1樓：一起讀通鑑
漢朝從漢武帝獨尊儒術後用儒家經典將天子確立為最高法統，東漢是儒學興盛的時代，奠定了中國帝制時代基本格局，曹丕、司馬炎、楊堅、李淵等都是學的曹操先晉丞相、稱王、加九錫等再稱帝，東漢時期梁冀權傾朝野幾十年，最後被一舉剪滅，權臣很難保證自己後代像自己一樣英明聖武，像日本歷史上一樣建立幕府行實際統治權。最關鍵的還是中國皇帝權威大，必須篡位稱帝成為法統上的最高領袖才能保證家族政治延續。
2樓：悟華
當權臣的權力大到一定程度時，擺在他面前的就只有三種選擇。
一種是告老還鄉，拋棄自己所有的權力，拿點細軟回家過日子，當個土財主，聽起來也不錯，但是跟能控制朝廷的權臣相比，落差未免太大。
第二種是謀反。
第三種是等死。
當你的能力對皇上產生威脅的時候，你就算不搞皇上，皇上也會搞你，就算皇上當時搞不動你，你死之後，皇上也肯定會搞你的子孫後代。
謀反不僅僅是因為私慾，往往也是因為恐懼，樹大招風，如果你不動手，可能別人也會動手來殺你。
李世民為什麼把他的兄弟都殺了？因為他自己的功勞太大了，別說他兄弟了，連李淵都感受到了壓力，如果他兄弟正常繼位，不可能留他。
問：乙個人什麼時候一定要殺人？
答：當有人一定要殺他的時候。
3樓：陳聖
因為日本是封建領主制。幕府將軍實力還是不足。推翻天皇，地方大名可能跳反。中國取而代之，地方也可能反，但地方是大一統下的地方，反是沒那麼容易的。
4樓：牧逸
因為自己大權在握也不是最高位，而且按照中國的古代來講的話，大臣效忠的是皇帝而不是大臣。
即便是自己權傾朝野。包括連皇帝也都跟小鵪鶉似的，非常的聽話。名義上也是臣，自己這一輩可以一手遮天，那下一輩呢，總會有更優秀的人才出現去替換掉這個大臣當然也會有更優秀的人才出現去推翻這個皇帝，但即便是背了罵名，後世人也會把其劃為皇帝的那一列。
5樓：魏闕
如果只說這兩個人的話，那基本上就是沒得選啊。
曹丕的老爹幹的那些事情，就導致了他和皇帝的關係也就那樣了。加之當時的情況下來說，與其要漢家天子這個牌坊，不如自己直接上。這樣一來，手下的那些大臣也能夠跟著再進一步，從魏國的諸侯國臣子一躍成為大魏朝的公卿，這樣不好嗎？
可以參考一下漢武帝的左官律，大家誰不想更進一步。
再加上曹丞相那句願為周文王，不就是暗示曹丕要努力當周武王嘛。
司馬炎的話，已經有了可以借鑑的人了，為什麼不走前人已經走好的道路。而且吧，一旦司馬炎繼位，他就是皇帝了，可能就不用那麼擔心淮南地區了吧。
中國講究名正言順，天無二日，天子身邊多出來乙個幕府將軍算怎麼回事，那不體面。孟子早早就說了土無二王，如果不能夠名不副實，就當乙個將軍，那更是沒有指望。失去了大義的名分，怎麼帶隊伍。
難免手底下的人有一些多的想法。就比如你乙個大將軍可以開幕府，憑什麼我都督關中諸軍事的鎮西大將軍不可以；憑什麼壽春的老大不可以。加之當時能夠開幕府的人有點多，你開幕府不是一下子給自己降級了。
而日本，我覺得更像中國的春秋時代。無論是公家也好，武家也罷。你會發現凡是有頭有臉的不都都是天皇的親戚，人家開幕府就和春秋時代的霸主一樣。
天子手上沒有權利，但是幕府將軍還是願意聯合各大名誓死保衛天皇的名分。這和春秋時代的那些霸主不是一模一樣嗎？
6樓：馬健雄
皇帝的兒子當皇帝——家天下，父死子繼，兄終弟及，合情合理
權臣的兒子當權臣——你誰啊，在座的各位叔伯哪個功勞沒你大？
你說日本幕府？江戶時代倒是穩固了——權臣們看著你家的兵比皇上還多，自家娃子有沒啥本事，不認慫啊？洋人一來不也該反的反了
7樓：星辰沙皇
因為劉大耳沒有再造季漢。
若是劉大耳這次重建漢朝成功了，以後估計就沒人願意篡位了。
特麼的你老劉家兩次被篡都活過來了，命不該絕啊。
8樓：何建飛
曹操身為乙個「幕府將軍」為啥到死都不篡位，非要等到曹丕動手？是曹操不想嗎？曹操到死就搞到個魏王的稱號，就這還有荀彧出來拼死反對，之還有前董成，伏完一堆直接搞事的。
等到曹丕時期呢？
但凡有機會當天子，本人稍微矜持一下，就有部下「黃袍加身」了。而那些自以為有實力強行當的，比如袁術之流……
9樓：南湖老人
幕府制其實就是無法實現天下一統，退而求其次的一種方式。階級結構上，將軍以下是各個大名，然這些大名不一定個個都打內心完完全全臣服於將軍，有些大名服從於將軍可能僅僅出於妥協，而並不需要被征服。
究其本質，在於石高分封制的前提下，即使將軍靠武力征服掉一塊領地，依然很可能需要分封給手下的馬仔（譜代大名）自治管理，所以很多時候，在大勢已經明朗的時候，以保證領地為條件，威逼利誘外樣大名臣服，相較武力征服是一種物美價廉的選擇，畢竟對將軍本人來說，區別只是在於這塊領地上的馬仔是誰，雖然那個外樣大名看起來可能是個二五仔，也許會在兩百年後反水。
所以幕府制能施行的前提是石高分封制，將軍能世襲的前提是底下支援你的眾馬仔也能世襲。
進而在中國，自始皇帝開始郡縣制起，就沒有施行幕府制的根基，畢竟趙匡胤臥榻之側豈容他人酣睡，即使是在軍閥割據的年代也很難達成幕府制那樣的妥協局面。
不過，時間往上捋一捋，春秋五霸尊王攘夷時期，倒是跟幕府制很類似，天子暗弱，分封制，各種大小世襲馬仔，很熟悉的畫面。。
大清一定會撤藩，吳三桂估計不服會造反，終究幕府制是一種追求徹底統一不成，退而求其次的方式，並且是老祖宗們玩剩下的。
10樓：古韻香沉
以史為鑑並不是一句空話，關鍵就在於先例。中國歷史上是有權臣長期執政的，那是在春秋時期，晉有六卿，魯有三桓，權臣輪流執政都能穩定執行，單獨執政也有姜齊的田氏。但這種屬於落後制度，已經被淘汰掉了。
類似的還有篡位步驟，早期還講究個流程，九錫、封王、祥瑞、勸進什麼的一樣不能少，還得謙讓三次。早期還得幾代人攢威望，到楊堅的時候一年走完流程，等到了五代，直接黃袍加身，哪有那麼多廢話。
11樓：今夕何夕兮
曹操可以做權臣，因為他的團隊是他一手帶起來的。他從無到有的建立曹氏權力集團，對於集團裡面的人的控制力是絕對的。但是曹丕不同，他是乙個繼承者。
繼承者最大的問題是你得能繼續控制集團裡的人，特別是其中的骨幹。
要做到掌控乙個有實際權力的骨幹，那麼你能做的只有安撫與殺戮。殺戮在繼承者而言，不太可能採用，因為你殺戮的物件其實就是幫你去實現你權力的人。那麼剩下的只有安撫了，而安撫乙個有權力的人，最實在的只有更多的錢、富貴，以及更高的權位。
那麼問題來了，你的上限已經定在幕府將軍或者「王」這個級別了，該怎麼辦呢？所以，繼承者只能自覺或者不自覺的公升那麼一公升。也就是「勸進」的戲碼會上演了。
所以，曹丕、司馬之流不管是被動還是主觀，進一步是必然的選擇。
12樓：「已登出」
說集權和分權制的差別也不完全確切，畢竟夏商周時代也是可以換共主的，衰落的東周一次次強調天命未改本身也反證如果局勢進一步惡化自己會失掉共主地位也就是天命。主要還是思想觀念問題，日本號稱萬世一系，天神之後，實際上強調只有皇室嫡系才可以做天皇，已經下賜臣籍的旁支和藤原這樣的外戚不可能繼承皇位，除非再來場造神運動，那就需要擁有極強的掌控力，讓即使天下人都知道他在睜眼說瞎話也只能忍著，這就相當於袁世凱在共和國裡當皇帝，是肯定搞不成的。而中國古代的政治神話本就是堯舜禪讓、湯武革命，天下有德者居之，乙個當權者只要掌握了足夠的力量就可以稱帝，因為追隨自己的這些人基本是不會反水了，朝代更替是一件雖然驚天動地但也屢見不鮮的事，大多數人是能夠接受甚至樂於從中分一杯羹的，像荀彧這種不能接受的少數人也容易被清理出去。
等到袁世凱的時候這套就不行了，因為你要稱帝，當我們都是古代奴才呢，你袁世凱跟我馮國璋段祺瑞都是兩個肩膀扛乙個腦袋，我們腿腳還比你利索，你沒有絕對的威望和實力，是不可能逼著天下人配合你玩過家家的。
13樓：風暴333
我在朱國禎《湧幢小品》中曾讀到這樣一段話：
「倭俗簡易，寸土屬王。倭民住屋一編，闊七尺，歲輸銀三錢。耕田者，粟盡入官，只得枯槁，故其貧者甚於中國，往往為通倭人買為賊，每名只得八錢。
其人輕生決死，飲食甚陋，多用湯，日只二餐，以苦蓼搗入公尺汁為醋。」
古代日本能形成外表看似穩態的二元政權，不是因為古代日本多先進！而是因為它們首先看重的是對當時底層的剝削！
14樓：aogutu葛忠濤
秦始皇搞得利益與名譽共攬的榮耀，太刺激人了。
同樣是天下之主，周朝就沒有那麼刺激人做天下之主。
就是到現在，中中國人對名譽第一人的重視程度不低於利益第一人。
大權在握的人，給他們努力的空間只能是利益與名譽共攬，古今絕代第一人。
所以，以前給帝王諡號只需要乙個字，後世就搞得越來越長，逞口舌都要做絕代第一人。
這一點，中中國人對權力精神享受是遠超於國外的，國外還是生理刺激享受比較優先，精神享受一般只保底。
所以，在中國與人鬥爭，最大的勝利往往是毀人名譽，而不是奪人錢財。奪人錢財更普遍，但毀人名譽是最終級打擊。
自古到今，中國的文人幾乎全都是圍繞著語言上把自己凌駕於別人之上的追求。
所以，中中國人普遍有說不得的發狂點。
殺了人不准說，不准審判，
不小心踩到別人，也不准說，不准批評。
如果害人全家一輩子，那也是假裝道歉都要歷經思想鬥爭。
買賣評價只認滿分。
15樓：
日本的「天皇」史是整理過的歷史，「萬世一系」只是明治之後的說法。
實際上，日本「天皇」也是有很多源流，甚至有同時存在兩個「天皇」。
很多時候，獲中國頒發「倭奴國王印」的實際上並不是日本「天皇」
另外，日本「天皇」並無實際意義，絕大多數時候能管轄的地盤不一定比各國大名大(日本曾有六十六國，一國的地盤也就中國的縣那麼大)。
中國古代權臣篡不簒，主要考慮的是利益最大化原則。漢末的形勢，勝者為王，權臣政治資源很難傳位給下一代，因此就簒了。
16樓：孫嘯天
曹丕死的時候不到四十，曹睿就也是，而且曹睿沒兒子，收曹芳做養子還是八歲繼位
八歲繼位！
如果是皇帝，還能做個傀儡；
總攬大權的權臣？那就只能兄終弟及了，然而曹丕會讓曹植做繼承人？
司馬炎也是，他的繼承人是惠帝啊，何不食肉糜的那位，肯定做不了權臣的
幕府將軍，好比日本那種，經常得讓旁系繼承的，比如末代的德川慶喜就不是前代將軍的兒子
曹丕之前的權臣，有幾個能延續幾代的？
比較知名的，霍光死了以後，全家玩完；大將軍梁冀，大將軍何進，這是鬥爭失敗了的，直接全玩完
對比一下獻帝，搞了衣帶詔，失敗了，還是開開心心當傀儡。諸葛亮死的時候他才死，哪怕被篡位了曹丕也沒敢動他
當皇帝，不行的時候還能做傀儡；當權臣，不行的時候就全完了
有類似於香蕉魚之類的很虐的動漫嗎？
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有什麼類似於文明6饑荒缺氧以撒之類的遊戲阿？感覺這類遊戲特別好玩，求推薦？
二十五 文明6的話確實沒玩過，因為早就聽說太肝了，我這個祖國的小花朵真的是遭不住啊 不過饑荒型別的話我倒是玩過幾款不錯的 也有雲的 raft 中文木筏，可以想象一下，四個人從乙個木板上面醒了過來，面對的是一望無際的汪洋和周圍來回盤旋著的鯊魚，同樣的軀體裡面分別裝載著不同種的靈魂，有愛著釣魚的靈魂，有...