1樓：秦瑟
緬懷那個群雄競起的大爭之世吧。古老的華夏族在春秋戰國時期步入鮮有的熱血沸騰的年代，百家爭鳴，金戈鐵馬，指點江山，激揚文字，一直現代人心目中還保留著對血脈的崇拜和自豪感。那個年代絕無僅有，身為奴隸的百里奚可成為國相，窮困書生衛鞅一朝封為商君，後人只是懷念追憶罷了。
2樓：楊愛紅
這不是春秋戰國的影響力，而是現代社會的教育體系及大眾傳媒的影響力。
比方說我的一位長輩，文盲，一輩子沒出過縣，她口中的地理名詞，主要是「XX村」「XX街」，最高端別的就是我們縣的名字。
對絕大多數人都是文盲、絕大多數人一輩子都沒出過縣甚至沒去過縣城的傳統農業社會而言，「三晉大地」「八百里秦川」之類的說法對絕大多數人都毫無意義。能用得上這些說法的人，無疑都是統治階級的成員，要麼宦遊四海，要麼征戰八方，最不濟也得是個統治階級預備隊裡的酸腐措大。
或者把時間再往前推，看看《詩經·秦風》裡的《無衣》，裡面可有乙個「秦」字？其它的各國國風裡，本國或者他國的名字又曾出現過幾次？
（當然啦，戰國時期那種全國總動員模式下，倒是有可能讓每乙個人都知道自己是哪中國人。如果是姬喵來答題的話，這裡就得加一句「啊，光榮屬於焊錫絲」吧233~）
只有到了現代工業社會，當每乙個人都得接受義務教育、每乙個人都能收看新聞聯播、每乙個人都有機會遊歷祖國各地時，這些高階詞彙才從少數文人菁英的口中和筆下走向大眾。乙個在大興安嶺長大的男孩兒，開始想象西沙群島上的椰子與海龜；乙個從沒有穿過曲裾袍的女孩兒，開始想象華夏先民的衣裾飄飄：民族/國家的概念開始普遍地在頭腦中形成，是謂「乙個民族/國家的誕生」也。
這顯然是現代社會的教育體系與大眾傳媒的影響力，而非椰子海龜或者曲裾袍的影響力。——還記得初中地理課上是怎麼記憶各省區市簡稱的嗎，童鞋們？
進一步地講，題主的「春秋戰國影響力」之問，應當歸結為「現代社會的教育體系和大眾傳媒為什麼會把這些東西傳遞給每乙個人，是因為春秋戰國本身有什麼特殊之處嗎？」
這就涉及到「如何構建民族國家」的問題了，展開來就太長了。我覺得得讓姬喵 @姬軒亦露個臉，就看姬喵有木有空了。
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