如何評價東南亞羅興亞難民事件？

1樓：男青年

我認為這件事別有用心的人的宣傳，根本不是事實，我不相信諾貝爾和平獎獲得者和她的政黨會這樣對待穆斯林，看看歐巴馬怎麼對待美國穆斯林和黑人的，某些人這樣宣傳，他們的良心不會痛嗎？

2樓：雨絲情愁

佛教徒雖然不吃豬肉，但不會對我等異教徒大打出手吧?

能夠讓佛教徒都忍無可忍，奮起反抗的人，只能是另一大邪教了

難道中國還想再引進邪教？西南地區也夠亂的了

3樓：邢明

再次重複：

北韓難民危機的問題你國準備的怎樣了？

1942，敘利亞，到現在的羅心亞，難民難題怎麼解？

isis的病灶如何預防？

4樓：

不吃豬肉的碰上了壓根兒不吃肉的，看誰厲害，我賭光頭那邊，話說這些個難民不會又跑到中國來了吧！如果我們本著人道主義精神非要安置的話如果就必須每人一塊豬肉一杯酒，不吃不許進難民營，每個難民都得養豬，不准吃白食。

5樓：

他們是穆教的？如果我沒記錯的話，穆教信徒互相都要認作兄弟姐妹的。馬來西亞印尼孟加拉這些不都是穆教國家嗎？

這時候怎麼不管了？這教真tm虛偽，有好處才唱高調戴帽子，沒好處就踹開。禮義廉恥何在？

哦，禮義廉恥是儒家文化，不清真，他們沒有。

6樓：marquis bleu

羅興亞事件，不排除西方人控制的聯合國難民署和其他所謂人道主義或人權機構藉機挑事的可能。

為什麼這麼說？有興趣的可以去查下聯合國難民署等人道主義機構最經常的新聞-----要錢，哪兒哪兒哪兒人道主義危機加劇，我們要錢，要更多的錢。

一旦出事的國家局勢失控，聯合國辦事處最早撤。

錢永遠不夠，聯合國機構永遠臃腫，怪不得川普沒上台就罵聯合國腐敗。

涉及緬甸北韓這些周邊敏感國家，不排除什麼時候這些機構明裡暗裡地把事情往我們身上引。

比如說，大家都知道那幫死羅興亞人幫死東突偷渡，這事兒我們嚴查，人權機構就會說我們虐待難民。

愛信不信。

覺得這件事，我們要堅持乙個原則：不要進中國。其他的完全不必管，讓緬甸跟周邊國家自己解決。

最多花十萬美元援助一下，送幾條毛毯和幾困塑料布就夠意思了。

7樓：紙盒勇者

慣例唱反調，這是一次很好的親身體驗教學，中中國人應該從中吸取教訓。

羅興亞難民事件也這麼久了，中文網路基本都是反對他們的聲音。為什麼反對，因為他們的穆斯林身份導致全世界穆斯林超越國籍的支援，而這種支援本身就能夠招惹外人的反感。

注意，我們反感羅興亞難民，甚至不是因為他們做過什麼或者可能做什麼，而是因為他們因為某種身份認同獲取的無條件支援，這種支援讓我們感受到了威脅，對他們的反感是一種自我保護機制。

稍微外推一下，如果中中國人在國際上也無條件的支援華裔，在其他國家爆發種族衝突時直接站在華裔這一邊，是不是也是同樣的效果？外人看我們，是否也像我們看羅興亞難民事件中的穆斯林一樣，激發起天然的戒備心理？

走出去的華裔，還是別把他們太當同胞比較好，畢竟，那已經是別人家的人了。

我覺得你甚至可能猜的出來我針對的是哪條問題。

8樓：南客子

我從來認為，中國國境之西，有三個國家是中國隔絕恐怖主義的防火牆。這三國是烏茲別克，阿富汗，緬甸。只要這三國現政權穩定，中國就能在西部築起一道和平牆，把中東邪亂之火隔絕於國境之外。

由此，緬甸對中國的重要性，絕不能小視。東南亞十國中，唯有緬甸是真正事關國之生死存亡的重要國家。

羅興亞問題，要從中國利益來說，自然要傾向緬甸當局。唯有如此，才能保中國西南安寧。

9樓：音速小飛飛

一點也不會奇怪緬甸會這樣對待msl。

除了知乎大神歷數的歷史原因，目前這根本就是乙個宗教對另乙個的清洗。以我在仰光所見，緬甸佛教是主流，但也遍布msl，從人種，衣著，習慣來看msl跟絕大多數的佛教徒格格不入。

msl依然很強勢，喜歡自己劃定一片地方作為自己信仰的淨土，看低其他信仰，這樣隔絕自己，也招人怨恨。佛穆之間關係不算融洽，但在大城市，都很克制，井水不犯河水。

仰光有家運營商叫ooredoo myanmar 是來自中東的運營商，緬甸人一般不會選擇用這家運營商的服務，僅僅因為ooredoo比國營的便宜太多，所以還是有一定份額。他們對msl的抵制是長期的，深入骨髓的。