1樓：偌水簫遙
慾望是什麼？百姓還有另乙個詞，叫「渴望」，「渴望」是慾望的極端的體現。
慾望和善良的舉例說明：假如你想放廣場舞歌曲，有想聽清楚的慾望，但是如果你缺乏「善良」，就會把聲音放的很大，從而影響周圍人的感觀。但是如果你「善良」，自己額外再戴個耳機，然後把聲音放的很大。
不影響別人。
當然，你也可以認為有慾望沒什麼錯。但是，單純有慾望，就會使得別人難受。
2樓：Mark
當你強大到一定程度，別人就會對你好言好語，因為知道玩硬的玩不過你，但都很虛偽。如果你不夠強大，別人就會欺負你。但同樣也有另一種人，你弱小，他幫助你，你強大，他就祝福你。
比如我。你可以對善良的人施以善意，對惡毒的人施以惡意。這就是義。
永遠做道德上應該做的，世界自然對你善良。
3樓：伍恆強
善良是乙個倫理概念，倫理成立的前提是在人際關係中的，所以您提出的問題本身反映了一種對事務認識的短路。舉個例子，就像在是問「太陽會吃早飯嗎？」一樣。
所謂的世界在這個問題裡本身指代物件是模糊的。如果強行要往構成有效命題的方向靠，不如說「我們目前身處的社會本身是否是善良的？」但這本身也仍然不是乙個好問題。
原因在於對於「善良」本身，不同人的看法是不同的。我們不能用這個「善良」去概括社會中所有人對於「善良」的想象。因為這些想象是存在內在的不一致性的。
4樓：風林書生
不是的。存在先於意義，所有動植物的本質是「如何保持存在」。很多人的「善良」不是真正的善良，而是軟弱，歸根結底是用「軟弱、討好」來換取自己的「存在」或更好的存在，這是一種幻覺。
真正的善良是：我知道做好事未必有好報，但我無怨無悔。因此真正的善良是不會受到傷害的，因為我不求回報，你就沒法子傷害我。
5樓：船東
剛剛出去看了看其他回答，全是一些純理論，沒有乙個是貼合實際的解決辦法，人家小姑涼害怕、不知所措。是你們不認真只看題幹就回答還是你們逛知乎逛傻了，只會說一些不切實際的理論！
對了，你還可以面對他的時候冷酷一點、強勢一點（但要在人多的地方）還可以扯大旗，說你跟誰誰認識或你親戚朋友就在這個小區，讓他遠離你找乙個壯的人，編他是拳擊冠軍等等
找你認識的人，說明情況，基本都會樂意幫你的，世界沒你想想那麼好，也不會有你想想那麼差！
是餛飩滴！不分善惡好壞。
你找你的同事、朋友或親戚最近多送送你，嚇嚇他，就好了。
要男的、稍微強壯一點的
6樓：東咚咚
每一件小事裡，都有乙個善意的選擇。
並不是拯救地球才算善良，救人一命才算善良，捨己為人才算善良，千金散盡才算善良。
看到陌生人出糗時，裝作沒看見，就是善良；
讓座以後離開原地，多走幾步，就是善良；
別人生病休養，不在他疲憊時突然探訪，就是善良；
看到旁人落淚，少問幾句「怎麼了」，也是善良。
有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。
比起轟轟烈烈的壯舉，善良更多時候是不動聲色，是恰到好處。
7樓：半塵
世界是否善良就如同人性本善還是惡的問題一樣。人性本私非善與惡，那麼世界是善是惡呢？對與這個問題每個人的定義不同看法也會不同，這個世界的所有善與惡的推動和決定者都是人，而不是這個世界本來怎麼樣
我曾經以為，這個世界是善良的？
劉葉麗 1.這個世界遠遠不可能用善良 正義 公平等等來定義，因為它太複雜了，太龐大了！2.任何人用任何名詞來定義這個世界可以說都是毫無意義的，詞不達意的，都是浮雲，都是自我的欺騙。3.你感覺遇到的人都是渣人，那麼你就該冷靜下來，仔細想想，這一切想給你什麼樣的暗示？想讓你學習到什麼？之後你該如何調整自...
這個世界善良還重要嗎？
你是 還是有用的，能搞好關係人家下次會願意幫你有時還能得到好報，不過幫忙考慮一下後果，還有了解你幫的人什麼樣的人，即使別人不害你也小心別人利用你的善心，最後善良別那麼虛偽真心善良的話可以嘗試做善良的人也要學會保護自己。 雲卿 看你對善良的定義吧 中國的儒家思想要求人各種君子品格，可說實話這在現代社會...
這個世界是壞人當道的世界嗎？
陌生人 這個世界不是壞人當道，而是冷漠的人心當道。很多時候人們對欺壓，欺負別人其實是抗拒的，但是當壞人做出壞事之時，人們的懼怕和冷漠反而給足了壞人自信，所以壞人不可怕，冷漠的人心才可怕。 袋子 一時的利益和一世的利益和生生世世的利益我們選哪乙個？只要明白這個道理我們都不會為了當下的蠅頭小利去傷害別人...