1樓：小鑫
當人數達到質的改變，那就是法律。
第一，民主。
古代長老會，古羅馬民主投票，可以投票驅逐乙個人，任其自生自滅。
第二，階級。
資本主義的統治階級和被統治階級，法律總會偏向統治階級利益。
第三，戰爭。
2樓：魚竿階級
法不責眾是立法的時候考慮的事情，也就是說如果考慮到乙個行為做的人很多而且沒什麼危害性，可能就不把它列為犯罪了，但是司法過程中不適用，一旦一種行為被定為犯罪，不管多少個人做了都要繩之以法
3樓：最後一片葉子
法當然不責眾。
不過這裡的「眾」，不能簡單地理解為多個人，10個、1000個、100000個，而是要達到普遍程度，甚至是代表國民意志。
一方面，公民為了更好的保障自己的權利，選擇了讓渡自己的部分權利。因而，有了國家，有了法律。如此，如果一件事，多數人都會選擇去做，那麼做這件事的自由權利，該多數人就不會予以讓渡，既然不會讓渡，顯然就不會通過立法來予以禁止。
另一方面，從刑事法律中，關於犯罪構成的期待可能性來說，如果一件事，多數人都會選擇去做，那麼，法律就不能期待他不去做這件事，不具有期待可能性，即法律允許他做這件事，既然允許，當然就不構成犯罪。
對於，不知者不罪。
在事實認識層面，如果對違法事實完全沒有認識，可能屬於意外事件，不構成犯罪。但是，在違法性認識層面，如果出現違法性認識錯誤，就不能一律認為不構成犯罪了。
具體而言，如果乙個人不知道某某行為是否構成犯罪，特別是法定犯，此時，如果他去問乙個語文老師，這個老師告訴他，該行為不構成犯罪，因而，實施了該行為，則構成犯罪。但是，如果他去問了法院院長，這個院長告訴他，該行為不構成犯罪，因而，實施了該行為，則因存在違法性認識錯誤，就可能不構成犯罪了。
4樓：
法律有一定的滯後性，也就是突然出現某種危害社會秩序的普遍現象，然後才有相應立法，就像最近才把穿山甲列為國家一級保護動物。這之前獵殺穿山甲只能是道德的譴責，現在有法可依了，那麼只要有這種行為就會受法律約束，有多少人就會處罰多少人，不存在所謂的法不責眾。
法不責眾本身是在說法律的不完善性，也就某個人的確觸犯了法律，但大家都覺得他不應該受到處罰，但法律裡又沒有明確條例說這種行為不處罰，這個時候，執法機構一般會有一些酌情考慮。比如按規定，闖紅燈是嚴重違反交通法，假如你前面是紅燈，後邊是輛120救護車，恰好被你擋住，你不闖紅燈120就沒法過去。這個時候闖吧，違法，不闖吧，耽誤救人；但如果你闖過去，大家也會認為你做得對，雖然違法，但一般都不會被處罰。
5樓：道縱橫
個人認為，從證據的角度出發，不存在法不責眾。一般來說一群人犯罪，按其在犯罪中起的分工作用，分別定罪量刑，比如貨車在公路上翻車導致灑落的貨物被當地人哄搶，只要有證據，乙個乙個的都能定罪。
不知者無罪，要看這「知」是不是應當知。
無知也是一種罪惡麼？
南說 無知與有知，常常非蠢即壞，人最重要的是要有自知。送題主幾句話吧。知人者智，自知者明。勝人者有力，勝己者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。 異想天開 難道嬰兒一生下來就有罪？你這種什麼是什麼的思維模式很不好。任何東西，我們都只能在特定的時間和特定的空間看到它特定的乙個面，你怎...
生孩子是不是一種罪惡？
如果是在當前的這種社會環境下，我的確認為生育就是一種罪惡 我已經無法忍受當前的這種快節奏生活方式 人與人之間的競爭以及人的交往以功利為先等現狀，在這種情況下如果生育，就等於是讓這個世界多了乙個受罪的人，所以在當前的世界沒有出現劇變的情況下貿然去生育並不是個理智的選擇 想要飛的自由 最近也產生了這種非...
婚後遇到自己喜歡的人算不算一種罪惡？
陌陌認識的，上週天見了一面，超級來電，感覺回來戀愛的感覺，這兩天互相發QQ天南海北的聊，可以肯定我非常喜歡他，感覺這輩子遇到乙個讓我心動的男人，可惜各自已成家，聽著他推送我的 春風十里 我乙個人在辦公室大哭起來，心真的痛，人的一生太短暫，不合適的時間遇到合適的人，各自都有婚姻，責任，無法逾越的鴻溝。...