1樓：李曉宇
在生存資源有限，生存空間有限的情況下，素質低下的人不但不會被淘汰，還會淘汰其他人，所謂劣幣驅逐良幣。
好比說，1000個人，要買100張火車票，只能採用絕對公平的抽籤演算法，這樣你買到票的可能性只有十分之一。
這時候有個人，拿刀架著售票員的脖子，或者看到你中籤了直接搶走你的，素質夠低下了吧，然而他可以拿到票走。
春運你買不到票，最多過年沒法回家，如果買不到票你就要死在3天以後，兩天以後，1天以後喪屍即將爆發的這個城市裡呢？那活下去的當然是那些在你眼裡素質低下的人。
所以社會不會淘汰他們，給這些人貼標籤素質低下，不如說是對自己的心理安慰——這些人在生存能力上絕對優於其他人，如果社會放開競爭，被淘汰的是你們這些自詡素質高的人。
2樓：狼孩
如果說素質這個東西，是人類進化到一定程度上的自我分類標準，那麼就可以說以素質來作為演化論的評判標準，是一種自欺欺人的思維方式!更好的生存。
3樓：
發現許多人在說演化論的時候總是忘記「變化」這個詞。演化論的物競天擇適者生存，不是指適應某個特定的環境，而是適應環境的變化。
可以理解為對新的環境適應的迅速程度，不是指適應固定不變的環境。
4樓：機械人夏先生1號
首先，首先，首先
先闢乙個謠，這也是很多人對達爾文演化論施加的乙個惡名，也就是所謂的「社會達爾文主義」
達爾文的演化論是以十萬年為時間單位的（至少也得是幾萬年吧），因為遺傳和變異這得需要很多很多代才能有顯著的變化，而我們人類自從進入文明以來，估計頂多也就幾百代吧，而題主所謂的「素質低下」也只是在人類進入文明史之後的語境下才有的「素質低下」，而且還是在所謂的現代文明之下的語境，這其間頂多也就是幾百年吧…
拿幾百年的事兒說十萬年的事兒，這是哪兒跟哪兒？（好了，闢謠完畢，下面進入正題）
這裡就存在乙個進化的時滯（time lags）的問題，我們人類的本能（適應器，adaptation）都是數十萬年前的生存環境遺留下來的產物，那些「低下的素質」是在當年史前的環境中對人類生存和繁衍很有利的，但是時過境遷，到了今天的環境下，這些本能已經「過時」了，但是我們還保留著它們，而且反而還不利於我們在當今環境下的生存和繁衍。乙個簡單的例子就是，在史前環境中，我們逮著食物就吃吃吃，因為那時候吃了這一頓還不知道下一頓在哪，所以逮著就吃的本能有利於我們在身體裡儲存能量以抗衡隨時來臨的飢餓，但是，我們在食物豐富的今天依然保留著這種本能，因而產生了大量由肥胖引發的疾病，反而不利於我們今天的生存繁衍。
同樣，比如說各種不遵守規矩（估計也就是題主所說的「素質低下」吧）可以保證當事人在史前環境中搶奪到食物和性資源，但是時至今日，尤其是在工業化和城市化以後的人類社會中（因而陌生人之間的大規模合作開始了），這些本能就已經「過時」了，反而不利於我們在當今環境下的生存和繁衍（別人就不跟你合作了嘛）。
但問題在於，這些「闌尾本能」雖然過時了，但是並不表面它們就不存在啊，因為進化的時滯它就是人類生存的乙個巨大的現實啊。
（高能預警，下面進入半雞湯狀態）
進化的時滯似乎是只有人類才有的乙個特殊的境遇，對於其他物種而言，幾十萬年前的生存環境，和它們今天面對的生存環境，沒什麼太大的變化，而只有人類的生存環境變化如此之快，想想三十年前和今天的環境，似乎就已經是天翻地覆了，更別說了十萬年前了。
（非雞湯補充，只要是和人類有點關係的其他物種好像也有點進化的時滯，比如說各種人造物種，就說狗吧，狗是人類從狼群中篩選出來的那一批特別會賣萌的成員以及它們的後代，狗的進化的時滯就在於，它們偶爾還是會像狼一樣會咬人，這就不萌了嘛，而這就是一種符合它們狼祖先生存繁衍的本能，但不符合今天狗的生存繁衍的本能，因為咬人的狗會被人類殺掉嘛[手動哭哭]）
簡單說吧，但凡乙個物種在不斷地變異，它身上就會存在進化的時滯，（雞湯來了）而進化的時滯對於人類而言是特別有意思的一種境遇，如果沒有進化的時滯，我們就這麼生存了，我們不會察覺到我們的生存，吃吃吃喝喝喝玩玩玩啪啪啪，我們就這麼按照沒有時滯的本能生存下去了，但有一天，我們發現我們身上有進化的時滯，也就是一些「錯誤的」本能，因為錯謬，我們才會逐漸感知到自己的生存。進化的時滯就像是一把鑰匙，通過它我們能大概瞥見一點生存的奧秘，估計這也是一種認識自己吧 [手動微笑]
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