1樓：楚王好細腰
穿膏藥旗少年得到的是當眾扒衣，穿別的衣服走了的結果。以原配小三事件看，小三是被扒衣，外加暴打。
扒衣一方面，婦女不是一直隱忍，也不再囿於一哭二鬧三上吊的傳統維權方式。另一方面愛管閒事愛看新聞聯播的群眾，也不再視非主流為威脅生命安全的死敵了，手段上也減少了暴力的使用量，也沒有出現藉機打砸日本車的現象，積極性也不再有當初扒鄰居小夫妻窗台，看看有沒有在看黃色錄影帶，並主動向片警報告的高尚覺悟了。
充分說明了中國的群眾民智得到了極大的開化。
2樓：皮皮
要說面對這種挑釁而還擊叫作私刑就是耍流氓，要說因還擊的方式觸犯法律又不接受制裁也是耍流氓。
挑釁的活該，還擊的正當，同時該制裁就制裁。道德的歸道德，感情的歸感情，法律的歸法律。
3樓：
新聞中提到男子自稱在日本長大，自己在各地穿都沒有問題，但是在泰安就出現這種問題。
首先要懷疑事件是不是登山活動的宣傳手法，畢竟這種事的話題性比事件本身大多了
假設是我多心了，真的就是乙個天津登山愛好者穿了一件很扎眼的衣服引起路人圍觀扯衣服。揣測一下男子心態，應該是想要給自己加油鼓勁，類似於日本人頭上的必死（實在不知道怎麼稱呼那個綁帶），穿了一件寫有"大日本帝國海軍"字樣的衣服。問題是，真如他所說的自小日本長大，文化習慣如此。
但是也不應該做出這種挑戰周邊人底線的事
我們學習禮儀，有道德規範有禮義廉恥，有入鄉隨俗，不就是為了儘量減少人與人之間的摩擦麼。和回民一起不吃豬肉不喝酒，路上遇到熟人打個招呼，參加葬禮不能嬉笑怒罵。如果別人家中老人去世，你上前叫好被人打了，不是自己作麼？
新聞裡面的衝突也是如此，也許現場有人家中叔伯曾因那場戰爭隕命呢？所謂自由也是有邊界的
我祖父也是抗美援朝的老兵，看著他傷病終老，你會明白避免衝突比贏了別人要聰明的多
見賢思齊，見不賢者自省
4樓：士多啤梨君
第一，沒打他吧？
第二，給他衣服穿了吧？
第三，放他走了吧？
還有什麼不滿足的？
長得黑在美國還會被槍斃呢，這件事我覺得中國人挺有良心的。
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