如何向外國人簡要明了地介紹中華上下五千年的精髓?

時間 2021-05-05 17:11:49

1樓:何力

中華上下五千年是司馬遷提出的,但是作為史記的作者,對於前朝的描述更多的是「我聽說」,歷史是要有根據的,這個「我聽說」可是行不通的哦,知道我們的民族歷史很悠久就好了,如果成天標榜五千年文化,我也只能呵呵嘍,容易被大臉,老外的話回答不了趕緊轉移話題吧親

2樓:

外中國人根本不相信中國有五千年歷史,在科學上也無法證明中國有五千年歷史,這只是中中國人自己意淫而已,與韓中國人意淫自己有2023年歷史一樣,嘲笑韓中國人的要先看看自己

3樓:Phil

題目是說向外中國人,假設是說英語的,那麼可以這麼介紹:

We've killed the Emperors to be the current Emperors so we can prevent the others to be Emperors.

4樓:Douglas Z

樓上弱爆了…

什麼改朝換代,語言文學,銅器瓷器,陰謀陽謀都弱爆了…上下五千年,只需簡單介紹一點:天人合一。

西方講天是天,人是人,人天不和諧,不自然,導致過度消費,過度汙染,過度索取,過度放縱。

天人合一,講的是人順應天,人與天融入一體,超越各種主義,各種偏見。人與動物植物和諧,人與資源物產和諧,人與人和諧。

當代中中國人誤把西方老思想搬過來,豈不知西方正在追隨我們祖先的天人合一思想。

5樓:

如果精髓指的是最好的東西,能夠拿得出手的,我認為是「漢語」和「美食」。

漢語是世界上最好的語言,但僅僅是作為工具來講的。如果我們不使用漢語去創造什麼有價值的東西,那麼沒有人會放棄自己的母語跑來學漢語,就算它是最好的工具。美食,略。

他問這個問題,顯然是在問「科學」和「哲學」,可惜的是,這兩個我們都沒法拿得出手。

我們並沒有好好得安定下來研究什麼。反過來,西方過去也沒有研究什麼,直到科技革命,啟蒙運動,工業革命,法國大革命,這才開始好好的想想問題。而他們提出個人主義,自由主義,社會契約論,平等的時候,我們還在君君臣臣父父子子呢。

直到今天還有很多人不醒悟,還覺得這就是中國的文化。

文化就是乙個會變動的東西,而中國很多人卻覺得,我們老祖宗的東西,就是不能變,變了就不是中中國人,這是錯的。留著是可以留著,物質上的都可以留,精神上的,每一代人都在創造,憑什麼老祖宗的東西就一定是對的,難道老祖宗是神仙?

我們人活著是在追求真理,而不是尋根問祖。

事實上,我們今天的社會就是構建在自由主義,法制,社會契約論的基礎上。你們以為老祖宗的東西不能變,其實已經變了,而且變化非常大。孔孟之道,拜拜吧,不但孔孟之道可以拜拜,馬克思也可以。

寫完發現扯得有點遠。要回答這個問題,科學上你要避免談,哲學上,你可以談談先秦時期我國的哲學,唯有那個時候,我們的哲學是可以拿得出手的。(參考 中國哲學書電子化計畫 )

至於怎麼統治人,那不需要研究,統治人就好像下棋,下到最後也只是在下棋,和真理毫無關係。人家問的是「研究了什麼」,研究,就意味著追求真理。

研究怎麼統治人,算哪門子真理。

6樓:

精髓就是漢字,和漢字體系下各種花樣百出的方言發音,以及各種方言區域分別覆蓋的亞文化。

但最好自己心裡有數,最近半個世紀的中國沒給世界貢獻什麼,只輸出了一堆非法移民到處禍害。

另:簡評所謂「天人合一」、「陰陽太極」,真是弱爆了;還不如介紹中醫的偽科學理論和針灸呢。

7樓:

中華上下五千年的研究能用三兩句話概括出來嗎?好像說什麼都有失偏頗。

其實說不上來也沒事,不要像某些人那樣諷刺嘲弄自己的歷史和文化就可以了。

8樓:

簡單來說,歷史的精髓就是當朝太祖毀掉的那些。

正經來說

古代史精髓是孔孟之道。

如孔子「仁」的思想,「己所不欲,勿施於人」,「己欲立而立人,己欲達而達人」,「忠恕」之道,「克己復禮為仁」,「正名」主張,「君君、臣臣、父父、子子」。孟子的仁政學說,以及封建社會道德規範,即仁、義、禮、智,「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」.

近代史精髓是中國夢。

有領導講話為證:中國夢深刻道出了近代以來歷史發展的主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息不斷求索不懈奮鬥的歷史。

9樓:秦春山

你可以跟他講乙個簡單的例子:「鄭和下西洋。」

如何做到的,是科學技術。

鄭和每到乙個地方是怎麼做的,而「白人老爺們」每到乙個新大陸後又是如何做的?

之間的巨大差別,是思想文化。

華夏五千年,以服章之美為之華,以疆域遼闊、禮儀之雅為之夏。

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