1樓：左明情
應用倫理學角度分析：
這不是乙個單純價值取向問題，最後人的每個選擇都是由學識，經歷，思維水平，結合價值觀綜合決定。所以乙個陣營內部選擇會截然不同，而不同陣營的人的選擇又可能不謀而合（背後成因各異）。
所以僅代表我自己，中立善良：不會拉下拉桿，因為我無權對已有狀態做出改變。
2樓：[已重置]
只知道混亂中立的做法，因為我自己就是這種傾向，不猜測別人的做法因為我猜不准。以下列出各種可能的情況，有缺的我會補充。
某百家號的言論。都是不道德的，但我管他道不道德呢？
大前提：不會有法律約束。為什麼？不是因為尊重規則，而是被懲罰會影響我的自由啊。
如果都是陌生人，看心情。大不了再祭出骰子之神。
情況1：警察和知情人
情況2：警官和炸彈犯
如果我是執法者身份：如果我是普通人身份：
看會不會禍及自己。如果是別的城市的我管他個球。如果是我生活/工作/暫時撤離不了（不太可能。
如果是暫時逗留，我知道有炸彈這個事肯定會連夜開溜，頂多帶上驢友什麼的）的城市，而知情人碰巧叫我逮著了：
a）確定問出炸彈在哪之後，可以排除風險，審問不是無效勞動。
管他知情人是誰，罪犯還是普通人，往死裡問。死就死了，當然我不會這麼輕易讓他死，如果死了就問不出來了。知情不說就算有罪了不是嗎。
乙個混亂中立的角色會用酷刑來獲取資訊，但絕不會為了樂趣這樣做
b）即使問出來了，也不一定能成功拆彈，或者時間不夠。
我當然不會在審問時把自己置於危險地帶。就算有失敗可能，我也會問到底。畢竟關乎個人利益嘛。
3樓：紙盒勇者
題主你有沒有想過乙個很重要的問題，角色扮演為什麼是「角色」扮演，而不是單純的「扮演」？
因為被玩家扮演的角色不是全知全能的上帝！我能夠理解你提出這個問題的意思，你是想製造乙個困境，看看自詡老玩家的知友是怎麼為了不陷進去而絞盡腦汁辯解的。很遺憾你要失望了，我們的人物碰到坑就會掉進去，碰到道德困境就會不知所措，實在沒辦法了，二十面骰子替我說話。
所以，如果你想看到「道德問題」，那麼要多少有多少，但如果你想看到「有趣的道德問題」，抱歉，對於我的人物，這些問題一點都不有趣。
如何評價《九回時間旅行》這部電視劇集？
北征東討 結局最後一幕應該是小善宇去尼泊爾救了正宇，意思是上乙個由於哥哥去世帶來的因果輪迴停止了。上乙個大善宇頭幾次使用香的直接原因是哥哥去世了，最大問題是第二次用香挽回了哥哥的戀人，之後的的幾次才是扮演神想挽救父母。至於小善宇是繼續使用香還是攔著正宇不讓用香，那就是下乙個因果輪迴了。竊以為小善宇大...
假如穿越回宋朝投胎成了趙構，你會怎樣重振大宋
Kanoya Mangekyo 終於有乙個 我上我也行 的穿越問題了 有一說一，無腦依賴岳飛的，都是開了穿越者掛的，還沒有考慮蝴蝶效應影響的。我下面這個方案，完全可以不把賭注押在知曉的歷史人物的人品上，而是根據目視所及的情況做出的客觀判斷。先上地圖 首先，封官點將。封，岳飛，為魯國公，假節鉞，節度黃...
三弦大天使的布袋戲回質量如何？
糖小栗 他認真寫的東西在我心裡就是yyds！一些人物塑造非常優秀且有個人特色，辨識度極高，不過嘛也有發揮不好的時候 總的來說還是比較喜歡的，一直支援天之下，希望天之下好好發揮哈哈哈 幾人高台祭青天 發揮好的時候是巔峰，不好的時候 也可能是他摸魚，畢竟天之下的長度，呵呵 就，就額 不咋滴有時候還會跑偏...