1樓：老王健身私教課
理想主義不僅僅是只代表空想浪漫，不結合實際的畫大餅。同時我們排斥空想主義。毛教員成功以前你可以說他是理想主義，成功以後呢，他是把理想帶進現實的，雖然現在這個社會也沒有完全實現，他當初的理想，但是他實現了一部分。
我們為什麼追尋理想主義，而不是空想主義，是理想主義去除了空想主義又希望的一種世界。理想主義一定程度上對比現實主義，給我們更好的嚮往，有這個方向，我們才多一種更美好的可能性。沒有理想主義，就沒有更好的世界。
2樓：行知者
【理想主義】理想主義，就是那種道雖遠，其行必至。參觀很多上海中共敵後領導人的故居，當時的上海是亞洲第一大城市，是多麼的紙醉金迷，生活奢華。而主持領導工作的人，雖不敢說從小錦衣玉食，卻大多生活富足。
但是這些人，卻願意選擇高度不確定的未來，堅持內心的理想，在艱苦卓絕的環境下戰鬥，既不被人知，又缺少回報。這種選擇和堅守，我們稱之為理想主義。換成我這類俗人，奢靡享受，美人在伴，我早就投降了。
3樓：Jacques
這個世界從來不缺實用主義者，缺少的是理想主義者。
我讚賞並且認同理想主義，為了自己的理想而奮鬥，哪怕困難與否，革命的成功難道不是因為理想主義的無限奮鬥嗎？（當然包含很多實用主義者）
4樓：
理想就像高利貸的利率一樣，貸給財務狀況越差的人，索取的利率越高，這符合金融規律。
然而高利率會使財務狀況差的人狀況愈差。
光看金融理論，似乎是一條平滑的曲線。其實中間有著可怕的斷層或者說鴻溝。
一端確實是和諧有益，另一端卻是剝削和折磨(甚至是損不足而益有餘地滋養上位者)。
5樓：作家嘉佳
人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西——肖伯納
所有的理想主義到最後都要回歸乙個主題：該如何過好這一生，該如何與生活握手言和，否則他就還沒從生活中得到真正的教育。因為最終我們還是「以事論人」，就是他能不能成事能成多大的事來判斷他人生的價值，這很實用。
奉上大張偉老師的感言，很實用很適合給理想主義者看看。
6樓：我這麼帥又可愛
有一天，當夢想注入了生活的海水需要掙脫的時候，我該毫不猶豫。
我會毫不猶豫嗎？
大概有點眩暈的，只有我的魂魄。
我轉身想要親吻那對情侶中的姑娘。
姑娘的今生氳染了顏色，而生歡喜、生美麗。我想告訴她，她的不願意是想然的，我對理想的不可自持，令藝術蒙了羞。
佛說：謊容易老，無有例外。
可今日，這臨海身前，你芬芳入目，決意綿綿，煙雲浮世，不過瞬間。
我為我，感到羞愧。
而此刻，眼前隨處可見的，全是海水。我相信海水是有生命的，他們正詭譎地看著我微笑，以至於我一躍而起的慾望是如此強烈。我只能，緊緊地拽住欄杆，像拽著惡魔，來壓抑自己對理想、對愛情的渴望。
所以若我是愚昧，該多好。這樣看到雲霧繚繞會嚮往，看到一望無際會恐慌。
邏輯和倫理對我的「塑造」，給理想主義下了套。輪船慢慢駛離，可我知道，我出不了這個牢房。
我為我，感到羞愧。
有一天，當藝術被打倒在眾人面前的時候，我有一點緊張，但絕不會畏縮。
7樓：
高呼理想，追求利益。這句話讓我看到理想與現實共存的可能。我不知道大家如何理解理想？
在我看來理想的理解應當是安邦濟世抑或採菊東籬這一類高遠的巨集大的超然的永恆追求的夢想，若像躺著把錢賺了、從事天文考古行業、環遊世界等，我不認為是理想。
很多人，尤其是青春期的少男少女容易感嘆：理想太豐滿，現實太骨感。容易感嘆的這些人，往往會為了以為的理想，抱怨處境，憂心忡忡，以致荒廢學業、工作，其實不過只是現實受挫。
那些說著為了生存放棄喜愛的考古專業選擇了經濟學的人，其實並沒有非常喜歡考古，因為一直以來也並未為將來從事這一行業做任何準備呀。傾訴自己並不圖名利，只是迫於父母望子成龍的壓力，我首先肯定這一壓力的存在，但問題是絕大多數人也並沒有讓你們父母相信你熱愛考古呀，你沒有讓他們看到你的努力呀，又如何能讓父母放任他們的孩子因為一時衝動將來受苦呢？儘管你十分堅信你就是熱愛考古，但恐怕也就只有你自己知道。
從根源上來說，這類考古天文專業非家境優渥之人是很難專心去鑽研的，因為家境一般的很少有人不想多賺錢，同時也缺乏視野。既然從一開始並不具備土壤，有何談破滅？
純粹談理想，最後也不過就是墮落；反而能早日認清自己、認清現實的人，善於抓住機遇，不斷努力，一直前行。「窮則獨善其身，達則兼濟天下」不是沒有道理，只有到你自己「達」的時候才能談理想好吧？你自己都沒有「達」，然後談理想，簡直是痴人說夢，不過也就騙騙自己。
8樓：方直
理想主義者不等於空想主義者，前者更多地是腳踏實地，逐步去接近或者實現理想，與現實社會去抗爭而不是一昧地妥協和退讓，而空想主義者則滿足於空想，活著自身的烏托邦中，而一旦出了社會，烏托邦的崩塌和對現實失望而苟且偷生。前者早就活在現實中，而後者則在烏托邦中。而現在的社會則混用理想與空想，實在可惜。
9樓：風吹過
理想主義不會去在意金錢的多與少，最重要的是對精神品質的追求。哪怕生活再怎麼破敗不堪，理想主義者心中的那些美好依舊不會泯滅，只不過是暫時擱淺，先去與現實好好的融洽相處了。
10樓：Amandadada
在中國，千千萬萬的人經歷過理想狂飆的年代，受過理想主義的洗禮。
就算後來理想變成噩夢而幻滅，整整幾代許多人失去理想，卻沒有唾棄理想主義。
也許他們自己都沒有意識到，不管時代、環境怎麼變，他們身上仍然保留著青少年時期形成的強烈的理想主義人格特質。
乙個理想幻滅了，就算沒有立即撿起另外乙個現成的理想來替代，他們也會繼續尋找、追求。
他們不是現實主義者、
不是機會主義者、
不是事業主義者、
不是享樂主義者、
不是妥協主義者、
不是虛無主義者、
不是避世主義者。
他們是難以言喻的中國式理想主義者。
11樓：什麼雨
理想主義本身就是美好的，就是有價值的，但是它與現實不矛盾，現實中也有理想主義者，只是寥寥無幾。我們所面對的矛盾就如魯迅先生所說的「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？
」 如果是你，你願意做少數人嗎？
12樓：wuweilxl
你對命運不屈服，卻被命運玩弄於股掌之中，最後你還是不屈服，吶喊、撕咬、反抗，有一天你老了，喊不動了，反抗不動了，因為死亡即將來臨。每個人都是理想主義者，最後他們都會失敗，因為這就是宿命，面對宿命，每個人心裡都有乙個孫猴子。乙個人沒有理想，那和鹹魚有什麼區別？
13樓：
其實我們每個人心中都有個「理想國」。
但紛紛擾擾的世界中，沒有幾個人可以有自己主宰的「理想國」。
別人早已為我們描繪好了「理想國」的樣子：可能是乙個學富五車受人敬仰的你，在聚集上流社會的別墅區與人談笑風生；可能是擁有乙個令所有人羨慕的伴侶。
為了讓我們前進，這個世界告訴我們付出就會有收穫；為了逼迫自己前進，我們接受了這個聲音。於是越是努力的人越是害怕他們認為的「理想國」沒有實現。
執著於此的人，甚至已經安排好了在什麼時間，什麼地點，什麼天氣，遇到什麼樣的人，開始一段什麼樣的對話，或者完成什麼樣的事。
可是，這都不是我們真正的渴望。自我價值的實現，從來不會勉強自己。在志願上勇敢地填上自己喜愛的專業，不去顧慮所謂的「錢景」；作業沒有寫完，愛好天文的你毅然挎上揹包去遠郊看一場十年一遇的流星雨。
這種率性而為，才能為你的生命新增重量。
財富名聲地位，生不帶來死不帶去。它們的存在本身是一種體驗，也給我們提供體驗更多的可能性。
但終歸，人活著，就是為了不斷地體驗。一定意義下，歡愉與痛苦，都是獨一無二的體驗。把痛苦當作一種樂趣和挑戰，還有什麼精神力量可以擊敗你呢？
任何人的生活都充滿動人的故事，任何人的生命都值得敬畏和唏噓。
被isis處決的人沒有決定自己生命的權利，是可悲的；而自己選擇放棄生命，是可恥的。
記起第一次聽說和自己有交集的跳樓事件是當時乙個高三的學妹。
當時的我們還沒有麻木，盡是對生命的扼腕。
十分鐘的校會
哽咽的高中校長
寂靜的禮堂大廳
清晨熟悉不變的清脆鳥叫聲
提醒著我們
逝者前往天堂繼續追尋理想國
而我們
將繼續勇敢前行
我只負責精彩，上天自有安排。
14樓：
「所謂現實，並不是指爾虞我詐或放棄崇高，而是根本認識到一己之力的渺小，人性貪惰的頑固以及時間發生作用的漫長，從而去謙卑，勤奮，堅持。」
15樓：
You may say I'm a dreamerBut I'm not the only oneI hope someday you'll join usAnd the world will live as one
16樓：怪木西西
其實我以前就是羅胖說的那種人，把自己的理想主義強加到別人身上，為此我無形中傷害了很多人，那會兒是個工作狂，對工作保持一種理想主義……你懂得！昨晚聽了《羅輯思維-誰殺死了秦帝國》這個節目，感觸很深啊！特別做了摘抄，和大家分享：
理想主義，不能說不好，人類文明的發展往往靠理想主義者在推動。可是，理想主義者走到極端之後，容易犯乙個毛病，就是不大關注其他人的利益。
秦始皇執政期間，全國整個這套制度對誰有好處啊？除了他，什麼人都沒有好處，整個國家變成了乙個大的監牢；項羽搞的那一套對誰有好處啊？事實證明，連對他自己都沒有好處。
但是理想主義者覺得，這就是我們存在的意義，為了理想不惜一切，可是問題在於，當你不去關注他人利益，你的巨大的事業裡面，沒有他人利益的共榮空間的時候，你這個事業本身是很難持續的，理想主義有的時候他會墮落為一種剝奪他人利益的藉口。
我們看劉邦的那個流氓和投機嘴臉，雖然他有劣跡斑斑，但是他的帳下那麼多人，他的利益都被照顧到了。
蕭何，他原來就是個底層公務員，底層公務員想的就是往上爬嘛！一直當到丞相。沒錯，給你！
韓信、野心家，他打到齊國的時候，當時覺得自己兵強馬壯了，就給劉邦上書：我是不是當個齊王啊？以穩定這一邊的局勢。
要當假王，「假」這個字就是暫時、暫代的意思。劉邦說，什麼暫時暫代，要當就當真王，大丈夫要當就當真王，劉邦心裡清楚啊!我沒了韓信，我根本就拿不下這個天下，所以該給利益的時候，敢於給，當然後來把韓信乾掉，這是另外乙個故事。
樊噲，他就是個殺狗的，在他眼裡，殺狗和殺人沒什麼區別，就是為了喝酒吃肉搞女人，這樣的人，我也可以滿足你。
所以你看，劉邦他的投機主義，他不是乙個自我利益的投機主義，他是乙個講哥們兒義氣，講大家一起大秤分金、大塊兒吃肉的投機主義，把朋友搞得多多的，才能把敵人搞得少少的。他是用充分的利益安排，構建了乙個利益共同體，漢帝國，是這麼出來的，他不是用理想主義忽悠別人出來的。
理想和現實利益之間的關係，大概有兩種方式，一種是善意的方式，就是我有我的理想，你有你的理想，我們互相尊重，如果我想把你的理想納入我的理想體系中來，可以，請用利益說話，請用利益的方式尊重他人；還有一種惡性的理想主義方式：我有我的理想，這就是宇宙真理，我的理想就應該是你的理想，我為我的理想已經犧牲到這種程度了，你也應該不要錢，你也應該放棄利益 ，納入到我的理想當中來。
我喜歡小狗，好可愛，你就不應該吃狗肉！
我恨日本人，你憑什麼還開日本車？
我是乙個環保主義者，你開空調就是個罪過！
用這樣的理想綁架他人，他可能產生好的結果嗎？所以如果在職場上遇到這樣的老闆，他告訴你，這是一家偉大的公司，我們是一支有理想主義的創業團隊，你要不要加入我們？能不能少要一點錢甚至是白打工啊！
這個時候你就要告訴他，你有你的理想，我有我的理想，如果想讓我加入你的理想，你可以說服我、收買我，但是千萬不要綁架我！
女生慢慢在社會中變得現實有錯嗎？
農山泉夫 沒什麼問題，也可能從某種角度來講，這並不是你或者你男朋友以為的現實，對於現實，就是客觀存在的事物，但是客觀和主觀對於每個人來講，都有不同的理解和體會。我還記得我大學從武漢畢業，到北京工作的第一年，意識中的北漂感覺生活就是比較艱苦的，然而我除了剛去的時候，找父母拿了點錢交房租和找到工作之前的...
在現實社會中，真的有懷才不遇的問題嗎？
越南塑料協會名錄 如果真的有才，其實根本不需要普通人的眼光來發現，普通人也沒那個責任要慧眼識珠。所以，他作為稀世之才應該去相關的地方，如果到了那裡人家不認可說明他不是什麼奇才。 樂學者 這世上不存在真的懷才不遇。認為自己是懷才不遇的，要麼不是真的有才 要麼是自己的情商不行，在逆境與不遇的境況下，沒有...
學校學習的知識，在現實社會中能用的上嗎？
林行 實用的就能用上，不實用的幫助實用的也能用上，所以根本上還是有所聯絡的。不要簡單的依舊相信平時用不上，就一定用不上了，不否定不絕對，但相信知識的用處不是說都要體現出來，而是讓你內在無形的昇華。 我的窩窩 學校很多的知識，道理社會上都能用到，你要在學校學習的時候學會思考，在社會上把在學校的經歷的一...