1樓：陳銘鴻
第一點，他們可能比我們覺醒的早一點，或者前世就已經是僧人了，再次輪迴。
第二點，接受佛學思想比咱們快，領悟的也到位，所以需要繼續修行。
第三點，去實踐佛學。
第四點，緣分很重要，到了那個時間就做那個事情。
2樓：Jessie
我相信天性，也相信現實。
有的人會有一種與生俱來的悟性，儘管在社會中生活了多少年，最後還是會回到深山古寺中。就像我們說的「天才」，同樣的培養方法，有的小朋友過目不忘，有的一點就通，有的需要勤苦學習一樣。【出家】也有可能存在著這樣的一種聯絡。
可能從小就有一種不一樣的寧靜的性格，可能有一種沉穩的性格，但總感覺其實社會中的ta不一定過得很快樂，直到自己找到自己想要的生活。
有的人經歷過生活中挫敗的事情，心灰意冷；有的人一時衝動想要出家；有的人受身邊人的影響也有這樣的嚮往……等等都容易影響乙個人出家與不出家的心。
3樓：文蒼
感情——（姻緣、情緣、桃花、苦情）
沒有愛情
情緣不盡，姻緣不現
情緣不離緣（緣盡分開）
姻緣不離命（命中註定）
桃花不離欲（縱慾淫亂）
苦情不離執（自我感動）
如果你都不是純陽之體，自然找不到自己的姻緣。
人心不古（人間正道是滄桑）
大道五十（天數七七四十九）
人得其一（一線生機）
道不可言（開口即錯）可攢一世修行
4樓：無所住而生其心
27歲，女，疫情在家得了抑鬱，生來敏感這個問題一直都有，日常用工作生活掩蓋，一停下來我就忍不住想了。恰巧今年我起心動念對乙個普通男生生了慾望，導致心牆坍塌，我承認我不管怎麼裝做平靜還是有貪念的。跟過完逃避不同，我覺得我年紀大了，該在這方面努力了。
生平只會被人追，還是第一次追人，還得不到。當然抑鬱的因素這只是導火線而已。陪伴我長大的伯伯抑鬱去世，導致我的內心極其不安，早早埋下了睡眠不佳的影子。
說過去，太過繁複，雖然看起來不同，都不過是我的慾望傷害自己和別人的慾望傷害自己導致的痛苦。
起源巧合悟道，解了心結。還沒有找到師傅，準備去寺廟裡短期修行，我不會輕易出家，反正在家不在家都能修正念，現在所謂的出家比進事業單位要亂。我的家人已經把我當半個出家人了，我媽叫我師兄，隨她。
我的錢全數留給父母，他們也能接納。
不過我出的家悟的道不是他們信的淨土宗，我也不會告訴他們我悟到了什麼，增加麻煩。我會優先選擇南傳佛教的出家，漢傳太亂了，編的故事自己都當真了，佛法難傳。我寧願靠乞討為生。
但這女兒身太過麻煩，年輕的女子會被當作是生育性慾的工具，不能像比丘隨處可以住，是個麻煩。
就算外面的世界發生了什麼，苦都只是在心裡生成。這世界沒有對錯，錯的是我們分辨是非的心，心靜則佛土淨。
我身上有很多業還沒消，所謂業不是前世今生，是六根的慾望驅動養成的習慣，這個是我尋找師傅的原因。我們能經歷什麼，你們也體會過多多少少，只是你們不加分辨思考，為何會這樣而已。不想也好，如果想了你們找不到方法，沒有益處。
我不建議你們隨便找個地方找個師傅出家，被錯誤的教理害了自己一生，到頭來還是看不破生死，還祈禱極樂世界
說來也波折，如果在19年能悟道，我現在估計都出家在閉關中。今年內觀禪等等課程都關了，我去了兩個寺廟都沒有找到有緣的師傅，只能說緣淺時機還沒到。內在的氣太亂，現在已經把禪定的時間減少了，必須找到得道老師修習證道的法門。
有緣人看到這則訊息，幫我留意一下。
我此生會獻給佛門，以佛道儒的興起為己任，傳承聖賢的知識，幫助大家治心魔
5樓：碩果蕾蕾
我一直以為林爸爸（杭州保姆縱火案）會出家，沒有，很好！
我一直以為女人婚姻不幸會出家，張幼儀挺過來了，很好！
我對李叔同這樣追求精神層次的出家，是予以理解和尊重的。
6樓：慶鵬
能出家的人是有大福報的人，年紀輕輕就有出家的念頭基本是前世修行的人今生繼續修行的。願在末法的群魔亂舞時代中今生成就，好好修行，以戒為師，真正荷擔如來家業，阿彌陀佛。
7樓：
我重感情，期待愛情，曾經盼著，攥著願望，現在快30年，母單，曾經假裝著不在意無所謂，但是騙不了自己，現在慢慢涼透了心，一寸寸的冷了，不念了，不願了，總跟家裡戲說，到了30我就上山去，這個是我細細想過的，其實也做了一些功課，但是回頭想家裡的父母我實在割捨不下，就算開玩笑他們都不忍心聽，若任性，他們會傷心，他們這麼大歲數了，願望放在我身上，那點盼頭我扛著，過著唄，可能大家都是這樣哈哈哈，瞎活著嘛。親情是我最大的牽掛，不能只為自己活著，以後的事以後再說吧，其實也只是覺得有可惜，不過見過別人的故事，有感觸，有感情，就行了，人活著不就是感受嘛，都一樣，罷了，見過了不後悔了。
8樓：
北大偶爾會出現這樣的大神，放棄世界頂尖高校深造的機會，或者名企百萬年薪的邀約，拂衣而去，落髮為僧，不帶走一片雲彩。當然，這樣的大神不多，但每出現乙個就足夠令聞者震動。開始我也不理解，我們拼了命才考上的北大，我們拼了命可能也難以企及的高度，卻有人如此不珍惜，退學就算了還出家。
後來發現，我惋惜是認為只有對生活絕望的人才出家。事實上悟道本就需要天資，不是人家自暴自棄，是人家年輕時就參透了普通人窮盡一生也無法參悟的禪機。不是人家消極遁世，是人家即使在獨處時也能豐盈圓滿。
9樓：
不知道為什麼
看到佛經，聽到佛經
站在廟前，站在佛前
心裡就很平靜
又不知道為什麼
六祖慧能的肉身像
一靠近就發自內心的覺得恐懼
誰又能告訴我這是為什麼？
10樓：
問：出家之理如何？
答：為煩惱故遂欲出家，大乘人不以兒女家庭為家也，必以回家為出家。回家者，回覆本來清淨無染之德性，明心後，一切無礙，名回家，亦名真出家。
若執取清淨，厭惡塵勞，即永無出家之日，其表威儀者，是尊重佛制，方便利眾之法。然必自己先明根本，堪以度眾，再顯此威儀不遲。倘父母在堂，人子之義未盡，佛本不許，以佛門中無不孝之佛子也，縱身出家，亦負養親之義而背佛矣。
又真明心者，必不以喧靜動其心，心既平等，會入不二，便無此分別矣。
11樓：
沒有經歷什麼，家庭美滿，學業事業順暢。只是某一天突然感到深深的無聊，沒有任何在塵世中走下去的動力和意義。入佛門可以少動動。打坐，禪定。都不需要動。
12樓：彼岸花開
有兩個原因吧：乙個原因遇到種種挫折覺悟了這種心態是積極的，遇到挫折後逃避厭世這種心態是消極的。另乙個原因前世學佛的人今世因緣成熟出家。
13樓：唐寅
也不是經歷了什麼，就是不愛繁華俗世，厭惡世間煙火氣，想的比平常人多了一些，看的比平常人透了一點。就比如我吧，曾經我以為我可以把控命運，慢慢到了高三才明白不管如何掙扎都只能匍匐在命運的腳下，人生短短數十載，該珍惜的沒有珍惜不該珍惜的卻用盡一生去探尋。其實就是手中緊握著的一把沙，是留不住的。
記得大一時，父親問我以後多久結婚。我恍惚了，內心生起無限的悲傷，因為我好像已經看見了乙個如同定了鬧鐘的木偶，過著如同上了發條的生活，為了孩子為了家庭，奔波流離，了此一生。講真的我不甘心，不是因為平庸而是因為對不起自己。
我不想把這幾十年的光陰來換取那疲於奔命的生活。我想睜開眼睛看世界，我們都不知道什麼時候會死，當然也沒有人想過這個問題，只有在經歷病痛時才會想起。那時候才會明白所有的這一切都是沒有任何意義的，未知死，焉知生。
到那時你會後悔會流淚，會罵自己浪費了這寶貴的一生，但是一切皆成定局。為時已晚啊。有些時候真的應該坐下來或者躺下來細細的想想我這一生到底是所求何物。
萬般帶不走，唯有業纏身。出家這件事我考慮了幾年了，從高一時就開始考慮了，但是我發現我自己放不下這紅塵，對於家人，我心有愧，所以我要先報恩，等到時機成熟自會入佛門。
14樓：舒云光四海
燒了燒了,燒了就好。出家無家,一燒百了。
此時我想起濟公的偈語，感覺又是心酸，又是解脫！
人生至此，真的是：生滅滅矣，寂滅為樂！
15樓：楞可愛
一介凡人，談笑風生，生性豁達，談何容易。
鄙人無矩，曾想一寺一人一樹一花，奈何無分，只允夢遂，如此罷
這世間欲人數最，自知不願為，賤懷妄心思有己。最親偽，再無妄。
16樓：
什麼也沒經歷，普普通通的標配學生生活，只是對玄學感興趣。
目前還沒出家，日常住廟，但是是道教(˙ー˙)。
廟裡有道長211大學的。也有初中沒畢業的。
17樓：
小學時候學校組織去野外拓展，其中有一天到山上參觀，途經乙個寺廟，雖然在山里但是很乾淨，院裡還有掃帚的沙沙聲，不過寺廟不是參觀地點之一，就帶著幾個同學偷偷脫隊跑到寺院裡，進院大家都散了，我記得很清楚的一件事是殿裡面擺著很多關於佛的書，是不是經我不能判斷，有個和尚說捐錢就可以拿，我就往箱子裡塞了一塊錢然後拿了兩三本書，他具體什麼反應我沒注意，不過和尚也沒阻止我也沒說什麼，我拿完書又趕緊跑到班級的隊伍裡，翻了書都看不懂，就賣弄著說這書是「xx功」裝作要把書扔了的樣子（其實沒扔，帶回家裡不過後來也不知道放哪了）。
其實如果真的選擇乙個僻靜的寺廟出家也挺好的，遠離紅塵誦經禮佛無憂無慮的過完一生，和現在某些社畜相比，說不定會更加幸福吧。不過我相信當和尚可不是混吃等死，肯定需要比大多數人都要聰明
18樓：真光
我認識幾位年輕有為的出家師，他們出家因緣各不相同，但他們對佛法智慧型的追求，對人生真諦的探尋，對度己度人的慈悲，卻令我深深欽佩！有智不在年高，出家亦在各人因緣志向，非是勉強能為！利己利他，在修行路上願攜手共行。
19樓：大漠荒蕪
我覺得出家人在未出家以前也是從事著社會各行各業，裡頭有世人認為的失敗者或是成功者，有世人認為的平庸或傳奇，關鍵是了解的目的是什麼？好奇？還是……？
20樓：靈光
我雖未出家，但我一直想出家。因為我一直嚮往著……我嚮往著可以全身心並且專注的去探索人生的真諦……我嚮往著能夠深入佛法慧海……
我嚮往著能夠真正幫助到我的親人，朋友及所有需要幫助的人和所有……至於每個人的人生都經歷了什麼？無外乎兩個字「因果」！如是因如是果，故智慧型解脫至無上！
21樓：正道
人生路各不同，有在茫然中前行，有在黑暗中求索，有在假笑中應酬，有在放下中通達。有在強為中失落，有在無意中收穫。不知他人苦，不得感同受，不歷飢餓者，不識飯真味。
人既有人生經歷不同，又有人生思索不同，既有因緣果報不同，又有取捨德行不同，便有了不同人生際遇和人生面目。故有人為愛而放，有人為仇而殺，有人以德報怨，有人以怨報德，有人近山養氣，有人親水養德。難在智明所為而常為也。
難在智辨善惡而取捨也。所以，青年之出家修行，若是發自內心之解脫苦惱、了達人生真義，那就幸之甚哉了，因為自古難得袈裟披在身啊。人生路重在自知自選自行，善者隨喜，惡者當棄，此出家一途，為自古以來善之大善，故受人天敬仰，大眾讚嘆，實是救己度人之舟航，所得不可思議。
所以我們唯有隨喜淨行，不誹謗妄論，才能利益自他，不失根本之道義。
那些覺得自己經歷過很多的人，都經歷了什麼？
噹噹噹噹 我從前也覺得自己經歷了好多，後來發現自己不過是芸芸眾生 眼裡不能只有自己，要看得見別人的喜怒哀樂，有時候這樣也是為了自己好 倦鳥知還 我只談過一段真正意義的戀愛，有初遇，有相互吸引，有歡愉時間，有一起落魄，有短暫的異地，有猝不及防的悲傷，無疾而終是個再合適不過的詞語，用來總結那些誰也無能為...
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別人結不結婚，與他們何干？先看看他們自己的婚姻生活是否真的幸福和諧吧。如果他們的婚姻一地雞毛烏煙瘴氣，充滿悔恨怨氣，還想催別人趕緊匆忙草率結婚，拉別人下水，其心可誅。大家應該都遇到過故意把很差勁的人介紹給你做物件的人吧，他們想看你翻車而已。不是不婚主義。只是覺得婚姻需要慎重。千萬不要相信某些人的讒言...
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