好吃的，或者給買點玩具什麼的，畢竟不是長時間待在一起。
叔叔呢，在農村一般都住在一起，後來分家了，也在本村住著，兄弟之間有些財產或者意見方面的不同就容易產生隔閡，上輩人這間有矛盾，親近就少了。而且整天抬頭不見低頭見，也沒有親情的新鮮感了，與叔叔就顯得不太親近。
但是，各種情形綜合起來，可能就不是這樣了。
比如本人，舅舅就乙個，獨苗，很自我，不太待見後輩，好幾個外甥去他家走親戚，他就指桑罵槐，藉口各種理由不招待，有時在集鎮上買來好吃的，偷偷藏起來，還說錢被小偷摸走了。去一次，他家吵一架，舅舅不是罵舅媽就是打表哥表姐的，總之鬧得雞飛狗跳，意思就是為了不留下我們吃飯，沒意思。所以姥姥去世後，幾個外甥很少去他家。
外甥舅舅關係都不好。
叔叔這邊，幾個有親近的，也有一般的，主要是看成雙方相處的是否融洽，走動是否頻繁，兄弟之間是否團結，總之比舅舅那邊要好很多。
所以，在農村，舅舅或者叔叔是親誰近的問題不能一概而論，就看雙方的相處了。
3樓：罳白落
叔叔吧。
這裡這個親，是血緣上的關係，不是日常生活中關係的親近。老人有句話，叫叔輩親，輩輩親，兩姨親，不算親。這和古代重男輕女思想可能有些關係（我爸和我的個人理解，我家不重男輕女）可能在以前人的思想裡，兒子才是自家人，女兒是要嫁到別家，成為別人的，所以，同樣是乙個孩子（重男輕女的情況下），叔叔會感覺他是自家人，乙個姓的；而舅舅會感覺，她媽媽嫁到別人家生的他，他是別家的人。
最後，我家不重男輕女，我跟我的舅舅姨很親。老爸老媽也很寵我，我只是偶然聽到這句話，問我爸，我倆分析的。
4樓：oo曦曦曦曦
當然是叔叔。
在傳統或者封建社會中，父系佔主導。母親都會被稱為外姓人，何況舅舅。再者說，三妻四妾稀疏平常的年代，你的某些個舅舅可能和你一點血緣關係都沒有……
5樓：Codeflame
舅舅。即使是父權社會中，也是舅舅更親，而非父親一方的兄弟——儘管嚴格意義上而言，叔叔伯伯在五服之內，舅舅在五服之外。
因為單純的血緣上，舅舅和叔叔的地位是一樣的，而叔叔伯伯和侄子之間會有繼承權問題。
因為繼承權問題，父親和叔叔伯伯之間也會存在矛盾，更別提叔侄之間了。
但是由於父權社會女性繼承權不高的緣故，舅舅和母親之間是沒有繼承權之爭的，這也就導致了舅舅和侄子之間的親情不會因為利益之爭而被稀釋。
當然了，分家之後就是另一回事了，在那種情況下反而叔叔會變得更親一點。
畢竟雙方是乙個姓氏的，而在傳統的父權社會，姓氏代表了一致的利益。
在叔侄間沒有因為財產而產生競爭的情況下，叔侄在外人眼中基本就是利益共同體，在叔伯沒有子嗣的情況下，侄子繼承家產是常有的事。
6樓：愛誰誰
中國有嫡長子繼承制
玩的就是y染色體
舅舅雖親
無法傳遞那條寶貴的染色體
所以不親
比如皇位爵位
過繼物件都是同姓
西方就好很多
妹妹的兒子跑出來搶王位不要太普遍
比如凱撒就是屋大維的舅舅
找個外甥當繼承人大家司空見慣
放中國堂弟族弟昆弟肯定不會答應
如果放摩挲人這種母系社會
連親爹是誰都不一定知道
叔叔？叔叔是個啥
絕逼是舅舅親啊
7樓：人不三俗枉少年
娘親舅大……
但是一般來說叔叔大。
最簡單的一點，叔伯家無後的時候，作為侄子可以一子兩門不絕。
斷家財的時候，民間小門小戶會舅舅來。高門大戶一般是族老和叔伯。原因更簡單，一妻多妾的家族，哪個舅舅不向著血親侄子呢～
8樓：王珺
私以為論親疏遠近不該以親戚的身份屬性，而是看大家相處模式。平時常來常往且為人不錯不佔便宜。這樣的親戚自然讓人相處舒服。
假如動不動把小孩扔你家，帶著一家子到你家白吃白喝白拿，要求你幫這個忙幫那個忙，再沒事藉藉錢。哈哈，那酸爽~所以叔叔嬸嬸也罷，舅舅舅媽也罷，關鍵看人，不是看親戚屬性。
9樓：玄忠
跟舅舅親，因為叔叔他是父系系列的，所以他們的子孫，無論是財產還是政治，都是有競爭關係，舅舅是可以幫助你在父系的競爭，這就是所謂的外戚干政。
10樓：
在古代，這個是分辨的非常清晰的，根據是「五服制度」。
根據五服制度，父系親屬比母系親屬尊貴，所以叔叔大於舅舅。
叔叔和舅舅在各系尊親中都是最大，民間常說：爹親叔大，娘親舅大。
11樓：呦呦鹿鳴
論血緣，叔叔比舅舅近，但是在宗法制的古代中國，舅舅往往比叔叔更親。因為如果要分家產，舅舅是利益共謀體，叔叔則是利益競爭體。正常家庭關係中，兒子和母親是利益共同體，舅舅一定希望自己的姐姐或者妹妹分得更多的家產，這樣他可以獲得利益，那麼作為兒子獲得舅舅的幫助機會則更大。
關係自然就更親近。但是如果是對方家族中叔叔獲得更多的家產，舅舅就很難過的利益，畢竟中間還隔著一層關係。
無論是皇帝家還是富豪權貴就是排到平民百姓，家產對於個人都是利益相關的。在這種利益的驅動下，血緣關係基本上就淡化了。剩下的就是你死我活的逐利。這個現象乃至今天都能見到。
12樓：
父系社會，財產權，居住權都在父親家，當然叔叔影響大。特別是叔叔比你親爹年長或者有權勢。
舅舅跟你們更親，因為他和他姐姐感情深，所以更喜歡你們。有個有錢的舅舅那真是太幸福的事了。
13樓：何許人
希望大家不要把親緣關係當作是「一成不變的禮法」
把傳統社會，當作是在「禮法制度下」而誕生的社會傳統社會不是一張千篇一律的紙
親緣關係，會受到父母雙方經濟與地位，彼此間的交流，經濟的實力的影響。
沒人每家每戶每個地域沒個朝代都是不同的
這樣的問題等同於問「古人是生氣多還是流淚多」一樣！
14樓：
我想起了我們一道歷史選擇題，大意是分家找舅舅主持，這樣對家中每乙個兒子都很公平。他們都是舅舅的…，沒有嫡庶之分，大概是這個意思？那就叔叔更親吧。
15樓：念祖
兩個情況：
1.按照古代五服圖，叔叔死了，你服斬衰。舅舅死了，服緦麻（已糾正）。
2.按家譜，你和叔叔在乙個譜上。你和舅舅不是一家人。
16樓：紅樓夢前
在傳統社會裡，確實認為舅舅最親，以前哪怕是兄弟分家也是請舅舅出來主持公道的。因為大家認為，舅舅是母親兄弟，故對於眾多外甥來說，不會有偏袒，會一視同仁，最公正。另一句老話叫：
「三代不出舅家門。」意思說外甥的長相多少有點與舅舅相似。其實這是外甥多少有點母親的基因而已。
17樓：暴力反機械
首先，中產之家及以上，如果祖輩仍在，沒有分家，那麼叔伯之間肯定要爭家產；上公升到王族皇族就是一堆皇孫替老爹加油奪大位，增加自己的繼承機率，家業越大，叔侄對砍機率越高，例項不勝列舉。
然後是舅舅，母親與舅舅不爭家產，相當於有親緣保險互助關係而無衝突；其次，從基因角度來說，母家和外甥可以百分百互相確定親緣屬性，天性上甚至比父子都親，畢竟子女的綠光無論如何照不到姥姥舅舅母親身上，無論如何母家親戚，即所謂外戚常常是外甥的強大助力，很少有反例
綜上所述，渭陽之情，自古親逾叔侄。
中產以下就別想著叔叔舅舅了，大概率同階層對面丁稅、徭役、租稅和天災，就算有繁衍，多了的那乙個也是生而不舉。
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