1樓：
在漢朝，廟號和萬世不祧是掛鉤的，但在後世，這兩個待遇被分開，擁有廟號不能保證萬世不祧，直到清朝通過諭旨將廟號和萬世不祧繫結。
漢朝為了阻止廟號的氾濫（其實是萬世不祧），光武帝和獻帝兩次刪減廟號，最後留下的七位皇帝都可以說比較優秀，即漢高帝-太祖，漢文帝-太宗，漢武帝-世宗，漢宣帝-中宗，漢光武帝-世祖，漢明帝-顯宗，漢章帝-肅宗。
魏晉南北朝開始廟號和萬世不祧分離，魏和北朝遵循一祖二祧四親廟，即三位先帝萬世不祧；晉和南朝遵循一祖六親廟，即只有一祖萬世不祧。曹魏就以太祖曹操、高祖曹丕、烈祖曹叡為一祖二祧；西晉傾向於文帝司馬昭萬世不祧，東晉傾向於宣帝司馬懿萬世不祧，在劉裕掌權之後司馬懿被正式確認為萬世不祧；北魏以太祖拓跋珪、世祖拓跋燾、顯祖拓跋弘為一祖二祧。
隋朝沿襲北朝舊例，唐朝則改造了宗廟制度，完成了七廟到九廟的轉變。唐朝開國追尊四廟，太宗時期學習晉宋追尊六親，中宗時補全七廟，到了玄宗即位，太廟七主為光皇帝、太祖、代祖、高祖、太宗、高宗、睿宗。因為中宗沒有進入太廟引得士大夫不滿，玄宗就增加兩個祧位創制九室，同時追尊宣皇帝為獻祖，光皇帝為懿祖，並還中宗神主於太廟，太廟九主就是獻祖、懿祖、太祖、代祖、高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。
玄宗、肅宗入廟，遷祧獻祖、懿祖；代宗入廟，遷祧代祖；德宗入廟，遷祧高宗...，直到昭宗入廟，遷祧順宗，之後三年唐朝滅亡。在唐朝中後期，宗廟實際是一祖二祧六親廟，以太祖李虎、高祖李淵、太宗李世民為一祖二祧，萬世不遷。
宋朝開國建立七廟，追尊四祖僖順翼宣。仁宗時確認太祖、太宗、真宗萬世不遷，仁宗入廟七廟滿員。英宗入廟，神宗確認遷祧順序為僖祖為宗廟始祖萬世不祧，所以遷祧順祖。
神宗入廟，遷祧翼祖；哲宗入廟，遷祧宣祖。徽宗確認仁宗、神宗萬世不遷，同時將七廟改建為九廟，翼祖、宣祖重新入廟。南宋建立後，徽宗入廟，不用遷祧；欽宗入廟，遷祧翼祖；高宗入廟，不用遷祧。
光宗確立高宗萬世不遷，然後孝宗入廟，宣祖遷祧，同時僖祖被遷祧，太祖成為宗廟始祖，隨後光宗入廟。宋朝最後確立萬世不遷的有太祖、太宗、真宗、仁宗、神宗、高宗六人。
元朝從太祖到順帝只有八世，沒有遷祧問題。
2樓：
德宗朝，顏真卿進諫雲：「伏以太宗文皇帝，七代之祖；高祖神堯皇帝，國朝首祚，萬葉所承；太祖景皇帝，受命於天，始封於唐，元本皆在不毀之典。」
太宗直到大唐滅亡，始終坐享太廟。
可查《舊唐書》。
唐太宗李世民軍功那麼高，有沒有可能是搶屬下的軍功得來的
曹操 一將之智有餘，萬乘之才不足。假設李世民要搶屬下軍功，那麼他在位多年，有足夠時間修改歷史，必定是是把歷史修改得有利於他個人形象。那麼，既然修改歷史了，為啥要往自己看不上的這個路子上改呢？軍功這個東西是最搶不得的，因為軍功最大的人，都是皇帝。如果有個人功績大於李世民，那麼他就最有可能當皇帝，實在不...
有沒有三四百的匡威萬斯？
叮咚叮咚 我自己買過一雙，在乙個小姐姐那裡買的，我覺著可能比官網便宜些，畢竟學生黨經費有限啦哈哈哈哈哈 這是我自己買的一雙萬斯汽水鞋，水蜜桃的，當時一眼就看中了，感覺很清新這是朋友給妹妹買的匡威情人節限定三星標的，妹妹收到之後很喜歡，我覺得也很好看 這些都是我自己買過的啦，也不知道你喜歡不喜歡，就單...
有沒有比較萬能的香水？
幼兒園一姐 閉著眼都能買的香水！寶格麗大吉嶺茶 很出名的男香啊，都說是男朋友身上的味道 屬於木質馥奇調，聞起來還是很乾淨舒服的那一種 像是穿著白襯衫的少年站在雨後操場的草地上笑著朝你招手，連空氣中都是乾淨溫柔的味道 不管是出勤還是休閒娛樂用它都挺合適的！但它的留香是真的有點短，可以隨身攜帶方便補噴！...