幾百年了,資本家的本質有變嗎?

時間 2021-07-13 04:32:58

1樓:知乎使用者

資本從來沒有變,資本無祖國,只會以自身利益為重。資本是可控的,可以通過修改法律約束。管遼資本主義是不可控的,他們本身就是規則制定者,不會做出傷害自己的決定,他們會盡可能的侵蝕主權,這樣可以更穩固的為他們自身獲利。

2樓:清夢繞指

他們在幾百年前會讓工人生不如死,他們在幾百年後會讓工人樂不思蜀。腐化了工人階級鬥爭的意志,將普遍的人權偷換概念為少部分人的權利,資本家的本質沒有變,但是他們更加聰明了

3樓:FateCCCLink

不要自欺欺人了,問這種問題。

資本家某種程度上可以說是資本的人格化,資本的本質會改變嗎?資本家背叛資本時也會被資本拋棄,那時候他也不是資本家了。

4樓:

個人觀點,資本家是資本的人格化。當資本作為一種生產要素時,是可以促進社會生產力發現進步的。然而當資本作為一種制度塑造社會,成為一種組織形式被人格化的時候,它就成為了罪惡。

我們知道公司企業的根本目標是利潤最大化,低生產水平下的資本剝削雖然被剝削著生存環境極差,但是剝削效率是低效的。隨著資本推動生產技術的發展,剝削的形式改變了,但剝削效率也大大提公升了,其獲取的剩餘價值更高了。資本的流動性和逐利性決定了其社會特性,也是的資本家成為資本的附庸。

另一方面來說。資本家的理性是建立在資本的理性上的,即有利可圖,利潤最大化。但這一理性與社會的發展並不一定是同步和趨同的。

剝削形式不管怎麼變,它的核心都是攫取剩餘價值,從這一點來講,資本是應該被予以限制和規範的。在最大程度上使其只是作為一種單一的生產要素發揮它該有的作用。

5樓:槿落

寫個純邏輯的回答,乙個事物之所以是某個事物,是因為它的本質屬性決定了它是某個事物,如果本質改變了,就不是原來的那個事物了。

6樓:鷹眄雲天

我的觀點是,所謂資本主義,廣義的說,是就當時代的主要資源而言的。商業時代,生髮財富的主要資源是金錢;農耕時代,生髮財富的主要資源是土地;上古時代,獲取財富的主要資源實際上是人口,土地任取;廣義的工業、農業是基礎形式,不能為生產力時代的界定標準,因其貫穿於農耕時代、工業時代、商業時代及將來的智慧型時代等的所有時代。商業在人類初期沒有,也不一會永遠存在。

所以,人類迄今所經過的任何時代,都可以說它是資本主義時代。不同時代主要資本的形式不同而已。

所以,人類在農耕時代面對的問題不是土地壟,而是資源管理;人類在工業化、商業化時代面對的問題也不是工業技術、金錢的壟斷,而是與之相應的社會資源管理;將來智慧型時代,人們面對的問題也不是智慧型機械人和資本家對自然人的排擠,同樣是與之相應的合理的社會資源管理問題。

自古及今人類社會面對的問題,實際上只有乙個問題,即群體的資源管理問題。

社會管理在技術上有兩個層面,一是充分合理的規則的制定,二是嚴格到位的執行。

最後,規則的制定與執行,最終落到人身上,即人的行為。而人的行為正邪對錯,在於心的真與偽,虛與實,而這些最終有只落到一點,即誠。

只要人能夠做到真正真誠,真誠真實的面對自己的身心內外,自己與他人,自己與世界,那麼他做事就不會錯。無論在哪種崗位,負有哪種職業,擁有哪種權利義務,都不會大差的。

誠是儒學思想的根本,用王陽明的說法就是良知。人生於世,怎樣掌握修為自己的「行狀」呢?修身鍊心,就是致良知,讓自己的心能夠達到秉良知而思、秉良知而行,幾可謂聖人矣。

不要驚詫奇怪,陽明子說了,人人都可以做聖人,聖人就藏在每個人的心底裡。

7樓:飲茶啦先

資本家也是一種假設,是馬克思主義哲學的一種定義吧,在這個前提下說的話,資本家的本質怎麼會變呢?本質都變了那還是資本家嗎?請題主搞清楚定義乙個概念的意義何在。

另外,題主學點哲學吧,至少沒事思考思考「本質」,提這個問題表明你的語言能力很差。

8樓:學而

資本家也是人,和你我一樣,謀求個人利益最大化。總是想少花錢多辦事。我們僱傭乙個搬運工,也在想著花多少錢能辦妥;買一件物品,也是想讓每一分錢效用最大化;喜歡接受報酬高、工作量低、前景好的工作。

9樓:許邈騰

公尺蘭金融家搬到了華爾街,西班牙海盜敗給了公尺粒堅合眾國。三哥說:輪迴了。生理系統120年重新整理一次,系統公升級換代了,作業系統沒變。安卓還是安卓,公升級了。

10樓:赫公尺羅

資本家是指占有生產資料,並利用生產資料創造財富的人。資本家的定義經常在變化,在不同時期不同的國情下人們也有不同的看法,比如我們就把新中國成立之初的資本家叫做民族主義資本家。

資本的本質是創造財富,資本家的職責和任務就是創造財富,然後通過擴張,占有更多財富,再創造更多財富,再占有更多財富......。這樣來看的話,資本和資本家的本質是沒有變化的。

資本家的本質有沒有變化,我覺得要看資本是為誰服務的。在西方擴張的年代,資本家為了獲得更過的財富,通過剝削、掠奪、奴役、壓榨其它社會階層或其它民族。資本家創造財富並不是為了服務他人,甚至連資本家本身也被資本控住,打工人是資本的奴隸,資本家也被資本奴役,成為資本的服務者。

咱們的民族資本家比如張謇、榮氏兄弟等,創辦工廠,獲得資本的目的是為了「實業救國」,他們利用資本的目的不是為了占有更多的財富,而是利用資本為國家服務、為民族服務、為人民服務。他們的性質必然與洛克菲勒、摩根、范德比爾特是不同。

改革開放以後,國家允許個體戶發展,外資、僑商等進入中國市場,建立工廠企業,雇傭勞動者創造財富。如果用馬克思主義的觀點,資本的本質是剝削勞動者的剩餘價值來看待他們,難道國家放開市場讓外資來剝削我們麼?當然不是,資本本身不是罪惡的也不是高尚的,關鍵是看資本是為誰服務的。

國家放開資本是利用外資來為我們的社會主義建設服務的,為我們國家工業化積累資金的。資本家在內地開設工廠、創辦企業,帶動了開放初期的社會主義經濟發展,帶動了一批城市的現代化建設;人家也不是來為人民服務來的,也在中國創造了財富,並占有了一部分財富。資本家利用資本在中國搞建設、創造財富,我們為資本家提供了土地、勞動等為資本家創造財富提供便利,那麼看來這是雙贏的大好局面。

改革開放40多年來,我們本土也誕生了一系列的資本,一些商人在時代發展技術進步的浪潮中站在了頂尖的位置,掌握了大量的生產資料,占有了我想象不到的社會財富,在運用資本的過程中發生了一些變化,從利用資本向為資本服務轉變,這是咱們社會主義國家不允許的。

11樓:斫九

作為資本家,他只是人格化的資本。他的靈魂就是資本的靈魂。

資本只有一種生活本能,就是增殖自身,獲取剩餘價值,用自己的不變部分即生產資料吮吸盡可能多的剩餘勞動。

資本存在一日,剝削就不會停止。而社會的運轉又需要資本,所以。

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